古人的五雷轰顶是什么？
对于打雷闪电，我想大家一定都不陌生。当时为什么古人要用“五雷轰顶”来形容对坏人的惩罚呢？其实有一点我们不得不考虑。大家都知道古代对地球有一种“天圆地方”的说法。觉得天是圆的。所以可以包裹着他们。这也就说明了，古代几乎是没有科技的。对于打雷闪电，那时候的人们也不能够准确的知道是什么含义。甚至可能会觉得打雷是上天在发脾气。对于这一点，我想大家在看“梁山伯跟祝英台”等传奇故事都有所耳闻。因为他们做坏事惹怒了上天，所以在准备腰斩梁山伯的时候，天空传来了一阵巨响。而以上说的可能都只是巧合，因为雷本来就有可能在任何时候出现，只是它出现的时候，不同的人就有不同的想法。比如说心情好的时候，可能不会有任何意义，顶多就是要下雨，不方便出去游玩。而刚好做了坏事，则可能会认为是上天知道了自己所做的坏事，所以排“雷神”来告戒自己。其实“五雷轰顶”也不光是古代人喜欢运用，就拿现代人来说。还是有一些人喜欢拿被雷劈发誓。比如说：“如果不是这样，我愿意五雷轰顶”等。
现在我们言归正传，来说说古人是怎样形容“五雷轰顶”。而这“五雷”指的是什么呢？要搞清楚这个，首先须搞明白一个古代盛行的学术概念：五行。
五行是我国古代的一种物质观，五行学说最早出现在诸子百家中的道家学说中。它强调整体概念，旨在描述事物的运动形式以及转化关系。如果说阴阳是古代的对立统一学说，则五行可以说是原始的普通系统论。五行学说作为我国古代的物质组成学说，与西方的地、水、火、风四元素学说类似，包含着古代朴素的唯物主义。
“五行”一词，最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中，在《甘誓》中有“有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命”这样的句子，点出了“五行”这个词。《洪范》中则指出“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土……”。
“五雷轰顶”中的“五”指的就是五行，代表金、木、水、火、土五种物质。因此，“五雷”就是金雷、木雷、水雷、火雷、土雷的合称。金雷指刀剑、金属、铁器、车祸等。木雷指棍棒、高处摔下、树木压住等。水雷指溺水、水淹、在行走中出意外、生病等。火雷指火烧、电击、雷击等。土雷指土埋、房屋倒塌、高处掉物等。古人还认为，被此五雷击倒者必定是罪孽深重的人。
“五雷轰顶”又作“天打五雷轰”，其另一层意思是告诫人们别作恶，如干了伤天害理的坏事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。 原来我一直以为五雷就是打雷 “五雷轰顶”又作“天打五雷轰”，其另一层意思是告诫人们别作恶，如干了伤天害理的坏事后，一定会遭到上天用各种形式的惩罚。嘿嘿，终于明白了。
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