面前擺的開
自然成其穴有其位
後龍來不來並未影響前方的局勢
不懂 思考中
bbc6332 发表于 2011-7-29 20:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
兄已分析得一半，继续思考定有成。
然一之职业为流动性工作，每到一处，除工作外，唯一爱好就是考查验证风水学一些疑论，小有心得，很乐意与同好者讨论交流并共勉。
打个比方，龙既树，穴既果。既然“摆得开”（果），已成局。有果必有树－－龙肯定是来了。而实际作法上“不管后龙来不来”，仅取局而已。若取得正局，其实已得了龙。
论阳宅，往往铺毡展席，“阴地一条线阳地一大片”吧。正确而言，不论阴宅阳宅，合龙合水者，都仅一点而已。所谓“十字天心寸步难移”，既此而言。在这一“点”之外的“一大片”的不同点，就存在合了龙就合不了水、合了水就合不了龙的问题。谁都知道，龙（山）主人丁水主财。这时候，该如何裁截，发财损丁、发丁败财，抑或发财不败丁、发丁不败财，更或发丁又发财，多种结局仅由先生举手投足之间尔。造福造祸，敢不慎乎？
回复 31# 然一居士
凡事难求全美,要丁财贵且房房皆大欢喜,难也,所谓金无足赤、人无完人,天地间难有十全十美之龙局，况大地还多带煞呢，这就要地师在立向间和培补上做工夫了。
你点东，我点西，公婆都有理，看来不知理法，万般皆幻象
OK!
然一居士 发表于 2011-7-29 12:56 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
部分地局既是前面已然成局（只要前面摆得开），后龙自然品配，无须论其合与不合，论与不论都一样（不管后龙来不来）。六法就有这样单列的局格，但只是部分，而不是全部。
回复 34# zhuangjy
然一以为只有玄空六法，解释得最为合理。不过三合也有其合理用法哦。看大师复之二帖，估计大师是六法高手吧？
回复 29# qaqc
不尽然吧。
只要面前摆得开，不管后龙来不来，不来也要来。龙虎两抱，山水环聚，形局平如水。园如镜，罗城巩固，当穴成自然。也有万山献秀，需知一破余皆非1当慎之1
回复zhuangjy
然一以为只有玄空六法，解释得最为合理。不过三合也有其合理用法哦。看大师复之二 ...
然一居士 发表于 2011-7-30 12:30 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
不敢当，不敢当！
爱好者、小学生一个！
呵呵
在慢慢看慢慢學中的我
受益良多呢
這學問好深
我剛開始注意 勢必至少要個幾年以上功夫才可能稍懂
謝謝各位講解分享
龙即树，穴即果。有种地上花地上果，如红菇，不见其枝叶吧，其果，人人甚爱。前面摆得开是所能看之砂水城廓，来龙呢，有蛛丝呀，草线呀，地下行龙呀
看不懂只有顶啊
看完大家就明白了。
来龙不一定有局，结局必定有龙。
空谈理论辨白不清，实践中探知。
"然有一位老者（湖南口音）辩驳道：不尽然吧，也有云“只要面前摆得开，不管后龙来不来”哦"
有道理！
回复 42# xryb
谢谢，谢谢！我抛砖尔献玉，风水学大发展有希望矣。
此言应是一决，因收得前面堂局之气亦是生气，但恐需真高手才能不失手
什么是后龙不来？叫地师在孤耀上葬自己的祖坟试试看吧。
风水本义就是“藏风聚气，得水为上”个人认为局真则穴的。
另《地理大全》怪穴篇中有言“夫葬者，藏也。故穴以藏聚为主，盖藏聚则精气翕集，暖而无风，暖则无水，无风则无蚁，三害不侵，则穴得矣”
回复 49# 红衣教主
教主所言极是，周易，易经，......易者，简易之谓也。大道若简。地理中很多时候不必想的太复杂。理解后是很简单的。峦头、理气尽皆如此。
局面已开，收浮气可也。
坐着等高手解答
高手们都出来说说自己的高见呀
有意思， 围观中。
数年后，兄又会回到这句“坐下若无真龙气，面前空叠万重山”。
好贴！支持讨论！！！
阳宅或许
富贵都在龙身上。什么是寻龙点穴？先有龙才有穴的。龙要看太宗，宗宗，太祖，少祖，父母等。。。。。。。。
中国的风水，龙脉要寻宗问主的。
“只要面前摆开，不管后龙来不来”｛不识其主观其奴｝一样的意思