龍的吉凶種類
生龍」，星峰磊落，枝腳活動，行度擺拽，左右軒昂，枝腳活潑向前，皆有生氣也，故此種來龍最吉。其結穴必然端正，其龍自祖山發足以來，大頓小伏，如生蛇之渡水，如啄木自飛空，應案分明，謂之生龍。此龍主必結富貴大地，人丁昌盛出大富大貴之人，世享榮華。<BR>「強龍」星峰獨異，體格雄壯，行度軒昂，力量盛大，有如萬馬奔騰，猛虎出林，此龍格最吉，如融結成穴，威名天下，功業宏盛，永垂不朽。<BR>「死龍」峰巒模糊，手腳彷彿，星體直硬。歌曰：「死是無起伏。」其勢如魚失水，如木無根，如順水漂流，皆無生氣。此格最兇，不能融結，縱有形穴，必是虛結，若誤下扦之，必主窮困敗絕，雖作神壇寺廟，亦不顯靈。<BR>「順龍」星峰順出，枝腳順布，行度團聚。歌曰：「順是開張向前往。」有尊卑有序，送從向前、上下照應、左右環抱，皆有眷戀之情意而不忘。此種來龍最貴，主富貴綿遠、百子千孫、孝順和睦、多福多壽、世大康寧，可謂之丁才貴壽之龍也。<BR>「逆龍」逆龍星峰側立，枝腳逆趨、行度乖戾，自離祖以來，高下不倫，忘前忽後，行度又處處橈棹不隨，入穴處龍虎不衛，如雁之退飛，縱有形穴，亦為不吉。主凶暴不義之徒，並有半逆半順者，子微云：「一種半逆半順行，多為反戟福不輕，長幼吉凶分左右，悖逆爺娘身受刑。」是也，故逆龍切不可以扦葬也。<BR>「進龍」以其勢有序，枝腳均勻，其龍自離祖以來，辭樓下殿精神俊異，後龍形勢節節增高，倫序不紊，由粗剝細，由老轉嫩，如鴻戲水而飛。此種龍格最吉，必主富貴雙全，發福悠久，奕世榮華而不衰之格。<BR>「退龍」其星辰失次，枝腳不倫、龍勢退後、行度勉強、始小而終大、來龍低而穴星高，高下失序也。此種龍格最兇，不可採用，否則必主一發便衰，而無前進之力量矣。歌曰：「退時漸消條。」自離祖山以來，本無正氣，勉強行度，如船之上灘，此格最凶，不堪裁穴。<BR>「福龍」凡龍身圓潤敦厚，行走悠閒，自少祖以迄父母山，均圓淨而無臃腫瘦削之態，亦無急劇懶散之情，四周之山團聚有情，不見怪石聳削之峰巒，亦無窮山坑洩之惡水，此即福龍也。如有福之人得之，上得前人之蔭，下得僕人之供，而坐享安樂也，主發福悠久，富貴康寧。<BR>「劫龍」凡龍身及穴場廣大，旁正難分，上則劫風穿穴，下則傾斜無勢，或偏左右，則嫌後不能乘氣度脈，前不能朝山拱穴，東牽西拽，模糊不清，此劫龍也。不特龍穴有此劫害，若朝山逼近，粗大高聳，至有壓穴坐井之害。又因面山或一旁之山過高，則有回風之劫害。三為直斜之水，有衝城割腳之害。四為風煞，洞風射穴之害。蓋因砂之閃眣，風從閃處吹來，謂之風煞，若砂不能緊護，謂之洞風射穴，尤其以乾、戌、丑、艮、巽、巳等風最忌，故先賢有云：「乾戌劫煞多白蟻」也。<BR>「病龍」病龍星體雖美而有瑕疵，其龍自離祖山以來，稟氣偏駁，美中不純，出生行度起伏頓跌活動，雖有可觀，而枝腳邊有邊無，邊生邊死，邊美邊惡，或一畔周密，一畔缺陷，或一節活動，一節硬死，或一邊圓淨，一邊破碎，或星峰美惡不一，或四山送從不周，凡此之類，皆謂病也。雖有結作，而禍福相伴，美中不足，美事不周。<BR>「殺龍」殺龍以其來脈帶殺，未經剝換脫卸也，因其自離祖山以來，峻峭險壁、醜惡粗雄、露骨帶石、枝腳尖利，全無跌斷過峡，或雖經脫卸而惡性不改、觀之而毛骨悚然，凡此等來龍皆稱之為殺龍，以其殺氣凶露，最為兇惡，如誤下扦之，主出凶狠之徒；且如地方形勢如此，亦主該地方常出凶徒有慘滅之應。蓋因人生之禍福，其無家山風水所生，即為地方風水所生也。<BR>「弱龍」弱龍以其來勢瘦弱，星峰骨直、 枝腳衰縮、本體乏力，此種來龍必有風吹不吉，如誤下扦之，必主孤貧，一生無依終之敗絕，故不可用。以上所述十二種之龍，總而言之，凡來龍之變化莫測，而其吉凶之分析與判斷，皆要以實際之行勢而定之，自不可受任何格局之拘泥，而更须明師之觸類旁通與運用之妙矣！<BR><BR><BR><BR>
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