评“三合水法” 华容刘尚书祖地 曲乳穴
评“三合水法”
列举壬子行龙为例，如坤申水到时，坤申为壬子长生之位，若水从乙辰、巽巳方出者，以三合水法论乃是壬子龙死墓绝之位，三合水法言之为合法度，向来被三合派风水力捧为三合水法之正论也。
然纵观历史上众多名墓古穴水法往往却背离三合之论，可其富贵之家亦比比皆是，希后学在立穴上不必拘泥三合水法开局。认定穴位主要是生龙真水，朝入屈曲有情，去时如玄，便合山水法度。如（图一）华容刘尚书祖地，其来龙雄运有力，行龙到头是大飞蛾格开肩展翅，形态别致，中抽一脉，水木皆垂头，轻度摆转而成佳局，金扦曲动之处，倚坐一傍，局形似偏而实正，此乃有名之曲乳穴也。在穴处观之，内水相交结，众砂扭会，抱合传情。内外明堂融和凝聚真气，葬后出兵部尚书东山先生，刘忠宣翁等明朝名臣。
刘氏祖地从坤顶落脉，胁下两砂左右分出，曲环朝前，并重重交抱，形之拜伏，或拱或揖，顾堂向穴，且自然交水界气，真气融聚一堂，绝无倾泻走泄之瘕，龙真穴美奇华，故能长发富贵。
此局若以水法论之，其左右有微茫妙水送龙至穴前小明堂处交会，龙虎砂外层层缠水，直至中明堂而合襟。案山之外有大江暗拱，水法上言之为三分三合、三关三峡，是极善之旺财水也。
若然此局按双山三合水法论，坤龙属水，水应从壬子方或庚申生方来，而从辰巳墓绝方流出，但本局二水护龙是从穴后源来，当属午未之方位，再看龙虎砂外水从西方而来，本属咸池水也，去处必从寅甲方流出，皆不合法。然刘氏祖穴却能大发富贵，百子千孙，福寿连绵，事实可证明一切，亦能胜于雄辩，说明三合水法根本不足为凭。
吾在无数个古墓名穴中详参三合水法开局之旺衰，以三合水法认龙者，十富不足其二。三合水法在风水学上确实难寻其立足之地，深思其法延留后世就更加渺茫了。奉献诸君学者，入山觅生龙，立穴全局断形势，水聚水曲原有情，不破不冲看来去，纳水上乘法，高师成竹可在胸。 四大局是四大局，三合是三合。不懂四大局與三合，請别装懂。
什麽坤龍屬水？開口就錯。什麽壬子行龍？來龍入首不分。外行冒充內行。 不懂四大局，請别装懂。
什麽坤龍屬水？開口就錯。什麽壬子行龍？來龍入首不分。怎麼老是一些外行，冒充 ...
慕羲 发表于 2011-9-25 00:00 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
可能点到你的死穴上，发什么你！ 可能点到你的死穴上，发什么你！
牛角弯环 发表于 2011-9-25 00:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
真不好意思，是点到笑穴，不是死穴。今晚在夢鄉裡也會笑，因為有笑話可夢。哈哈，晚安！ “地理人子须知” - 華容劉尚書祖地 左地在華容，土名東山。其龍遠勢雄，星峰聳秀。到頭大飛蛾開肩展翅。中抽一脈，水木垂頭，擺轉作穴。穴扦曲動處，坐倚一邊，似偏寔正，乃曲乳穴也。登穴觀之，內水交結，而左右二砂紐會，內外明堂融聚，眞氣沖和，《經》云：“凡是乳穴曲即非，曲是包裹非正穴。”若執以定穴，即棄此大地。殊不知正脈中出，而水木曲動，正是生氣所鍾。且兩肩包裹皆長，而此中乳獨短，兩臂粗而中乳細嫩爲奇，又不可執經文而定穴也。乃司馬頭陀所下，出兵部尚書東山先生劉忠宣公大夏，爲國朝名臣，至今衣冠不替。
http://www.fengshui123.org/bbs/attachments/day_100308/20100308_832230c16cb73f3f0fedvTtuquRtMUvf.jpg
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_110927/1109271948c4f34c692af98c26.jpg kelvincheng 发表于 2014-12-20 12:27
原來在這裡……….
華榕劉兵部尚書祖地，大飛蛾開肩展翅，頓跌三換結局，坤頂出脈，白虎作案，水木垂頭曲乳動處安。坐丁向癸，內局右丙水倒左而西流，外陽水大江而東去。 从师学、从书学、从人学，放低身段，才能事半功倍。 下圖標示是湖南省岳阳华容县华容县东山镇人民政府所在，表示該祖地屬此山脈。東山山勢大局，<span style="font-weight: bold;">由西南往東北</span>走，祖地立丁山癸向，既然白虎作案，丙水應是指近身水流向左後方。符合書裡所述“丙水西流”“大江東去”兩大條件。水勢由南，流向西，然後轉往東北。堂局兜緊。
<br><br><br><iframe marginheight="0" marginwidth="0" src="http://maps.google.com/maps?f=q&source=s_q&hl=zh-CN&geocode=&q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B9%96%E5%8D%97%E7%9C%81%E5%B2%B3%E9%98%B3%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF%E4%B8%9C%E5%B1%B1%E9%95%87%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%E5%BA%9C&aq=0&sll=29.590177,112.873535&sspn=0.290187,0.617294&vpsrc=6&ie=UTF8&hq=%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF%E4%B8%9C%E5%B1%B1%E9%95%87%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%E5%BA%9C&hnear=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B9%96%E5%8D%97%E7%9C%81%E5%B2%B3%E9%98%B3%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF&ll=29.603909,112.816544&spn=0.18619,0.527384&t=h&output=embed" width="650" frameborder="0" height="550" scrolling="no"></iframe><br><small><a href="http://maps.google.com/maps?f=q&source=embed&hl=zh-CN&geocode=&q=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B9%96%E5%8D%97%E7%9C%81%E5%B2%B3%E9%98%B3%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF%E4%B8%9C%E5%B1%B1%E9%95%87%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%E5%BA%9C&aq=0&sll=29.590177,112.873535&sspn=0.290187,0.617294&vpsrc=6&ie=UTF8&hq=%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF%E4%B8%9C%E5%B1%B1%E9%95%87%E4%BA%BA%E6%B0%91%E6%94%BF%E5%BA%9C&hnear=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E6%B9%96%E5%8D%97%E7%9C%81%E5%B2%B3%E9%98%B3%E5%8D%8E%E5%AE%B9%E5%8E%BF&ll=29.603909,112.816544&spn=0.18619,0.527384&t=h" style="color: rgb(0, 0, 255); text-align: left;">查看大图</a></small> 不可独断，当探究一番 整個華容縣只有三條龍，是南、西南龍，全是朝向東北。該祖地可能在編號1或3。編號2地名桃花山，不合。只有編號3，有東山二字。故取之。
楼主是亲自考过还是照书画绘的图？有数据吗，从图上看是合法的 牛角老先生真是抄书。佩服。 未至实地考察没有发言权… 四大局是不是：金、木、水、火四局？ 本帖最后由 玉龙 于 2011-9-26 17:31 编辑
回复 1# 牛角弯环
不知多少先贤说过，申子辰为水之生之旺之墓的状态，非申，子，辰，字之来龙来水即为水也。申为金之气，中含水之生气而已，非即为水也。
龙为坤脉入穴，此四维气入穴也，非干气纯，如丙丁为火。来龙左旋入首入脉则气由南来，来龙右旋入首入脉则气由西来。因坤乃火金四维交界之处。是故此为来龙左旋坤脉入穴，当是火气转坤入脉，非是水气，即使阁下用所谓坤申同宫而论也为金气非水气液，此四势方为三合论龙之法也。《地理末学》中有详细论述在此不多说，可见楼主还是执双山三合的论断来批判，并不客观。
此地坤脉左旋入穴则坤副离卦之火气，右水过堂到左，则龙为丙龙。局为乙丙交而趋戌之局。三合水法讲究针一转以起死而回生。此地所谓的丙水西流，立丁山癸向，西去也没言明何字而去大概可以肯定为杨公十四进神的养向绝流而已。 靠 不懂四大局瞎掰 此局坐丁向癸不知是立什么分金 回复 15# 玉龙
大概可以肯定为杨公十四进神的养向绝流而已。
能否指点十四进神 水法,介绍本书也行; 回复牛角弯环
龙为坤脉入穴，此四维气入穴也，非干气纯，如丙丁为火。来龙左旋入首入脉则气由南来，来龙右旋入首入脉则气由西来。因坤乃火金四维交界之处。是故此为来龙左旋坤脉入穴，当是火气转坤入脉，非是水气，即使阁下用所谓坤申同宫而论也为金气非水气液，此四势方为三合论龙之法也。《地理末学》中有详细论述在此不多说，可见楼主还是执双山三合的论断来批判，并不客观。
此地坤脉左旋入穴则坤副离卦之火气，右水过堂到左，则龙为丙龙。局为乙丙交而趋戌之局。三合水法讲究针一转以起死而回生。此地所谓的丙水西流，立丁山癸向，西去也没言明何字而去大概可以肯定为杨公十四进神的养向绝流而已。
玉龙 发表于 2011-9-26 17:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
玉龍兄論述精闢！小弟佩服及學習！！
紀大奎先生之《地理末學》書中，針對四大局的【定局】，有諸多詳細說明。
唯小弟按衛星圖研判，好像是【右旋】之龍。 本帖最后由 cxc 于 2011-9-27 09:21 编辑
遍观华容县，此地应该是在下图黄圈这里（刘氏祖居华容胜峰乡话岗村）。
回复 5# 何有
司馬頭陀所下，就用司马头陀水法看看。合局。
http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=59515 丁山癸向，究竟是周天多少度？看不懂啊！只好望例兴叹！呵呵呵 回复 19# 天機
根据原图、卫星图和华容河、调弦河的历史资料，此地的天然水路形势应该如下图所画
合司马头坨水法‘。。。辛庚坤与癸壬乾’，也合‘三合法’‘乙丙交而趋戌’之局。 回复 大概可以肯定为杨公十四进神的养向绝流而已。
玉龙 发表于 2011-9-26 17:14 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
此局白虎為案，立癸向，絕流艮寅，水未過堂，不可能。【癸歸艮位發文章】可能 回复何有
司馬頭陀所下，就用司马头陀水法看看。合局。
山里人家好 发表于 2011-9-27 14:03 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif此書不合局。蓋主120分納音起局，非72納音。如文中，以地盤【子山正中】起甲子120分金（坊本當做縫針120分金）
1、庚午分金納音土，丙午納音水。右水到左，分明是破軍侵貪狼。
2、癸歸艮位，本意癸艮庫而出，此書卻說成歸向艮而聚。錯把馮京當馬涼。
3、癸兼丑，在丑宮。癸兼子，在子宮。兩分金，跨不同宮，胡馬越鳥，如何相提並論？
顏曰司马头陀水法，不顧玄關竅，顛三倒四，恐假冒，不足取。 本帖最后由 玉龙 于 2011-9-27 20:07 编辑
回复 26# 慕羲
真是承教，个人那点小心思完全逃不出慕兄的法眼。 天机兄在前已然提醒了我，我还一条胡同走到黑。前面论局确实已然是错了。 我把后面的回复删除了为了不误导大家。
此地絕流艮寅水未過堂确实不可能，不过看到慕兄指点，方解我心中之惑真是万分感谢。转而想到叶九升的收先天之水多出聪明贵秀之说不知对否。
杨公原文：“癸入乾宫百万庄，乙归艮位发文章，丁向巽流清富贵，辛坤终是万斯箱”。这是右旋。 杨公原文：“癸入乾宫百万庄，乙归艮位发文章，丁向巽流清富贵，辛坤终是万斯箱”。这是右旋 回复慕羲
真是承教，个人那点小心思完全逃不出慕兄的法眼。 天机兄在前已然提醒了 ...
玉龙 发表于 2011-9-27 19:28 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_110927/1109271948c4f34c692af98c26.jpg
不，在下前貼也說錯了，養向絕流是流乾亥。不是艮寅。單就水局而論，向癸，若水出乾亥，水口實在太寬了，與《人子須知》原圖不合。如果原圖比例沒錯，最大可能，按纪公先天60分金盤，120分金盤，右旋墓向，向上地盤癸兼丑，墓向，水流地盤癸！養向絕流【即癸入乾宫百万庄】，不是。葉九升的的先天陰局沐流也不合。
沒來龍入首數據，衛星圖不確定的前提之下，單憑坤下脈，無法定局。以上論理氣都是臆測，說夢話。笑過那隻牛角，順便也來自嘲一下。呵呵。 前面几位大大说的很好！学习了！
新手不懂，瞎说几句，看图水是，收入旺，流去禄存，养向，合局。
请教一下版主：这个算不算禄存流尽配金鱼？