《滴天髓》随笔1----欲识三元万法宗，先观帝载与神功
-----转 年月日时 先生作品解读滴天髓的，牛人们可说是数不胜数了。我并没想跟人家分一杯羹，只是随读随写，说下自己的心得，不代表任何人的观点。诸如那个东北贱女，每见它哪个贴子都插上一杠，其实就是无聊透顶的表现，同时也表明它不守女德，必入三途恶趣，永坠地狱也未可知了。
好了，撇下这个苍蝇不提。且说公元2011年7月中旬，个人在工作闲暇之余，又开始重读滴天髓原文。不觉又有新的体悟。不妨在此寥寥写几句。
欲识三元万法宗，先观帝载与神功
既然人家滴天髓，公认的就是一部八字学专著，那我就从八字学领域对其进行阐释。这三元嘛，解释的人很多，术数家将六十甲子分上中下三元，道教直接也讲上中下三元，不过三元皆有大仙领导。其它的说法更多，如日月星的，精气神的，眼耳意的，天地人的，道家还有个一生二，二生三，三生万物。这也是三元之由来。
其实，不管怎么解释，反正这三元可以说包罗万象，浓缩了世界万事万物的奥秘，所以我们就笼统地认为这三元就是神秘莫测的大宇宙。具体到我们八字来讲，这三元就是指天元，地元，人元。但并不是任铁樵所简单认为的天就是天干，地就是地支，人就是支藏的天干。这样理解就过于偏面了。天体影响我们的地球，地球更影响我们的人类。这就是天地人三元啊，就这么简单。这天体的力量反映到八字中主要体现在月令提纲上。为什么我们说这月令反映了天体的力量呢？你们看北斗七星又会有所领悟，寅月斗柄必指东北，卯月斗柄必指正东，辰月斗柄必指东南，以此类推，斗柄随月分变化，绕行一周，又是新的一年开始，这叫斗柄回寅。如今的春联中还有这样的词句呢。可见，这月份与天体是有紧密关系的。古人将月令叫成‘提纲’，正表明了月令的重要性。
天干也是天体对地球影响的力量符号，地支呢，就重点反映的是地元。当然，干支是天体与地球共同作用的体现，不能机械分开。就如南方火旺，也可说成南方丙丁旺。北方水旺，也可说成北方壬癸旺等等。那么，人元在八字中是如何反映的呢？其实，术数家也早分过了，那就是日元天干是最重要的人元，是自身符号的代表。当然，人元又不仅于此。其实，八字将无形之力化为有形之符号，处处也就有了人元的信息。比如年柱代表祖辈与父母，月柱代表父母兄弟，日柱代表夫妻，时柱代表子女，这也是人元的分工啊。
所以，天地人三元，不是机械地分开的。凡是明确分开哪是天元，哪是地元，哪是人元，都是犯了机械主义的错误。
再说下帝载与神功。这个帝就是天，因为帝为至尊嘛。帝载就是说你这八字是不是得天的辅助，天的垂佑。如果这些得到了，那就是得帝载。神功就是得到帝载后的功用，八字干支只有得天时，其伟大功用才会显示出来。这天时在哪了？当然就在月令中了，上面己讲过了。所以人家子平论命先要看月令，看格局。合某一格局了，就是得到帝载了。而那些诬蔑格局的人，相当是没看明白这滴天髓，滴天髓其实就是一部注重格局的书，只是一些低能人看不明白而已，就如那个东北的贱女，每天到这里出丑，如发春之猫，叫个不停，但人们一看就知其浅薄之至，所以我果断地中止了与其无意义的争论。
只有合格局了，人的一生才会福禄寿好于常人，让人羡慕。这就是真神得用，得到了天的神功了啊。
好了，今天我把滴天髓开篇的一句话解释清楚了。东北贱女当然还会来汪汪，来喵喵，那我们就当作闲时无聊时，看一下它的小杂耍，也是很惬意的事啊。 干支是天体与地球共同作用的体现，不能机械分开。
支持加赞成。 本帖最后由 太易郑 于 2011-8-28 18:16 编辑
帝载与神功是核心内容，解开要有四柱体系。走出平衡旺衰，细心体悟《滴天髓》三字的本意，才会书归正言。
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