周易屯卦卦辭解
周 易 屯 卦 卦 辭 解☵☳ 震下坎上 水雷屯
“屯”高亨《周易古經今註》解為“聚”音ㄊㄨㄣˊ 註1。甚韙。
屯卦卦象上坎下震，乃是大雷雨前之景象。也就是說，正在“積聚”大雨的景象。至大雨已下，則成☳☵雷水解了。
解“屯”為聚、積聚，卦辭就易解了:
屯，元亨利貞。勿用有攸往。利建侯。
積聚，大好宜守。不可外出辦事。適合建國(諸侯國)。
其中“有攸往”，應包括出兵打仗等事。
這卦基本上是好卦，只是張力、壓力太大了點。
但是，易學家們為什麼都把這卦“屯”解釋為“艱難”呢？
原來孔子在彖傳中說：“屯，剛柔始交而難生……。”從此以後，“屯”就被解為“難”，而且被念成ㄓㄨㄣ。占得屯卦，自然是不好的。
其實，孔子之贊周易，並不是如一般人所說，在解釋周易。而是利用周易，發揮他的思想觀念。而孔子在發揮他的思想觀念的時候，往往或有意或無意扭曲了周易原意。這種事在孔門中是屢見不鮮的。如詩經中許多內容就被孔子的門人子夏做了很多的扭曲。我們說這是扭曲，他們卻認為這有益教化，是好事。
這又牽涉到孔門的一個根本問題：真與善的問題。。孔孟對“善”是非常非常注重的，但他們對“真”卻似乎不怎麼在乎。不信，讀者網友可以找找四書五經，看能找出幾個“真”字？
我不禁要問：離開真的善，還算是善嗎？
註1、因手邊沒有資料，以上係憑記憶。
謝易甫 昱法 "屯，剛柔始交而難生"是相交的程度不足."利建侯"是指在条件有限的范围内进行"小建",小建对于建设者当时的环境来说是获得最大的收获的可能,如果"进行大建"就会因为条件及能力的不足而导致失败.卦无好坏,在于正确的判断实际的环境! 努力学习中 高，实在是高。 很好啊，还有其他卦吗？ 周易中的《屯》卦，屯字是地名。郭沫若主编的《中国史稿·上》第一节：“商朝奴隶制国家的建立和发展”有说：“在洹水南岸的地方，是商代后期宫寢宗庙的所在，……” 初九爻：半远，利居，贞：利建侯！
小屯这地方虽远〔为迁徙而求的卦〕，是利安居乐业的，是利建立新侯国的！ 屯，村，聚集，堆积，又是军队驻扎驻守的意思… 九五爻：屯其膏，小贞吉，大贞，凶！
有的解说是屯积食物等。我认为是说：屯这地方，土地膏腴肥沃！得此爻，小亊占是吉，占大亊凶！ 关于周易卦，杂说几句！胡言而已！ 屯，元亨利貞。勿用有攸往。利建侯。
坎，陷，险也。震，雷，动。建侯之初，历尽艰难。再者，春天，万物伸长破甲，幼小生命诞生，艰难且充满希望。故利建侯。
解卦，应从卦辞、卦象综合之。 卦中有史，以史证卦！现在流行本周易的爻辞，因朝更代叠的转转传抄、引申，巳经面目全非了使了！ 本帖最后由 謝易甫 于 2012-2-24 22:42 编辑
回复 6# 居高看远
周易中的《屯》卦，屯字是地名。郭沫若……
“屯”字作為地名，在台灣是很常見的。
比如南投縣的“草屯”（前行政院長，今副總統當選人吳敦義的家鄉）原名“草鞋屯”，即“草鞋屯聚處”之意。
台中市更有西屯、南屯、北屯，係以前漢人屯墾（民屯）之處，亦有聚居之意。
也就是說，周易中的“屯”卦，是聚集之意；而作為地名的“屯”也是取聚集之意。
郭沫若之論說往往有創意，只是做學問似乎欠紮實些。他的說法值得參考，卻未必是不刊之論。 謝易甫昱法 回复 13# 謝易甫
屯卦，帛书版周易记录的是商人迁国至洹水南岸的小屯这地方的一些过程亊件。郭沫若主编的中国史稿有：“在洹水南岸的小屯地方，是商朝后期宫寢宗庙所在。”商六迁其国，是因为水灾，涣卦又是记录大水亊件的卦！屯九五爻是：屯其膏！——是说屯这地方，土地很肥沃！ 屯卦：初九爻：半远，利居、占：利建侯！
屯这地方，距离不是很远。那里利于居住，可利用建新侯国〔啇国新都〕 本帖最后由 謝易甫 于 2012-11-17 11:44 编辑
郭沫若所講的是“商易„（周前之易，姑稱之為商易），或可稱之為“周易源流考„。不是我們所說的周易。
商易更佳“归藏”其中矣！
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