珊亞 发表于 2011-10-15 18:06:41

【轉帖】人爲什麽會生病

《左傳》記載著兩個非常有名的醫家故事,一個醫家叫醫緩,一個醫家叫醫和。在說到人為什麼會得病這個問題時,醫和認為,人得病的原因有三:一因鬼而得病(鬼病),二因食而得病(食病),三因蠱(gǔ)而得病(蠱症)。

  所謂的鬼病,指的並不是鬼神之意,而是因果,從因果上說,人有什麼樣的不良生活狀態、什麼樣的不良習性,就會引發什麼樣的疾病。

  因食而得病,顧名思義就是飲食不當、不節引發疾病。

  還有一個是蠱症,就是被迷惑之病。《左傳》裡講一個國王得了一種病,當時醫和就說,這是蠱症,因為你太過分地接近女色、縱欲過度所致。國王反問:“難道就不能接近女人了嗎?”醫和談了一個很深的道理,他說不是不能接近女人,而是要分時間和地點。女子為陰物,跟女子在一起的時候一定要在晚上,而且應該是晚上七點到九點,這個時候陽氣將盡,陰氣正盛,所以男女在一起可以“采陰補陽”,對養生有好處。從社會學上講,“淫”會損傷人的肉體和靈魂,所以我們民間常說的“萬惡淫為首”是有一定道理的。

  《黃帝內經》認為病“或生於陰,或生於陽”。

  得之於陽中的“陽”指的是風雨寒暑,也就是說天地間的不正常的氣候會造成人的疾病。如果天氣原本邪氣盛,你的身體此時又正值虛弱,就會得病。


2003年非典疫情蔓延,得病的大多為壯年之人,而老人和孩子患病的卻很少,這很能說明問題,就是現在的壯年人日常生活大多不規律,飲食起居混亂;而老人和孩子卻多是生活有序。《黃帝內經》裡講,“冬不養藏,春必病溫”,就是冬天藏精藏得不夠,也沒有養好的話,到了春天的時候,流行病就一定會找上你。

  《黃帝內經》中提到的這種得於陽的病是外感,是天地自然變化所造成的病。如果我們平素注意養護好身體的話,這種外感之病是可以避免的。總之,我們來談養生,就是要遵循春生、夏長、秋收、冬藏的道理。

  《黃帝內經》提到的人得病的另外一種原因就是得於陰者。所謂“陰”是什麼呢?就是三點:“飲食無節”,“起居無常”,“喜怒無常”。


飲食法地道

  《黃帝內經》認為:飲食應該法地道。“地道”就是節氣。“法地道”就是人的飲食應遵循節氣變化。人吃東西要按節氣規律去吃,吃應季食品,這樣才是最合理的養生之道。比如,隨著科學技術的發展,現在我們冬天也可以吃到美味的西瓜,可西瓜性寒,按節氣規律應該在夏季享用,以中和暑熱,平衡陰陽;而在冬季食用,寒上加寒,就會對人體造成傷害,就不是傳統文化提倡的法地道。現代生活中這種不法地道的情況比比皆是,應該引起我們的注意。


居處法天道

  所謂“天道”,就是日升月落,也就是晝夜。居處應法天道,是說天亮了人就應該起床,人自身的陽氣和天地的陽氣一起生發,如果老睡懶覺的話,人就會沒精神。天黑了人就應該睡覺,使陽氣得以潛藏,用陰氣來養陽氣。這就是居處法天道,要求我們遵循著陰陽四季和晝夜寒暑來合理地安排個人的起居生活。

  我們現在長期生活在鋼筋水泥的城市中,居住的房子猶如懸在半空中的“鴿子籠”,常年與空調相伴,這樣我們就很容易得居處病(空調病)。很多人在週末度假的時候都會去郊區的平房或者四合院裡住上兩天,覺得很舒服,原因就是在這樣的環境中,人可以接近地氣,打開窗戶就可以呼吸清新的空氣,推開門就可以走到院子裡曬曬太陽,這都是一種順應自然、順應天道的有益行為。


制喜制怒

喜怒無常、情緒不穩定,也會造成很多疾病。一個人的情緒波動不能太大,中醫講:過喜則傷心,過恐則傷腎,過怒則傷肝。所以大的情緒波動就會造成人體內五臟六腑的損傷,導致人生病。

保暖與散熱

  頭髮有什麼用呢?一是可以保暖,二是可以散熱。散熱的功能容易被我們忽略了,其實頭一直被我們視為整個身體中被認為最陽的部分,即它的陽氣最足,所以需要頭髮來散熱。

  沒有規矩,不成方圓

  我們來看一張漢代的畫像——伏羲女媧人首蛇身交尾圖。這張圖非常有趣,充分展示了中國傳統文化的博大精深和禮儀規範。

  為什麼伏羲女媧交尾圖是“人首蛇身”?我們都知道埃及有“獅身人面像”,底下是獅身,上面也是人首。“人首”實際上就代表著人的理性層面,因為人是有理智的,有思維的,有頭腦的。思維、理性是人性的一種表現。而蛇身則代表本能的層面,代表人還沒有脫離動物性的一面。這張圖非常生動有趣地表現了人的雙面性,人既有人性的一面,也有動物性的一面。

  為什麼他們的頭髮看上去很“規矩”?因為中國傳統文化講究人是不能赤身裸體的,這是禮貌性的問題,我們盡量用服飾來遮蓋身體,同時我們的文明程度要在頭髮上表現。所以在頭髮上做足了功夫。

  我們再來看一下這張圖中伏羲和女媧手中分別拿了什麼。左邊是伏羲,他手中拿的是“矩”,規矩的“矩”。右邊女媧手中拿的是“規”。這是中國古代最重要的兩件繪圖工具,叫“沒有規矩,不成方圓”(一個用來畫方形,一個用來畫圓形)。男人為什麼要拿矩?因為男人要行“方正之道”,男人只要行方正之道,就不會生病。女人要拿規,行“圓融之道”。女人一定要圓融,越圓融越可以自我保護。

  及笄(jī)和冠禮

  在古代,男子滿20歲要行冠禮,女子滿14歲要行及笄之禮,就是通過發式的改變來標示一個成熟階段的到來。

  古人認為女子到14歲的時候會來月經,從來月經的那一天起就標誌著女孩兒成長為女人,這一天為女性生命的真正開始。從這時起女孩兒就不再留劉海,而要把頭髮盤起來,這就說明她已成人了,具有生育能力了,媒婆一看就知道可以給這個姑娘定親了。

  男子在20歲的那一年會集體行冠禮,就是把頭髮梳上去,並插一根簪子,頭上還要戴個冠,就是帽子。所以這就是古代文字中丈夫的“夫”字。而古人認為,男子20歲時雖已成年,但還體弱、單薄,不可以過性生活,所以叫“弱冠”。
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