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天機易學論壇(風水168)

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楼主: 慕羲

[寺廟宮觀] 武當山展旗峰紫霄宮,為何利坤道,不利乾道?坐戌兼乾

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发表于 2011-9-23 16:49:51 | 显示全部楼层
玉虚宫,在山下老营,是太阴地.也是一个坤道地.
从道派的修行方法来说,坤道与乾修法有别.这决定了,坤道处,而乾道走.但此处修行乾道得以脱杀.
身处宫中,灵气氤氲,不会感觉气偏,真要是偏那也就不是好处了.从风水学上讲,外偏而内正,在于道家高师的高超布局.
建筑后水头的蓄停疏导.内局的太极化劲.武当道家高师风水手法莫不表达其精神信仰和人生追求.
发表于 2011-9-23 22:59:47 | 显示全部楼层
我曾在此宫边上住过一晚。也想体会一下仙气。
此为古代建筑,应是武当高道深思实验的地方,定有奥妙之处。
发表于 2011-9-24 00:34:10 | 显示全部楼层
图片这么图,图文并茂,如诗如画,如临其境,有如间接地旅游武当山了。西南高而来水,东方低而去水,虎强而绕抱有情,龙去而无情,阴盛阳衰之象。一个完整的三合水局女道盛兴之象。
发表于 2011-9-24 00:40:44 | 显示全部楼层
再观龙砂,并非无情,而是有情而弱于虎砂,故女强于男,须眉让于娥眉。
发表于 2011-9-24 10:44:43 | 显示全部楼层
真可惜.这么有气势的地方.修成道观.
发表于 2011-9-24 14:32:06 | 显示全部楼层
回复 2# fs-fs


发表于 2011-9-24 16:06:42 | 显示全部楼层
怪不得武当这么有名气,
发表于 2011-9-24 20:16:01 | 显示全部楼层
仰慕……谢谢好帖
发表于 2011-9-24 21:06:03 | 显示全部楼层
迷底应该在后山中,但看不到后山的相片!
发表于 2011-9-24 21:44:04 | 显示全部楼层
天下胜景,自然神功!
女人擅权位。
发表于 2011-9-24 22:50:40 | 显示全部楼层
莫非玄武大帝太寂寞??
 楼主| 发表于 2011-9-24 22:53:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 慕羲 于 2011-9-24 23:30 编辑


    侮辱神明,造口業! 嚴重警告!這裡談風水,老兄卻東拉西扯!

宫的附近有张三丰祖師肉身蛻化後的墓。造次不得!
 楼主| 发表于 2011-9-24 23:01:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 慕羲 于 2011-9-24 23:31 编辑

從八龍門理氣看,向上卦的先後天位在坤兑卦,坤兑高,来水。是乾卦的賓客水,就是主旺女人。但如果紫霄宮改立坐乾亥,情況又會如何呢!
发表于 2011-9-24 23:06:58 | 显示全部楼层
白虎主局,利坤道
发表于 2011-9-25 08:31:28 | 显示全部楼层
回复 48# 慕羲


    辰戌丑未四库,多是阴气重,2468之女卦气,故旺女人,仙道之地怎么可以用乾亥呢?应该取自然之气的终点和发源点的气为是。
 楼主| 发表于 2011-9-25 10:44:00 | 显示全部楼层
回复  慕羲


    辰戌丑未四库,多是阴气重,2468之女卦气,故旺女人,仙道之地怎么可以用乾亥呢?应该 ...
高展 发表于 2011-9-25 08:31



    乾亥,只是就一般風水理气上假设而已。

張九儀《穿透真傳》里總結四庫案例說:佛家丑未,道家辰戌。四庫只是氣雜,不完全與陰氣有關!此地葬張三豐祖師,純陽仙體,可不是陰氣!雲從龍,風從虎。《繫辭傳》兌為虎,艮亦可為虎。白虎方高是【陰盛】,同時也可以【武盛】,此宮對面就是武當武術學校,就是一種形應。
发表于 2011-9-26 08:10:29 | 显示全部楼层
回复 51# 慕羲


    多谢指导!慕大才学渊博,学习了。
发表于 2011-9-27 11:16:46 | 显示全部楼层
回复  慕羲


    看图一目了然:

此局白虎回抱,青龙反背,所以留女不留男,古人岂欺我哉?
天心月圆 发表于 2011-9-23 00:22



  个人愚见:  此局白虎回抱,青龙反背,利白虎,不利青龙,青龙为男白虎为女,由此可见男道士留不助也就不足为奇了!
发表于 2011-9-27 12:44:59 | 显示全部楼层
图文并茂,太精彩了..
发表于 2011-9-27 14:32:11 | 显示全部楼层
子龙辰向合帝尊
地库安门阳气沉。
角亢偏宜云霄客,
坎卦本来是圣君。
跨鹤常来是朝觐,
恋土时归属随性。
若非九霄还丹客
岂容凡胎来安身。
发表于 2011-9-27 14:35:42 | 显示全部楼层
回复 47# 慕羲


领教!领教!

北方圣水育亿灵,
无染莲花真道情。
红绿生姿示坤道,
何来红尘男女心?
发表于 2011-9-28 11:44:35 | 显示全部楼层
杨公云..宁可青龙高万丈..不许白虎抬一头!武当山作法.必出杨公一脉!九尺内堂作法!风水之道玄在内堂作法..浑元一气.万象森罗!!!
发表于 2011-9-28 15:09:12 | 显示全部楼层
杨公云..宁可青龙高万丈..不许白虎抬一头!武当山作法.必出杨公一脉!九尺内堂作法!风水之道玄在内堂作法..浑 ...
ww廖家风水传人 发表于 2011-9-28 11:44

兄台这个观点比较新颖.----在下以前没听说过更杨公有什么关系.不过理出阴阳是一定的.
武当道家风水建筑,以在下理解和俗法不同.得结果不同.以线法不同当出不同结果.近而所处人对人生的追求不同.
以内堂说法来含盖这这一建筑只是一偶.
首先:北围30度的地理位置,四时分明.这一神秘的选址方法,已经超出风水经书的范畴.
次.此宫处位子要从建筑群上去考虑.也不知道什么经书说过.
在次.......
发表于 2011-9-28 15:29:53 | 显示全部楼层
顺便说下:宁可青龙高万丈..不许白虎回头望.
这句话,正确的理解是:白虎,青龙都可高万丈(有条件).白虎青龙都不可回头望.
古人写书用的书体方式决定的.
发表于 2011-9-28 16:14:35 | 显示全部楼层
回复 61# 广成子


    武当山上.日月池.能收山川灵气..与日月同辉!!非杨公一脉.不能领会个中真蒂!!
发表于 2011-9-29 12:32:33 | 显示全部楼层
我想问下前辈,第三张图片的罗盘是如何放上去的,谢谢指教
发表于 2011-9-29 14:55:10 | 显示全部楼层
回复  广成子


    武当山上.日月池.能收山川灵气..与日月同辉!!非杨公一脉.不能领会个中真蒂!!
ww廖家风水传人 发表于 2011-9-28 16:14


武当山的池




天池

亦名白龙池,在天柱峰南峭壁下。

龙池

在五龙峰幽奥处,素称“灵池渊亭”。相传五炁龙君曾寓此。

日池、月池

在五龙宫天宝坛南庑后。二池相并,月池水色如黛。日池周长20余丈,水呈赭玉色,久晴水不涸,久雨水不溢,水色不断变化。池南连山后,每到霜降清晓时,有白气如云上升。

                      天池、地池

  

二池在五龙宫内日月池后。圆池名天池,方池名地池。池上精雕二龙,栩栩如生,龙口昼夜吐水滴入池中,响声如跳珠,清脆悦耳。

                  炼丹池

在五龙宫西50步。从凌虚岩西上自然庵,庵前凿条石砌方池,即炼丹池。从前,古木苍藤覆盖,炎夏无暑气。1958年前后,古木伐尽,池露荒野。池底巨石下有穴。

饮马池

在磨针井上关帝庙西。传说关帝曾以此饮马。

天乙池、太乙池、苍水库池



三池均在南岩宫。天乙池、太乙池相并。太乙池已被淤没,天乙池尚存。从南岩宫西分两道,右穿道院中是苍水库池。

禹迹池

  在紫霄宫前,相传禹王导水至此,故名。始建于元代之前,明永乐年间重建。池中曾有禹迹亭,已废。近百年来四面水土流下将池淤平,改为水田。1983年,均县水利局拨款8万元,清除淤泥,重造石条坝,恢复禹迹池。

日池、月池、七星池



三池在紫霄宫内,均为明代建。七星池、日池在正殿前大院两侧。左为日池,池内有鱼,古传鱼由黑变青,由青变红,由红变花,故名五色鱼。右为七星池,不知何年废。月池在父母殿左。

上善池

在紫霄宫东方丈北,亦名圣水池。元代始建,明代重建。

滴泪池

在太子坡大院内。明代建。传说真武的母亲善胜皇后为追真武到此。因难以追上,滴泪成池。

天池

在太子坡复真桥上。

凤凰池

在天柱峰皇经堂西南。

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好多池,好多真谛在里面!
发表于 2011-10-3 23:04:01 | 显示全部楼层
越吹越露出无知本色!
什么叫偏利坤道?常有道姑证道了吗?利在哪里?
道士走了,只剩下道姑了,这就叫利于坤道?按照这种逻辑来论,杨家将男的都战死了,只剩下了可怜可悲的寡妇,这是不是也叫做偏利于女将?
还一个个真谛、秘诀、新发现!好笑到蛋寒!
发表于 2011-10-3 23:40:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 云中子123 于 2011-10-3 23:43 编辑


此例兼向挨星用替卦:弼星入中
巽辅冲丁未,弼星中宫留,当然是女道士住留安逸了,弼星临中宫,随流年游临九宫,必发女道.
发表于 2011-10-8 19:40:02 | 显示全部楼层
后山形峦为坤土形,紫霄宫的紫为离卦象,八卦易理:“方以类聚,物以群分”。利坤道不足为奇。

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