修三昧真火与骨脉的秘法
修三昧真火与骨脉的秘法本文是绝对的绝密，我为了指正世上普传的修气脉法门，炼精化气等法门而公开于世。
凡夫俗子要证道，第一关便是要炼精化气。不能炼精化气，则证道无门，生死不能了。要炼精化气必须要先修三昧真火。要修三昧真火必须要知道，什么叫骨脉。
医学上的气脉与修道的气脉根本就是不同一回事。如凡人的任督二脉与十二经络本来就是通的，根本就不用修。道家强调修的皮肉之脉根本就是错误的。当年玄奘法师西天取经曾取回一本至密的《无名经》，后被盗，疑流入道家。但这本《无名经》只有半本，疑这半本经书结合了中国的本土文化演成现在的丹法。所以道家有些东西是对的，但有些东西是错误的，所以我今天要把错误的东西补上来。道家修的是皮肉之脉，这皮肉之脉人人本通，何必要修？如果你的皮肉任督二脉与十二经络不通，人老早死了。人的任督二脉与十二经络每天都按十二时辰在运行，若有一条经络与脉不通，人马上就生病。只要你没死，没生病，说明你的皮肉之经脉都通的，根本就不必要修。
我们要证道，要修的是骨脉。皮肉之脉是后天水谷之气的通道，而先天精气神三宝根本不走皮肉后天水谷气脉。所以，要证道，要打通的是骨脉。骨脉一词，我相信很多人连听都不曾听过，更无从说起如何修了。
修骨脉就是炼精化气，要炼精化气就要修三昧真火。心即气，气即光明。故要修骨脉，就要观想骨头。为什么世尊在世时证果的大阿罗汉那么多？他们都是修骨脉的。要修骨脉就要通想骨头，所以世尊很多亲传弟子都是修白骨观、不净观成就的。
心念到骨即气到骨，气即光明，光明即暖相。当观想骨头时，气即入骨，当精气充满了骨脉，骨头就会发起暖相，骨头发暖就是精气入骨，精气入骨充满即会骨头发暖发光，是谓白骨流光。
修骨脉，要精气充满就要修命门。命门两边是肾。两肾各有两条通道，上通道送精气入脊骨中分清浊，清者上行补脑还精，浊者下行入四肢骨腔成骨髓。肾主生精气，主骨髓。故修道人第一要**。不**，则肾所化生精气下行入外肾，成凡精，主生育后代。凡人色心一动，肾精气则下行。肾精气下行，就会使脑精气不足，智慧不明，骨髓空虚，百病从生。是故，人房事多腰骨痛就是这个原因。
要使肾所生的精化清者上行补脑，浊者下行入骨，就要意守命门，保持命门发暖发热。意守命门发暖发热，是炼精化气，生起三昧真火的根本。意守命门发热，则二肾化气精气不遇冷，肾一但受冷，先天精气就马上化为凡精。所以要炼精化气，除了意守命门外，平时还要按摩命门。
修三昧真火，炼精化气，修骨脉的具体做法有三种：
见附件---------------------------------------------
偈曰：
心无所住名修性。念不离身名修命。
意不离骨真火生，真火光明透百骨。
百骨流光血如玉，方名炼精化真气。
精血尽化百脉开，天人合一真定来。
能得真定受蕴尽，心气光明凝阳神。
想行识尽名还虚，至此方为真圣贤。 修三昧真火，炼精化气，修骨脉的具体做法有三 真的没听说过。 别的先不说光贬低道家丹法，这一条，个人觉得就不会是真法。
还西天取经呢，那阿三的经哪里来的？
奇门遁甲大六壬也是不是西天取回来的？不知所云。 阿弥陀佛,功德无量!!!!!! 没听说过，看看多个思维方向！ 看了一下，此帖非顶不可！
楼主有空可继续分享一些经验，利益同道！ 三昧真火传说是宇宙形成之时的产物，这个也可以后天修成？？？？ 修三昧真火与骨脉的秘法,非常好的资料。 偈曰：
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百骨流光血如玉，方名炼精化真气。
精血尽化百脉开，天人合一真定来。
能得真定受蕴尽，心气光明凝阳神。
想行识尽名还虚，至此方为真圣贤。
好个三味真火！真难找也！ 修骨脈
第一次聽聞 此帖非顶不可！利益同道！ 好像有些道理，一定要顶 有道理，正用得上。修骨脉，成大道。 火能化生万物,宇宙大自然靠太陽火,风水学以廉贞火作祖山发脉,由此而想人体是靠命门火,化气推动血液周流全身,简单比喻么托车还是靠汽油燃烧,推其劫力,支持樓主,有道理,未知樓主修炼如何.可有心得推广 修三昧真火与骨脉的秘法,非常好的资料 百骨流光血如玉
二祖被砍头时，流出也是血如玉！ 修三昧真火与骨脉的秘法-------看看 当年玄奘法师西天取经曾取回一本至密的《无名经》，后被盗，疑流入道家---- 阿弥陀佛,功德无量!!!!!! 没有银子咋办啊 没有银子回复即可！ 南无阿弥陀佛 道家似乎也有敛气入骨。。。 阿弥陀佛,功德无量!!!!!! 其实道家也有骨行气方法！ 又有一种新的思路。看看吧。 偈曰：
心无所住名修性。念不离身名修命。
意不离骨真火生，真火光明透百骨。
百骨流光血如玉，方名炼精化真气。
精血尽化百脉开，天人合一真定来。
能得真定受蕴尽，心气光明凝阳神。
想行识尽名还虚，至此方为真圣贤。
又一个修道法门，阿弥陀佛，善哉！ 是台湾南怀瑾老师的法 阿弥陀佛,功德无量!!!!!!