美人计中的“美人”原指帅哥
古人很多时候比今天的我们还要开放，比如唐朝把玩“小三”当成一种时尚，女人都乐此不彼；宋朝时候南方部分地区的男人流行吃软饭，且习以为常。在同性恋这个问题上，有几个历史时期的心态也是很宽容的，光是对于男男之恋的说法就有安陵之好、分桃、顽童、左风、娈童、垆子、邓生、断袖、外宠、嬖人、狡童、等等许多种。翻翻《诗经》就能发现，关于男男之恋的赞美之词比比皆是，那真叫一个风花雪月啊！下面我们就来欣赏下《郑风·子衿》中描述男男之恋的一首情诗：
青青子衿，悠悠我心。
纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。
纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。
一日不见，如三月兮！
其中第二句的意思译过来就是：纵然我不曾去会你，难道你不能主动来？读到这里，偶的牙根都酸啊。言归正题，社会越进步，分工越明细，字词也是这样。先秦之前的美人一词就比较含糊，既可以指帅哥，也可以指美女，只要看着养眼的都叫美人。
三十六计中败战计系列中的美人计原本就是用帅哥作为计谋实施的媒介的。说起来这个故事大家还比较熟，主人公就是成语唇亡齿寒中的虞侯。虞侯的祖上和周武王是一个祖宗，都姓姬。武王灭商后就把他们家封到了山西晋南一带，建立了虞国。
到了虞侯这辈，这位主儿彻底堕落成了土财主，是既贪财又贪色，谁送这两样东西给他，都乐得跟见了亲爹一样。不过有一点，他贪的“色”是帅哥。好在这个土财主有位很牛叉的大臣叫宫之奇，比较有战略头脑，对国际国内形势比较敏感，大是非问题上比较坚持原则。
虞国旁边的晋国是当时的超级大国，国君晋献公（大名鼎鼎的晋文公的爹）同样贪色，还把他爹的老婆变成了自己的王后。但是，他比虞侯多了一样东西——野心，在位期间多次对外开战。打来打去，他就盯上了旁边的虞国和虢国。但是这两个国家有同盟关系，同时攻打两国有困难，只攻打一个，另一个又会来救援。尤其是虞国的宫之奇不仅脑子聪明，而且深受虞侯的信赖，更是一块难啃的骨头。
就在他为难的时候，比宫之奇更聪明的大夫荀息支了个招，八个字：《周书》有言,美男破志（由此可见《周书》也不是什么好书）。因为虞侯既然口味重，那么就送他大把大把的美男，让这些美男挑拨他和宫之奇的关系，把后者的忠言直谏变成他的耳旁风。
晋献公立即照办。当然，为了迎合虞侯贪财的嗜好，有额外赠送了自己的美玉和宝马，说是要借虞国的路去灭掉虢国。这次“性贿赂”非常成功，虞侯一见美男就合不上嘴了，任凭宫之奇怎么大讲“唇亡齿寒”的道理都没用。
公元前655年，晋献公经过虞国一战灭掉虢国，然后回师途中又灭了虞国。那些美男、美玉和宝马又回到了自己手上，权当在虞国免费观光了一圈。 先秦之前的美人一词就比较含糊，既可以指帅哥，也可以指美女，只要看着养眼的都叫美人。着养眼的都叫美人，有什麽證據？引用詩經那首詩，與美人一詞何干？讀歷史，不懂用詞語言歷史的變化，經常望文生義！
戰國時代，屈原《離騷》把君王比作美人，自身就像美人身上的香草。從此美人香草一語，變成君臣之間的代稱，與男男或者男女何干！ 各个朝代的审美标准不一，唐朝还以丰满唯美呢 美人计中的“美人”原指帅哥
刚看到题目还没进来时就知道了，这个帖一定是老禅同志发的
古代的很多此和现代意义完全不一样，比如百姓，今天是指普通的人，而在远古时代只有有身份有地位的人才有姓氏
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