【转载】真宗子平介绍之一
真宗子平介绍之一(2010-10-03 23:03:54)
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杂谈
真宗子平
水汪汪真宗子平总论
八字排列分两部分：
1）由年遁月，月柱已把年的范围细化12分。
2）由日遁时，时柱已把日的范围细化12分。在月和日中间，真宗子平用个月令分日司权诀，把月和日连接起来。
于是四柱八字的系统，是已经确定精确到时辰的系统。民间命家有的还在时辰上再分头中尾。或时后再加一个刻柱，共五柱。
《一》 真宗子平论格局的成败形象就如一套管道系统，只要从甲地到乙地之间不阻不漏顺利到达即谓之格局已成。 品强弱只是在测量管径大小无关成败。至于管道材料是金是铜是塑料还是镶钻白金的，管径大小是否均匀该大的地方大该小的地方小，是否最优化设计，这些都只是格局系统的等级问题，不代表这个系统会安全运转。 当然不同类的管道系统设计的方式理念自是不同。
一）真宗子平的格和局是两个不同的概念。成格只有两种：
一是月令当令之本物要透出后护卫得当方成格。
二是当令之本物虽不透但局的体用正好是月令中当令之物，此号真神得用也是成格。
成格方式只此两种。成格者必贵。
真宗子平对于月令当令之物另有口诀，和渊海中的月令人元当旺天数不同，所谓的古人传书不传诀的作法。局是不成格的情况下以日主为中心的日元系统结构组成。近人论命所讲的格局多是局的概念。成局者必富。真宗子平如《子平真诠》所言入手首重观提，关键的工具是月令分日用事诀。由月中当权之物决定格的成败，成格的才是贵命。第一重要的是月，而不是日。只有在月令系统不成格的情况下，才退而求其次看局系统的成败。
二）月令分日诀是真宗子平核心隐诀之一，绝大多数月令在节后十二天以后才跳入本气当令。也有例外，比如酉月第三天就入辛金当令。在交节后未入本气前是真子平定格局最奥妙的地方。比如寅月入甲气以前会经过丙火和己土（注意不是地支藏人元的戊土，立起局来有天渊之别）。比如子月要先过辛金和壬水，十天以后才是癸水当家。那在交节后十天左右杂气内如何真正分日用事？子平祖师密传此月令分日用事诀。
三）世人绝大多数都是先天格局有破，要后天行运为之修补。人生于世，就象用五行五种材料做成一个物品。有三种可能：
A>正品，即成格成局的八字，只要不到破坏格局的地方都会正常运转。
B>次品，先天有瑕疵，不碰到修缮之运就不会正常运转。也有些是破到修无可修的，只好一生辛苦。
C>半成品，先天的材料还在未破还可以用，但没组合起来，后天经过不同的阶段可能产出不同类的正品或次品或废品。
四）格局之法，首先是当令之物，论喜用等，无不要依靠这个。然后就是格局论：用当令之物透和不透来分格和局，以及局用当令之物真神得用成格，格局的成立要三关：护卫、清纯、真假。
1、先寻找当令之物透出否，透出的话，以当令之物为主，不透出的话，以日主透出的六神来看。也就是说你需要寻找天干中最关键的一个字。这个字如当令之物天干透出的话，不用找。如果当令之物天干不透出的话，从六神中找，包括当令之物天干透出的是比劫。
2、然后根据该字和日主的关系：分为才格、印格、官格、杀格、食格、伤格。
3、然后根据才格、印格、官格、杀格、食格、伤格。根据各自的喜好，取顺用或逆用之道。也就是相神。比如才格见比劫为格破，以才为格用，以比劫为格忌，以官为体用，岁运再结合原八字中的东西来看。
比如二个人八字相似，就是年月位置调换了，一个天干是才比官，天干透才；另一个是比才官。天干透官。那么比的作用在二个人的八字中完全就不同了，一个是格忌，一个不是格忌。而根本不能通过强弱来定喜用。这个就是格局法与强弱法的差别之一。《子平真诠》中格局的论断非常详细，能非常提高格局的看法。
4、然后就是看八字中其他六字围绕这个当令之物展开情况。日主基本不参加，除非化气格。看完其他六字围绕这个当令之物展开情况，再看合化，合掉忌的为吉，反之不好。
局呢？基本参考格的用法，只是局所推的那个主字不是当令之物罢了。十神中只有八神能成格局：比劫不成格局，需要从其他处找。八神分四喜神，四凶神。其中八神中才和印能合并。于是有四喜神，二凶神（杀、伤）。但偏印见食为枭，偏印的话，还要看局中有无食，所以偏印可喜可凶。原则上是吉神顺用之，凶神逆用之（制约或者泻其凶气）。比如杀格，可用食制之，叫食神制杀。或印泻之，叫杀印相生。食神制杀的话，就要衡量杀强杀弱，在选用是否用才或比劫。同时要看其他字的位置、合化等。
5、格局的核心就是找天干上的一个字，依靠这个字与日主的关系看是八神中的哪个？看日主是喜欢还是不喜欢，也就是四喜神和四凶神。然后分析天干上其他二字与这个字的关系，比如喜神要护之，凶神要制之。详细规律可见《子平真诠》！得到相神和忌神；再看这个字本身强弱，看地支的关系，是帮助相神，还是帮助这个字，还是帮助忌神；再看合化作用。到此基本上内容结束了，岁运用和忌就参考前面的分析。但岁运经常引发合化，很可能用和忌有变。先天格或局探求的是人一生在走对大运最高可能达到何种层次的问题。岁运是研究先天好的或坏的东西，何时粉墨登场变化的问题。此是子平入门第一课。
6、外格：说的是从弱或从旺，或化气。
这就是子平拆局法门运作的过程：从漠糊一大片--> 到 清楚几条线--> 到 明明白白几个点，此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处, 批命至此如匙开锁, 应声则解.。
真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。现代流行的“流通”概念不过是此三个概念中的一部分。
子平命家有云：任何命局的五行时刻都在自我平衡（不是平均），不平衡则死。
问：到底什么是格，是不是当令之物透出才叫格，不透就只有找局？
答： 1>格是在当令物透出后，围绕它要搭配上良性的护卫救护系统，还要入清，还要护卫有真根，护卫、清纯、真假此三关都要过的才叫成格，这不叫真神得用，这是正常的成格。或者令物不透情况下去寻局，成局系统也结构良性完备，护卫、清纯、真假此三关都要过，并且的成局用神或成体用神刚好是当令物，此才叫真神得用，此是一种特殊的成格形式。这是成格的第二种形式。子平术成格的八字只此两种形式（格讲的是日主之外，天地间主气的运转情况）。
2> 局是在八字令物没透时，以天干透出的吉恶十神为据，查其根气，定其意向，依此立局向，围绕此局向，也必要搭配上良性的护卫救护系统，护卫、清纯、真假三关一样要过，这才叫成局。成局的形式只此一种。（局讲的是以日为支点，周遭充塞之气的运转情况）
格和局是在两个不同战场打的不同战争，虽然护卫、清纯、真假三关衡量标准一样。成格多兼成局，只成局者不会兼成格。
问：如果论命遇到不成格，又不成局的，那看什么呢？看日元吗？看象，还是看调侯？还是以无法为有法，什么有感觉就用什么呢？
答：世人99.9%先天八字皆不成完美的格或局，要后天修补，此时学人就要进一步依格局的成败标准来拆格拆局，抓住几条或一条线脉，找出成格局或不成格局的症结在哪，是一处、两处、还是多处?这就是依脉点穴的过程，接下来看看能不能治好，或减症。依干支作用开药方（不是强弱扶抑），开出的必需物，就是后天一部分的岁运用神。这就是子平拆局法门运作的过程，此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处，批命至此如匙开锁，应声则解。调候之用犹如调味之于羹肴，在于增色，和提高层次，而不能决定格局成败，成富贵在于格局结构的完善。强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。
拆完格局后，用神类重要的有体用、格用、岁运用、岁运忌、通关、调候几种，此几者可能重叠，也可能不同不全，也可能要分天干地支。比如食格去煞，以食为格用，以印为体忌，以比为体用，以煞为岁运用。又比如煞格以食或印为格用、体用，但此类格忌双用并见，此谓过犹不及，一个兵两个官，两官相争似管实不管，兵得利，坐大变匪，就性情嚣张自以为是了，非制化不好，实是制化架空，其中两者皆由体用互变成体忌，所谓护卫颠倒是也。
真正的子平术拆命不是看平衡（中和力量）的，是看：护卫，清纯，真假，三关的。
1、不成格：是讲的当令物不透，或当令物不是真神被用。无格时，如何找到并定局向的问题是个关键。这时要看天干上的亲疏远近，冲合，地支的聚散，如此而已。成格以月令中当令物为中心看成败，成局以十神意向为中心看成败。
2、清纯：就是讲阴阳，正偏的搭配问题。浊主要是指正偏同透和某些阴阴、阳阳的搭配和正令透偏的情况。
3、真假：就是讲根气的问题。
4、护卫：是讲立格或立局的意向十神，周围有没有形成一个完善的保护或抑制机制，定立格局意向的吉神要生或护，比如官要财生化伤，或印护制伤。定立格局的恶神要制或泻，比如七煞要食制或印泻。先天八字见到的干支叫“实”，不见叫“虚”。虚并不是没有，天地之间分分秒秒都有这些“虚”物环绕作用着，所以要成格成局，首要先天结构有完善正确的护卫抑泻机制和渠道，且该机制要“不阻不漏顺利到达”，这就叫护卫机制。
体用神（相神）是什么呢？
体用神是为格局的完备与良性运转准备的,一定程度上是格局用神的救护之物，也可以是起完善保险作用或强身的作用。或为强弱的平衡用神。
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1 子平格局中的结构排列护卫救应
(2011-05-04 19:41:48)
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八字先从格局入手，取定格局后，要分析其成败，这时就需要一个系统的方法去判断了。
择若干呆鬼老师拆格局的例子，供有缘朋友观摩：（蓝色字体是呆鬼老师原话）
(1)
公历：1928年01月24日 23：50 小寒：公历1928年01月06日21时32分
偏财 比肩 日元 伤官
乾造 ： 丁 癸 癸 甲
卯 丑 亥 子 空亡(子丑)
月中己土当令，立时上伤官局
以年上丁才（丁是目）为用，以月上癸为忌。
以真神己土救局，真神可用，但是先天丁无根，格局有瑕疵未成。
早水运忌神克丁，盲
己酉运开始，真神透出救局，发
后边火运，是真宗子平所谓的，大运中成格，发富不发贵的应验
参考
（2）
阳历：1977年10月24日22时34分
伤官 偏官 日元 劫财
乾造：丁巳 庚戌 甲寅 乙亥 (子丑空)
这个八字好
立月上七杀局
真神是忌神，被时上乙克制住，真神忌神不活。
为什么丁不会泄乙木呢？因为庚在月上，乙生不过去到年上，
这个八字真的用神是年上丁伤官，用伤成局的好八字
未运不算好运.
(3)
公历：1935年07月06日09时59分 芒种：公历1935年06月06日23时42分
食神 劫财 日柱 偏财
乾造： 乙 壬 癸 丁
亥 午 未 巳 空亡(申酉)
那个乙倒是有根在未库中，库不忌合。
参考
比较一下：
乾造： 正财 正印 日元 食神
庚 甲 丁 己 （申酉空）
戌 申 丑 酉
大运：乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰
始于：1974198419942004 20142024 20342044
此人1998戊寅年28岁开始当上市委主任，现在已经在市长任上。
这个例子的关键在两点：
1.是找对立极点。虽然身衰弱，但是八字中金强，土也有气，两种五行都有根气，使弱主想从也不之知所从，所以虽弱也不能论从。至于新派的“从弱”理论不在子平此处的讨论范围。月中庚金当令透出庚，不管是真宗子平术还是“子平真诠”都是立为正财格，这点没有疑问。
财格想成功有两种选择，用食伤或用官杀。它先天无疑是用食神来护卫。那么己土见到地支的戌土就是根气，戌没被邻支破坏，那么己即是真（真假的真）的用神。先天只透己，不透戊，格用神阴阳不杂，这就是纯。先天只透庚，不透辛，立格点阴阳不混，这就是清。
先天以月上的甲为体用之神。
2.是关于空亡知识的运用。先天申、酉空亡，酉使座上的己土暂时不能发用，那么这个先天的结构就是一个用神使不上力的半成品结构，成格贵成局富。要看岁运能不难解决那几个问题。后天需要的岁运用神可能和先天的格局用神在某些地方有点差异（这是研究子平格局法的基本认识之一）。
这个八字好在：大运一开始就走过酉运，填实了原局的空亡，从此以后己土用神不再论坐空亡。
参考
(4)
阳历：1982年5月7日7时6分 立夏：公历1982年5月6日4时25分
食神 正财 日元 比肩
乾造：壬戌 乙巳 庚寅 庚辰 (午未空)
月上正财局
辰库不开
先天局不成，不是壬根气的原因，是天干庚透出在时上的原因
参考
(5)
公历：1980年07月25日02时00分 小暑：公历1980年07月07日07时24分
伤官 偏财 日柱 偏官
乾造： 庚 癸 己 乙
申 未 亥 丑 空亡(辰巳)
己土虽能克水，但不足以成局，真神不能得用，不贵
但后天佳运时可以求富
位置
参考
经典的对比例子有：
公历：2011年04月24日02时52分 清明：2011年04月05日11时46分
食神 正财 日主 七杀
坤造： 辛 壬 己 乙 (寅卯空)
卯 辰 酉 丑
这里真神是坏事，不是得用，金转土生水去了
参考
这个土制不住水
即使能单纯的制水时，七杀局也没有成。
参考
奥巴马
乾造： 辛 乙 己 癸
丑 未 巳 酉
这个八字是的路线是这么运转的：
立月上七杀局，用年干的食神制杀，食神的地支的三合局极旺之气，食神是局用神
时上透出财来通食杀贼关，财是局忌神, 以真神己土制财生食，真神得用，八字紧凑，无一闲神，大贵之兆
参考
公历：1985年7月29日15时16分 小暑：1985年07月07日12时19分
七杀 偏财 日主 食神
坤造： 乙 癸 己 辛 (戌亥空)
丑 未 巳 未
不是专旺的意向。立年上七杀局
以时上食神为局用神，被月上癸水通贼关，局不成。
以地支火印待用，喜大运火透出。
参考
这个男命的冲，着力点是以未中用真神成格
这个女命的冲，虽不伤未中真神，但是把丑中辛根气冲败，
这两个区别通过天干表现出来的结果是：男的格成，女的局败，
男女的区别不仅在此，另外还在结构位置的排列上前后有别
墓、库的问题较复杂，非三言两语道完，以后有机会时再在讨论版专题探讨墓、库之密。
回复到此为止，其他的揣摩请自查我签名处的相关旧帖
(6)
请注意“力”的作用方向路线！（真宗基础知识，学问的关键都在掌握正确的基础知识 ）
生出、克出是主动发出
被生、被克是坐等被作用
庚根本不能解戊土克真神，即使庚再生水，水都已经是不活
庚不只是生水，庚还先在天干克甲，局败不成
问题在年干的正印，所以他脑袋易出问题（个体现象，不是同八字都精神病）
参考
正印 正财 日元 劫财
乾造：戊 甲 辛 庚
辰 子 亥 子（寅卯空）
(7)
伤官 食神 日主 正财
乾造： 辛 庚 戊 癸 (辰巳空)
卯 寅 戌 丑
丙辛是合而不能绊住
丙应该可以合辛，但是对于立辛伤官的成败没有影响.
不管合不合，立伤官 似乎不能用合来成机制 参考一下.
丙被时上的癸制住，克不了辛了 参考
这个娃，就是用财去希望成局了.
（8）
偏财 伤官 日主 七杀
坤造： 戊 丁 甲 庚 (辰巳空)
午 巳 午 午
杀局用伤，被年上的财破局了，局不成
你说她乙运后退步，我倒不觉得她曾经有好过，所以乙运相对的也说不上特别的坏，只是乙运合绊立局点，这在真宗子平中认为是“犯迷糊”了，有些迷失了，自己找不到人生的出路了，自己消失了奋斗的动力，有点得过且过的样子，在这个乙运中。
(9)
正官 伤官 日主 偏财
乾造： 癸 己 丙 庚 (戌亥空)
亥 未 寅 子
我的分析如下：
格是伤官格， (是） 伤官格在于财比机制。 （ 有错，伤格的成败机制在印或财的配合） 天干有偏财，但偏财无根为假神，格不成。 （是）
伤官忌见官而见官，且官星有根，格破。 （论述有错的地方，伤官是不喜见官，是因为“犯上”，现在天干有财通关，不忌见官。格破不成主要是因为庚财“假”了）
（11）
比肩 偏财 日柱 伤官
乾造： 戊 壬 戊 辛
子 戌 子 酉 空亡(午未)
此伤格不成，伤格用财，财似乎得根，但是戍克子，酉破子，财根尽失，壬财变假，又加年上透比得根，夺财护伤，格即破矣！
（12）
公历：1995年08月04日00时40分 小暑：公历1995年07月07日22时57分
偏印 偏官 日柱 正财
坤造： 乙 癸 丁 庚
亥 未 卯 子 空亡(戌亥)
立杀局， （是） 强印， (杀局用印忌财，可以年上偏印为成局用神，但时上财星克印破局，先天结构的搭配机制不成）杀印相生成？（先天杀局不成，要靠后天修补）
(13)
公历：1984年07月09日08时37分 小暑：公历1984年07月07日06时29分
比肩 正官 日柱 偏财
坤造： 甲 辛 甲 戊
子 未 辰 辰 空亡(寅卯)
大运：庚午 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥
小暑后二日生，当令物不透，拟立偏财局， （是）
才局有正官护卫，惜比肩透出，局破，常人。 （年财月官，局不会因甲而破）
地支子未害，未辰刑，年上比肩失根，破中有成，
月上正官可用辰中印根，未辰刑，成中有破。 （不算真根，偏根而以，虚有其表。 ）
（14）
公历：1974年04月18日17时49分 清明：公历1974年04月05日12时05分
正官 劫财 日柱 偏财
坤造： 甲 戊 己 癸 空亡(午未)
寅 辰 丑 酉
呆师回复：辰丑一穿破，月令被伤，格不成，降入局的级别。是因为排列顺序上的问题使官没法真正制住劫财的凶性，如果年月异位，她的局就成了。。
(15)
辛亥丁酉戊申壬子
节后十三日生人，当立伤官格观其成败。 （是）
依前有关论述，伤官格以印或财为用， （是）
现财印俱出干：是依有根者财为用， （是）
丁火破格？
（丁是假用神，在结构中起了两个坏作用：1。使对伤官的处置上进退犹豫，会表现在心性性格上。2。在中间牵绊壬水化伤，使壬水的功效大打折扣。）
丁无根是假神，成格用神必然归向壬财，壬得亥根。但问题是在结构上的丁壬位置，如果丁壬异位，则格成..
(16)
历：1971年9月29日4时5分 农历：辛亥年[钗钏金]八月十一日
白露：1971年09月08日16时33分 元亨利贞网四柱八字在线排盘系统
偏财 比肩 日主 正官
乾造： 辛 丁 丁 壬 (子丑空)
亥 酉 巳 寅
一、立格局：
依目前市面上的人元司野，八字辛金当令，透出。可以立偏财格。（是）比肩透出，本破格，有壬救应，可仍作成格。 （不成）地支酉根，与巳合金本气，根虽绊，但本气与旺气均在。比劫为体忌， （格忌）壬为用神。 （是）壬神得根气（不知亥寅能不能隔位合 （不能）），我看偏财成格。
另有一问，壬是合日主丁还是合丁比？ （合日元）有没有先后顺序呢？
二、地支关系：
1、如亥寅隔位合，（不合）则亥根被伤，格降为局；如果亥寅原局不合，那就还是格，层次高一些。(主要是在月令是否被破坏）
2、亥巳隔位不冲。（是） 但寅巳刑。（是害不是刑） 巳为丁根，不伤体用， （伤）但不知如何作用丁日主。（不用管日主，看月丁）
3、巳酉半合，可解寅巳刑吗。 （不能） 我偏向于可以解。如果亥寅合，更倾向于解刑。 （请看本来旧帖旧例）
四、大运关系
本步大运是08年戊子年走癸巳大运。如成财格，（不成）癸为喜用，当财运总体向好。（流年动起官杀用神而以）
但大运地支巳，如何与原局发生前后关系呢？一是亥巳冲不冲，二是巳酉合不合？ （自己看旧例探讨）
三是寅巳刑不刑。 （不刑）如果呆版老板愿意，还望指点一二的应事。
（17）
偏财 比肩 日主 正官
乾造： 辛 丁 丁 壬 (子丑空)
亥 酉 巳 寅
年时隔位是不能合。拱、夹，但是可以穿、害。
丑落空亡，虚神落空亡
壬的位置不妥，月时易位就好很多
参考
(18)
h
乾造： 乙 戊 戊 癸 (寅卯空)
丑 子 申 亥
格不成不只在乙根不真。更重要的还在乙靠癸远，月干的戊靠癸近，戊先合绊癸，癸是立格点不会被动起来，而乙在年上更远的地方，不管乙怎么克戊，也不能完全去掉戊隔绊的力量.
(20)
2。阳历：1983 年 3 月 6 日 17 时 25 分
比肩 食神 日元 偏印
坤造：癸亥 乙卯 癸巳 辛酉 (午未空)
本坤造，以食局立命。癸为体用。巳为局用。辛是局忌透没制。局用被绊。局我已帮你拆开。大运己未还不是岁运用神。庚运还不错，但只利命主个人！！！辛运是岁运忌神。（参考）
水师的旧例。。
(21)
伤官 伤官 日元 劫财
乾造：乙 乙 壬 癸
丑 酉 戌 卯（子丑空）
大运：甲申 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑
这是一个破局的八字
立伤官局，地支真神金和三合金局，被天干的癸水通贼关，真神不但制不住伤官，还通过癸水暗助伤官，因福得祸的八字结构
逢金印、水比劫、木食伤透出都是坏岁运，喜火财，和土官杀透出制比劫
从小到现在都没走过真的好运
(22)
公历：1967年10月14日06时29分 寒露：公历1967年10月09日07时42分
偏官 劫财 日柱 比肩
乾造： 丁 庚 辛 辛
未 戌 亥 卯 空亡(寅卯)
请教呆鬼老师：
1，是立劫财格还是立杀局。 (杀局）
2，立劫杀制劫算是成格？
3，或者杀局，但丁庚无合，劫财合杀不成局。 （先天命中无合杀之物可用）
4，地支两印，是杀印相生（大运走印运时）？ （不是，先天印没透出，而且先天未戌穿破，三合木局强克土，先天印已难用。只能靠比劫扶身敌杀，只是一种最被动的防卫，，）
(23)
成龙：
出生公历：1954年4月7日8时0分(北京时间) 清明:1954年4月5日15时59分
伤 官 日元 才
乾造甲 戊 癸 丙 (日空午、未)
午 辰 巳 辰
藏干己丁 乙戊癸 庚丙戊 乙戊癸
杀财 食官比 印才官 食官比
地势绝 养 胎 养
纳音沙中金 大林木 长流水 沙中土
呆师：成龙巳时更贴切。
（24）
坤造： 丁 甲 辛 己 (午未空)
丑 辰 卯 丑
有一个重要分歧点在：偏印旺和甲合，是论甲忌神被绊，己用神被合动，漂亮就
是在这个甲己的中正之合。
是局成了还是成在偏印上，但财星却为忌。
手握全球几十亿的资金，却自律清苦，绝不贪图个人的享受。这是一个让人景仰
的人格。
参考
公历：1979年2月7日14时40分
立春：1979年02月04日18时13分
偏财 伤官 日主 枭神
坤造： 己 丙 乙 癸 (寅卯空)
未 寅 巳 未
偏才当令透出，丙为格用，癸是体忌，体用甲不透，才格护卫上有缺陷。
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2
顶 真子平论例2（转辑）
(2009-12-26 16:35:17)
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杂谈
请教一下，呆鬼前辈。
食格，透食，透印两者皆有根，皆不成局，库中之财不透。能否再用库中之财去印。
若岁运再逢印克食，地支之财能否解之。
（你主要是对天和地间作用关系规则不清楚，其实古人讲的明白，天道动而上，地道实静而下，天可以对地作用，地不会对天作用，除非是月令中的当令真神。）
（食格那么就是食当令时才会是食格，透印就是吉神被印克，没有解救的话就是不成格。
地下库财是待时之用，要等到财透出来的岁运才能去克制印）
只是用虚神和用月令真神在人生现象上还是有区别的：
虚神成的格侧重在福气名声，主名大于实权，或是得到如大官贵般的显赫社会地位的也算，，
坤造： 乙 丁 丁 丁 (子丑空)
丑 亥 巳 未
十神：伤官 食神 正财 偏财 正官 七杀 正印 枭神
大运：戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
呆 这个以印论么？ 用比肩护？
空亡是不是还很麻烦
Samoyed 发表于 2009-11-7 03:06
当立局物坐在空亡上时，不会影响立局，因为立局物本来就只是作为一个立极的坐标点存在，不需要它对外发出作用。
天干三比与偏印，不从不化，当然只能立偏印局论成败，，
不谈印局了，，呵呵
呆 夹供 是不是仅仅限制与 三合 三会的情况呢？
如果是 甲子 甲寅 这样子 有没有可能夹供出来东西？～
呆不是说 半 三合 三会 都是绊 么。。
这个问题在前面的帖子里也问过两次了。。
呆都没回复。。
看来是我没说明白。。
莫非 透出 或者当令 半三合 三会都可以化了？
Samoyed 发表于 2009-11-8 02:10
怀疑你没有认真看我前边讲的话和例子额，，呆鬼才刚表杨了你呢，，
没讲过三会可以夹，，
三合才有机会拱，，地支排列只隔一位才有机会夹，，
夹或拱的条件：
1。两柱天干相同
2。两柱要相邻（年和时虽有一些关系但不能拱或夹）
3。要夹拱的字先天不见
如甲子 甲寅相邻时夹出暗丑，（子寅间只隔一位，且天干相同，还要两柱相邻）
如甲午 甲寅相邻时拱出暗戌。
如壬午和甲寅相邻时，是地支相绊住，没有什么能暗拱的，，
又来请教呆鬼老师：
下例，以前用俗法断从势格。前面提过，从格只能从单一专旺之神，没有从势之
格，请呆鬼指正思路。
乾造：庚申 己丑 甲辰 甲戌 (寅卯空)
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
１。己土当令透出，立财格看成败。 （是） 天干透出比肩甲木，护卫机制有成， （不是用甲，是用官杀为先天财格护卫用神）但是亦透七杀制甲木，且辰戌一冲，甲木并无真根。为财格半成品。待岁运补足甲木之根，化杀生比，为格之成时。（木是先天格忌，但却是岁运用神）
２。或者，先天财格不成，改立杀局观成败？杀宜逆用，天干并无制化机制，杀局亦是不成。（一个八字结构只会有一种格局意向，只有取得对不对的问题，没有两可的问题）
test 发表于 2009-11-8 00:47
你的思路问题在还没有放下惯性的强弱思维，这很正常，要学子平的拆命法，要有个思维方式的转变期要度过，，
你是首先看到它“身弱”的问题，于是担忧“担不起才杀”，要比肩助身的平衡命理观念马上又回来成为你的指导思想，，
其实子平术很简单直白，格要成而能在后天发出能量，首先要有一个先天正确的护卫机制存在，，
财格是吉神立格，那么就先要有用食生或用官杀守护的机制，，，
有了这样的机制，财宝才是“安全”的，，
只有在安全的前提下，才能讲后天的发展，，
所以财格用官杀为先天成格用神，这时子平术最基本的定律，，
而比劫是夺财之神，所以是先天格忌，，
那为什么比劫是后天岁运之用呢？
因为先天的比劫已经被强旺的七杀制服招安了不敢再作恶，只要有七杀还站在那里，比劫就能服贴地为我所用，要是没有七杀的存在比劫就会造反，，
所以在自身身体不是很好时，身边先有把枪压场子，再有服贴的比劫帮助当然是顺心的事，，
反过来，如果没有七杀，比劫就会表现出劫夺的小人嘴脸，，
当自身身体不强时，小人更是会毫无忌弹的作恶，，
所以杀是先天格用
比是先天格忌，，但比又是岁运用神之一，，
你以前问过我先天用神和后天岁运用神冲突会怎样，，这就是一个冲突的例子，，
一直以来以为真宗子平术的禄刃格结构拆法很简洁，无需多讲，所以没有从来正式对所有潜或不潜水的朋友讲过，，
现在觉得还是讲一讲比较好，，免得朋友们会经常问到关于劫格的问题，，
其实真宗子平的劫格就两句话可以概括：
当月令真神是比肩或者劫财，同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；如果是透出比肩或者比劫都不透出时，一样的，都不以比或劫立为格局意向，只能用天干上的其他八神之一为立格局点。
回复 157# 呆鬼
备注一下：
1。讲比劫月令是指月令分日用事所在当令之神是比劫才算。比如庚金申月，不一定就是月禄，有可能月中当时的当令物是壬水不是庚，不能庚日一见申月，就讲是月禄当令。
2。注意只有劫刃时透出才是立劫刃格局。
3。比肩透出不是。即使阳刃当令透出比肩，也是立其它八神为局。
4。劫刃意向也一样有劫刃格和劫刃局的区别。
4。比劫之格或局也一样遵守真宗子平术的立格局先后优先顺序，即： 从、化－－>各种正格－－>杀局－－>各种局。
１。有个困恼，禄刃之月，透出之物为比劫，比劫如何立格呢？是否只能以其他十神立局了？
（请上边的两楼，已经把真宗子平的所有劫刃格局拆法讲完了）
乾造：辛丑 辛卯 甲寅 乙亥 (子丑空)
大运：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
２。当令卯木透出劫财，如何立格局呢？是否不必论格。直接立正官局观成败？ （不是立正官局）
（立的是阳刃劫财格）
３。上例，辛官坐空，但是有二个辛官。还需要判断能否解空吗？
（空亡是客观存在的，能不能解，何时能解也是客观存在的，上一点已讲不是立官局，是立刃格）
４。若禄刃之月，无法立格。岂不是禄刃之月生人多得富命而几乎没有贵命了。除非能拱出虚神才有可能成贵命了？
（请参考上两楼的看法）
乾造：辛丑 辛卯 甲寅 壬申 (子丑空) （阳刃当令不透，以其它八神立局）
乾造：辛丑 辛卯 甲寅 癸酉 (子丑空) （阳刃当令不透，以其它八神立局）
大运：庚寅 己丑 戊子 丁亥 丙戌 乙酉 甲申 癸未
５。若如此，此年月生人，则甲日生人，得壬癸时官印相生，立正官局。 （是立官局论成败）
印与枭，在正官局的作用与人事表现有何不同？（是有不同，这时子平三关中的清纯关的阴阳要求不同）
毕竟是局。只发富不发贵。 （是不贵。但局也不真，运好是也还是难称富）
是否癸酉时，酉丑半三合，可解空？ （请看145楼关于年月不能真绊合的解说）
还需解吗？ （单就辛坐丑空对结构来讲，不解好过解，但能岁运会不会解是客观存在的）
酉为真根可发贵？申可为真根乎？
（你对“成格必贵”之格的概念还没理解正确，格必须从月中当令物出发，或归用于当令物才是。而这两个例是阳刃当令，都舍阳刃另立官为局向。那么官星只不过是局的立级点，不一定要官星强旺有气。要想这个官局能成需要的条件是生官的财或护官的印。而它们的先天官局意向是在用印护官，这时是否成局的首要关键就是印的根气“真假”之辨，而不是官星的根气之寻找。假如能得真印的话也只是成官局不是成官格。先确定这两造是与贵无缘的命造结构。接着才是去经一步分析他人生大慨是出于常人中的哪种层次）
嗯。。。現在转换期还有點混亂。
乾造：庚申 己丑 甲辰 甲戌 (寅卯空)
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉
１。說到先天有官杀护财时，後天岁運用神为木。
但是如果大运能合掉（不论绊或化）护卫的官杀，
（先天之用不可破。这就是性命攸关的所谓“破格”之运了）
木还是岁运用神吗？
（前几楼讲的明白了，没官杀压制朋友就变夺财小人了，不能再见）
先天之物在行运之时会失效吗？
（会，要看具体岁运的作用情况）
例如乙未运之时。
（乙未运的危害不是在天干而是在地支，因为天干是合动庚用神不是合绊，请看之前旧楼中我曾经讲过的子平合动、合绊这两个不同概念的区别。地支冲提纲立格之基才是最危险的地方，这叫“冲格散命”）
２。阳日主比肩，甲木虽然为岁运用神，但是也会合绊先天立格的正财。
（这关系到子平基础知识认识的合绊还是合动的概念区别，甲无力绊己，只会动起己土）
这是混乱之一。用俗法强弱法，可取印绶水为用，避免甲乙木都会合绊的问题。
（子平细法推敲中，此例本来就没有绊的问题）
但水在先天格局不现，是否子平术可取水为岁运用神？
(子平正法，此例水是先天体忌之神，还好先天不见，否则先天的财格就已经破格了。后天岁运可以用水印，但是不能用天干水，只能用地支之水，，这时子平的岁运细法之讲究）
失去双臂的乞丐 乾，出生1935年 乙 己 甲 乙
亥 丑 辰 亥
59年己亥，亥运，因家里穷，想到兰州去找亲戚寻条生路，买不起车票，就爬货车，跳车时，被卷进铁轨，轧去了双臂。以后越发穷困，上无片瓦，穷得叮当响，四处乞讨，沦为乞丐。
正财格论成败。看似所谓的“身财两停”，天干比劫竟透坐生，先天不见官和食的护卫机制，护卫的第一关就不过，格破败无收，福贵无缘。出门（提纲）就去求财，一有财就被劫去。如把财类象身体，家室同理
乾造： 戊 癸 壬 壬
子 亥 戌 寅 空亡(子丑)
亥中癸水透出，似为劫刃格。戊癸合的话应该是破格了。戌寅暗拱午，可以为戊根。
破格论杀局的话，有癸水护卫，，，，，，，，，，，
还是不太入门啊。。。。。。
adamma 发表于 2009-11-8 21:46
子平术很“笨”，就只会正道直行，，那用最笨拙的真宗子平术讨论试试，，
我曾经在旧帖中讲过，真宗子平的定格局顺序是：从、化－－>各种正格－－>七杀局－－>各种局。
它月中壬比肩当令透出劫财和比肩。依据上一页讲的禄刃结构立局法，没有立比肩格的路数，那么似乎要立劫财局（不是格），，
但是依据真宗子平的定格局顺序，在取局时，先取杀局，那么这个例，以子平术就要立为杀局（不是格）论成败，，
杀局要成必须用食伤克或印泻或劫财合三种中的一种
现在先天用透天的劫财（禄当令时天干的劫财不能叫阳刃）合杀以成局。劫得月中旺气，杀局成了，先许他是个富命。
先天的杀已经被合制了，那么后天再逢杀运和旺杀的财运正是强将云集，成事的好运。后天逢食虽然可以制杀，但也泻先天局用神，未见豹扬。
年杀得虚神之助，局用得聚众旺气，名声显赫，成就很大。
参考。
回复呆鬼
谢谢，楼主。从老师的分析来看，七杀被合（劫财合杀），即杀局成。七杀本为凶神，被合当然是好事，但身及其旺，七杀又为用神被合后，是否显得用神无力？
WEATHER 发表于 2009-11-9 09:53
共同探讨，，你可能还是没看懂或理解真子平术的思路，所以才有“七杀又为用神被合后，是否显得用神无力”这句话，七杀是立局之物不是用神，杀局的先天用神是癸水，，这关系就像警察和小偷，没警察不行，有警察也要有小偷才会有傲人业绩，，
你还是很习惯看衰旺，所以目前比较难以料到子平的共同话题，，可能的话请系统性的理解我链接过的旧的论述贴，可能会对你进一步了解子平有帮助，，
到时大家聊起来将会更轻松，，
讲讲得很好.但不知道自己理解了没有?所以想以总统曹锟的八字做练习讨教
食 食 日 杀
乾造壬戌壬子庚子丙子此八字是否以壬水论格?而用神壬水太过,取戌中戊土为相神,丙火为喜神,甲木为忌神?
己土为忌还是喜?
水也渴了 发表于 2009-11-9 10:19
从您的几句话中，可以知道你目前对真宗子平术的解析思路还不熟悉，起码还没有看过或完全理解到在下写过的真宗子平论述，，
子平入手观令，当令物随甲子物移，所以习惯子平术的爱好者，必不会平白贴出一个阳春八字，定要先知道命造生年在何甲子，才能推算月中令气物深浅，这是万法起手之基，，单从曹氏生年推算，生在大雪后五日，岁在上元，正是子月中壬水当令之日。
壬当令透天，年月暗夹亥水，这种情况下要吗立食神格（不是局）论成败，要吗看是否能从食神旺气。子平思路只会从这两处之一引申出去。所以你讲的壬水论格是讲对了，，
不过他虽然年月日可能是确切，但古人尤其古名人的八字和时辰多有差误，所以实在是没兴趣看这类“大命”，，
感谢呆鬼老师对禄刃的讲解，吾已有所得，前例，戊子 癸亥 壬戌 壬寅。立杀局，后天运行东南，局成运顺，应为富翁。
真宗子平的从、化，与俗说定有区别。想进一步了解：
就我目前对从化的认知，日主应该不参与其中。即：
1.日主不作为引化之物。 （不能）
２.日主本身不化（尚未见过从化的实际例子） （错，真正纯正的化格是日与时或月合而能化的结构）
3.合化月令要得气（中气、余气皆可，墓气吾未验证，目前不用之） （是）
4.不可透出克制化气的五行。 （是）
举几个例子，请呆鬼老师指点：
１。上元：庚戌 乙酉 乙酉庚辰，乙庚作合以时干庚金为引化金，乙木化为庚金？
日主本身能参与化否？吾一直不确定 ”化气格” 的存在？
故此例，吾立从官格，对否？ （可以合化，那就是叫化官格，比较从官格，从是指从旺神而去时）
２。中元：庚戌 乙酉 丁未辛丑，乙庚作合以时干辛金为引化金，乙木化为辛金？
(不能化金，我在旧帖讲过化气要头阳化神，所谓“逢龙则化”遁到辰字上必是阳干的化神，就是要见其它的庚，而且排列上还要躲避开争合的可能顺序）
吾视日主丁火不参与引化，不视为克制化气之物。吾立从财格，对否？
３。中元：庚戌 乙酉 辛丑戊戌，天干无引，乙庚是否只论绊？ （是乙绊，其中庚是动）
虽不见引化，但时柱仍为印星，吾可立从革格，对否？
（不能从革，土气有根，金气不够纯。土金两象都是可以考虑定为假双神成象格。在我以前的旧网贴讲过：俗论受“流通论”的祸害，多把印和身混为一谈，以为印旺身自然就强，不是的，印是印，身是身，否则子平术就不会讲某些结构是“印旺身衰”了。）
４。中元：庚戌 乙酉 辛酉壬辰，天干无引，乙庚是否亦论绊？ （乙绊，庚动）
时柱不是印星，俗说立假从格，吾今立为食神局，对否？
（前一两页我不是具体讲过禄劫月令结构的拆命法和立格顺序了吗？比肩当令的话，透劫财，不见杀透时，依诀是定为劫财局（不是格）。劫财局先天要想成局，必须要有克劫财或泄劫财的机制。）
立完先天格局之后，行运用神的取法。尚不甚明了，以何为太极点取後天之行运用神？如何取闲神？
１。上元：庚戌 乙酉 乙酉庚辰，立从官格，后天行运用神，土金。忌水木火。
２。中元：庚戌 乙酉 丁未辛丑，立从财格，后天行运用神，土金水。忌木火。
３。中元：庚戌 乙酉 辛丑戊戌，立从革格，后天行运用神，土金。忌木火。
４。中元：庚戌 乙酉 辛酉壬辰，立食神局，后天行运用神，金水木。忌火土。
呆鬼老师，从化吾一直还有一个疑问，就是地支可以有”环形”的排列论合。天干是否也可视为环形？
年干与时干，是否可以以月令之气，配合日主为引（吾一直不确定，日主可以为引乎？）
例如：戊年、癸时，丙丁日主生于寅巳午未戌月，火当令之时，而月干又透木火不逆化气，戊癸作化火否？
还有就是日主与与时干之合化。例如，戊日癸时，若是化火成立之时。戊日主如何对待？
火作另外一股旺气，日主仍作土看？
对于地支合化，吾是视为本身五行均在。只是引出令一股旺气。
而天干化气，是五行彻底变换？ 或者只是另外化出或带出的一股”额外”之气。本身的五行仍在？与地支看法雷同？
吾从未遇到化气格的实例可供验证，故有这些愚笨的问题。不好意思。
test 发表于 2009-11-9 16:08
年时是“遥”，是虚，不能真合化或拱夹，这个在前文旧贴讲过了
当原局确定为化格后就很容易处理了，就两句话：
1.化神不可伤、返
2.日元合化后，六亲还是依日元来定
感谢呆鬼老师的细心讲解。
１。上元：庚戌 乙酉 乙酉 庚辰，化官格。
则六亲是以原来日主乙木去推定。己土为偏财父，戊土为正财妻。是这意思吧？
（是）
２。以上例子来说，这个”返”字，指的是否乙木不化之时？
是否指乙亥、乙卯，之类的岁运？（返的一种）
或天干见克化神的丙火、丁火岁运？（伤的一种）
３。中元：庚戌 乙酉 辛酉 壬辰，立劫财局。
乙庚之绊似乎不作为克泄机制看。壬水才是泄的机制。 （是）
因此，壬水是先天成局用神。 （是）那如何定位乙木？是否亦为先天喜？ （闲神）
先天乙绊庚动，若后天助乙木之力以绊庚金，是否可因此作为行运用神？
（不会，因为先天月令在金地，后天大运即使走到木地也是旺不起来，有力不起来！！这句话不要小看！这句话是真宗子平术岁运关重要秘诀之一！这点以前我没讲到过。你们看到的人可以去开帖看例求证这种大运断法）
既然先天以壬水泄金为先天体用，后天助壬水之运，是否亦为行运用神？
（可以）
真宗不是以俗论的强弱扶抑来定用神，请教呆鬼老师如何先天体用定出之后，决定后天岁运用神？
（这个问题太大，不打算在网上讲，，不过只要学者入对真门，有心去感悟，自己去体悟，终会可得领悟的）
test 发表于 2009-11-9 22:31
参考
希望有缘的朋友将来学有所成后，也都能尽量帮助后来需要帮助的朋友，，
送人玫瑰手有余香，，阴阳之道在于进出，会知道去得到也要懂付出，因缘业报才会平衡，，
正好提醒了我问个问题。
请教真宗对于阴干的长生、刃，与俗论相同吗？是否也是阴干逆行十二长 ...
test 发表于 2009-11-9 22:35
分与不分都对，关键不在分不分，而是要知道怎么用，在什么时候要用阴逆？什么时候不能用？
讲一点：格六亲时就要用分阴阳干顺逆行，，在我的旧网贴中讲过其它一些，，有缘的朋友可以自己找找看，，
呆鬼老师，我试著用虚神解个例子。
中元：甲寅 甲戌 乙酉 丁丑
若丁火司令则立食神格。但此例应该是辛金司令，故立食神局观成败。
寅戌可拱出虚神午火为丁火之根。酉丑则为绊。
甲木可为丁火之护卫机制。甲木为先天成局用神。庚金则为成局忌神。
壬癸水克绊丁火，但是却生扶甲木，吾不孰练，此时尚不知道该视为先天之喜或忌？
食神局既成，有富的条件。
就丁火来说，应该符合护卫、清纯、真假，三关。
但我目前的理解，似乎护卫指的是太极点丁火的护卫机制，
清纯、真假，却重点在成局关键的护卫机制甲木，
因此必须拱出的虚神是成局关键甲木之根才有贵的条件？
此例虽拱出虚神，但只是作为太极点之真根，如此似乎不具备贵的条件？或著说是虚贵？近贵？
（护卫是指对丁火的保护和帮助。
清纯是两个方面：1。丁丙同透就是不清。2。甲乙同见（日元不算）就是不纯
真假是指要辨别甲木的真假。
虚神既可以作立局点的根，也能做成局用神的根，也能作忌神的根。）
顺便又想到前面的合化问题。天干已经搞明白了。
又联想到巳酉丑的引化之物是否也要庚金为引？辛金不行！
（天干的六合才要阳化神。地支的三合和六合不同，地支三合只要三个字全，就能合化不必要见化物透，见透是指这个化出的强气可以去主动作用于天干。地支六合的判断类似天干的化合）
虚神帮助成格局取贵，是否只有”成局用神”之根时才成立？或者太极点的根也能取贵？
test 发表于 2009-11-10 00:52
两者都能取“贵”，但这种贵和月令真神的贵还是有些不同，
主要在表现名声上，大多数名大于实，或者在政府的公营单位，没政府行政权却有行政级别之类，甚至有的名流拥有高官般显赫的社会公众影响地位也算，，
当月令真神是比肩或者劫财，同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；如果是透出比肩或者比劫都不透出时，一样的，都不以比或劫立为格局意向，只能用天干上的其他八神之一为立格局点。
乙 丁 辛 癸是否没有羊刃格~?
月令真神是比肩 也是要透劫财么~？
Samoyed 发表于 2009-11-10 01:08
不要太在意“羊刃、阳刃”这些唬人的词，，
就用最笨的真宗子平术的方法：“比肩、劫财”就够用了，，
子平十神“格”尽天下苍生，，呵呵
最好的捷径就是按照笨规则，按部就班，，再细细读几遍这两句话就有答案了：
当月令真神是比肩或者劫财，同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；
如果是透出比肩或者比劫都不透出时，一样的，都不以比或劫立为格局意向，只能用天干上的其他八神之一为立格局点。
“当月令真神是比肩或者劫财，同时天干上透出劫财时，就要立劫刃格或局论成败；”
请问呆老师，月令劫财，同时天干透出劫财，何时为格，何时为局呢？有点看不明白了。
（当月令当令真神是劫财时，是格；但月令当令真神是比肩时，是局）
比如，
癸 甲 癸 壬
丑 子 未 子
壬水当令，时辰透出，算劫财格还是劫财局？
（如果是壬水当令，透出壬水劫财，就是立劫财格，不是劫财局）
甲木是否为泄劫财的用神？ （是）
而癸为甲木的护卫机制？
（不是，立为劫格，那么首先要围绕劫财展开搭配，只有先天甲木被破坏时才需要体用之神）
忌神为庚辛金？
（印是忌神，不是因为甲木，是因为劫财凶神不能助旺）
另外，如前所述，月令在子，则大运行至己未、戊午时，土也旺不起来，是吗？
（土在四季不在一方，比较特殊，要具体分析结构和各种作用关系，才能决定）
今天练习真宗子平时，就遇到一个问题。在此又来请教呆鬼老师。
壬子 癸卯 癸丑 壬子。所透皆是比劫。没有其他八神。这下，我不知道怎么立局了。。。。
还有一个，癸亥 癸亥 癸亥 癸亥
test 发表于 2009-11-10 23:52
立局的顺序是： 从、化（特殊格局）－－> 正格－－>杀局－－>局
特殊格局包括：双神成像、壁立格、三合聚集格、专旺、
正格局：十神中除了不立比肩外，其他九神都能立。
就按照子平术的“笨”方法来看：
1。壬子 癸卯 癸丑 壬子。所透皆是比劫。
如是1972年。食神当令。日主坐杀，虽比劫竞透不能论从。
依据子平规则，食神不透，就以天干的劫财立局论成败。
劫财要用制或泻机制。寅卯空亡，用神不透，子卯一刑，月令真神已经难用。
2。癸亥 癸亥 癸亥 癸亥 这是少见的结构
子平没有以比肩立格局的路数。查1983年大雪前7天有这个八字。查这一天是壬水当令。
天干一色比肩，可以入特殊格局结构，专旺从水。
这类结构大运比较难配合。
参考
又又仔细看了看帖子以及其他一些链接(可能看不全)，重新简述一下对这个八字的理解：
乾造：癸 甲 癸 壬 （空亡申酉）
丑 子 未子
大运：癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
大雪后七日，壬水当令，透在时干，取劫财格视成败。
劫财格同时透比肩癸，为不清。
劫财格取官杀克或伤食泄，杀不透而甲木伤官透，为先天用神。
甲木通根墓库未，先天没有破坏，为真神可用。
（只有月令中当令物才能叫真神。假如用神得根气又没被破坏时，是用神过了真假关，可以叫真用神，免得和月令混肴。子未破害，未已经受伤）
比劫、食伤为大运用神。
（比劫不是岁运用神，食伤是岁运用神之一）
官杀运克制劫财亦可用，
（不是很好的运）
己运合动伤官甲，
（是绊住甲）
午运冲提纲但似乎无力。
财为岁运闲神，可作调候。
庚辛金为先天忌神而不透，后天大运均坐空亡，
（空亡不是这样用）
且年干比肩癸可化印为伤，没有大的损害。
缺点在于比劫两透不甚清，子未相害（不利子女？）。
这样看是否大体上对路了？请老师指点，多谢！
在1、食神理论上基本不能用印成局，这我知道。我想问的是印理论上能否用食或伤成局成格？？？
2、呆鬼老师和kensai-thief 网友都曾提到“辛巳辛丑壬寅、丙午”八字从事的事业可能不符时代社会什么的。这也能看出？？？依据什么理论推断的？？？
呆鬼老师说过，杀印成格局的结构，本身就是一种掌权的结构。请问印用财制这种结构是何途取贵？？？老师能否说说官印、官财、食财等成格结构人生意象、仕途之区别？？
3、呆鬼老师能不能具体讲一讲“顺体”、“逆体”在人生表象上有何区别？？？
天元秀士 发表于 2009-11-11 22:47
理论上立印的格局，难用到食神。有人讲“灵枭用印”，可能是他们本身在立错格局点时，或不懂月令分日真诀时，拆错命局结构，使所用的错理和事实兜不起来，就编出的托词。
那些官印、官财、食财等成格结构人生，许多书上都有谈到，都可以参考，，这种论坛上的闲聊难以详细，不如少谈，，
顺逆体简单的讲就是是否“反骨”的问题，，
子平命理从来没有“从旺”这种理，这种词，这种似是而非的讲法，，
要从，，就要明白从什么？就要讲明白从哪个？从自身的五行？从哪个六神？只能从一个，不能同时有两神都有旺气，就象一辆车只能一个方向拉才好，不能多匹马，从几个方向都给拉，那到底跟从谁去？真正的子平术的从或化的格局实属罕见。
如果有人讲“从木火，金水，土金，，”之类，那就不是属于真正的从格的定义，那是属于壁立格或双神成像格的范畴
1。真正传统书房派命学的格和局是两个不同概念，格和局的立法基础是不同的。
2。基本讲了：如何立格和立局的理论根据。
3。传统的命理入手首先是用来定一个人的人生大致归类和富贵层次的，而不是先看去人家哪只眼近视穿什么颜色内裤的，这是其他当代所有流行命理派别的弱项，却是真正传统命学的强项。
4。还大致的讲明了：传统格局命学的拆格和拆局的三大标准，用起来有法可依。
5。八字到手拆命立格立局后，如何依三大标准，理出先天需要的格局用神，和后天需要的行运用神。一个八字的先天的体用神和后天岁运用神不一定全部相同。
真命家眼中，，格和局的分野与成败就是用来分辨贵贱的，，
简单的一句是： 成格必贵，成局必富，成格者多兼成局。
格看贵，局看富。是古传命法的总纲。
格和局是两个东西，不懂格局真假成败，无以言子平命法
一个八字格局立定后，要拆开八字，如果按部就班讲的话，要分先天格或局的用神，体用之用神，调侯用神，和后天岁运用神
懂得几者分别的才算是入了子平术的门槛
如果偏财是体用之神，但又是先天格局忌神，或者偏才是岁运用神，但又是体用忌神、格局忌神，诸如此类的先天结构都会是死父发财的类型，
其他六亲十神同理都可类推
举个例子，
坤造 丙辰 甲午 丙申 癸巳/ 生在巳时后段比劫主气
只要懂得她月中是己土伤官当令，学习真宗子平术的，就知要立什么局来看成败
官是立官局的用神，印是不得不用的护局用神，偏财是喜欢的体用之神但是偏财同时又是先天的格局忌神
这种同时又忌又吉的，钱可以突然变多变少，老爸难以突然变多变少
这种格局结构上的瑕疵，用子平命理一眼就看穿了。连后天岁运都不要看，“死父又发财的先天结构”讲她就对了，
某女命：癸巳 己未 乙丑 癸未。癸水两透，可还是个平凡的工薪族。
此命子平是才格（不是局），才格忌印比和冲，她都有，，先天喜食官，，她都被限制用不上，所谓护卫不力加颠倒，，先天格破掉了，，格没局也没，富贵无缘，，不是平凡百姓是什么？
年月日支中确实都藏有可用之神，，就是护卫需要的东西，，但它们因为结构和位置的原因，不能发挥出该有的作用，所谓护卫不力，而不能亲近的不用之神却得位占了不该占的位置，，所以先天结构注定是弱势群体的范围，，当然每人几乎都有后天岁运可以拨乱返正的时候，，但终是易流于水过无痕，，
公历：1981年10月12日17时28分 农历：辛酉鸡年(石榴木)九月十五酉时
寒露：公历1981年10月08日17时10分 立冬：公历1981年11月07日20时09分
偏印 正官 日柱 偏印
坤造： 辛 戊 癸 辛
酉 戌 亥 酉 空亡(子丑)
此八字寒露后五日生，辛金当令透出，有正官戊土护印，拟为偏印格。
但是，年月地支酉戌穿，犯假关，年上辛金和月上戊土是不是都失去作用？
从而格破，常人一个？
adamma 发表于 2009-11-12 10:45
如果假设如你所讲真是辛当令，是个常人，但不只是这些原因
子平命理的印格局结构，不是简单的吉凶顺逆取用神，这一点在之前旧例探讨中讲过，，
这个八字的问题主要是她的偏印格用神不是取官，不能以官为用，， 真子平论例3（转辑）
(2009-12-26 16:37:28)
转载
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杂谈
[quote公历：1980年05月15日06时30分 农历：庚申猴年(石榴木)四月初二卯时
立夏：公历1980年05月05日16时44分 国际易经网八字排盘系统
芒种：公历1980年06月05日21时14分 http://www.iqing.net
食神 伤官 日柱 正官
坤造： 庚 辛 戊 乙
申 巳 子 卯 空亡(午未)
此坤造立夏后十日生，
丙当令的话，不透，正官、食伤皆透，如何立局？
庚当令的话，食神透出，伤官也透，格已不真，再年月地支申巳克合，庚金失力，格破。
在下学小学生写作业，请呆版指点
adamma 发表于 2009-11-12 10:59
1。丙当令的话，以凶神伤官立局
2。如果是庚当令的话，食神格。1。食伤混杂不清纯。2。食神要财，水子财不透，躲在夫宫，又被卯刑，子显然不能为用。这是先天无用之人
局的成败：在立定局意向后，首先观察的是围绕立局之点的机制，是否过三关，过了三关就是局已成。至于立局之点的本身根气，可以在评定层次高低时考虑。
格的成败：除了和局一样的条件外。因为立格必是月令真神的发挥，所以月令提纲的安全很重要。当机制虽搭配好，但月令受伤时，会从格的级别降入局的级别。
举个例子：
流行歌王杰克逊命：
戊 庚 戊 戊
戌 申 寅 午（申酉空）
大运：
辛酉
壬戌
癸亥
甲子
乙丑
丙寅
月中食神当令透出立食神格论成败。用比肩护卫食神，为真用神。原格没有伤官来混。清纯、护卫，真假，三关都过。但是地支合化火旺局克月令。月支和日支相冲。食神的格不成，降为局的级别，不贵。身旺食旺，等到岁运水的根气时发富。此命身旺，立局点的食神旺得月令，成格用神比肩纯旺。层次很高。比肩为用支持者众多。一到财运泻秀之时成为国际天王巨星。到木运克先天成格用神土比肩时有破格之危，木运克土为忌，整容失败成瘾。
我顺着呆鬼老师的话也说两句：
1、丙当令不透的话，肯定是要立局。当喜神和凶神并透时，立凶神为局。此八字所以要立伤官局。
2、庚当令的话，必要先立食神格观成败。因为格在局先。食伤并透，只是格不清，层次受影响，但无关成败。申巳合绊，庚确实虚了，但庚为立格点，其本身虚不虚也只是层次受影响，但无关成败。关乎成败的是财或比劫的护卫情况。此八字财和比劫的护卫机制俱欠缺，所以格不成，求不了贵。
3、但是局还是不错的。不论当令物是丙还是庚，此八字都要立辛伤局。伤局要印制财化。财化虽不成，但巳火印的位置尚可。人生主要是看大运的情况了。
请呆鬼老师指正。
天元秀士 发表于 2009-11-12 22:38
第三点有不同意见，只要当令物是庚，就必须立庚食神格论成败，不能再去立伤局。
也不能因为格破了就去附会“另一种意向”
先天的结构搭配是客观存在的
每个八字只会有一种正确的立格局点，只有取对或取错的问题，没有取两种意向的可能
·····
至于我讲过的“格不成但局成”，是指格虽不成，但符合由格的级别下降局的级别的条件时才会成立（３２８楼已有举例），大多数格破的人也是不成局
参考
辛巳、辛丑、壬寅、丙午
假设己土是当令物。是个印局用财的结构。属于逆体之用。印得暗禄带贵，财得解空的年根，祖山有荫，局成富贵不浅。只是所搞的事业似乎有不符社会或传统观感常理之处。
假设是辛金当令。是印格用财。贵命。假设是癸水当令。只是个常人。
虚神如是用神,功用和月令一样可成格局。
1、辛巳、辛丑、壬寅、丙午
2、丙辰、丙申、甲寅、癸酉
这两个八字是我随便从万年历上摘选的，连空亡神煞都没看。哈哈。
我的本意是想借这两个八字向呆鬼老师请教一些认识上的不同之处的，但是呆鬼老师并没有多指点一二。
这两个八字都是年月干支拱合而成印。表面区别是：一个印透在月干，一个印透在时干。可能按呆鬼老师的真子平来看，两者区别不大。只是在我看来（我的小小认识）实则区别大了。前一个不论是辛金为当令物还是己土为当令物，都是成格兼成局的命造。而后一个不成格只成局。
（第一个例讲过了，等下还会继续多讲。
第二个例是觉得简单，有思考过真宗子平方法的朋友应该都拆的出，所以没讲。印透得年月拱局，立印局论成败，这个印局用真宗子平的标准来看，根本没有适当的用神透出可用，丙火不是这种印局结构的用神，所以是个“废品”的结构。等下转帖过来的内容中会讲一些印的子平术观点供参考）
江湖千金诀道破不值钱，不道破可能要想千年，，能在此再讲个子平的诀给有缘大众去了解，，我自己比你们都愉快，，
请看元亨帖楼的57楼，我所讲的虚神用法之一：虚神的功用在某些时候和真神几乎相同。
庚申 己卯 癸卯 癸亥
这个例日时同干，支拱木局和暗虚神未字，那么天干所立的杀得虚神暗刃，虚神其功同月令真神，印透，食不透，那么先天杀得印用神来成局，这个结构的搭配用子平术来看不是很明白了吗？
在下不才，试解（上楼test的提问），请呆版指正
２。辛巳、辛丑、壬寅、丙午。
辛金当令贵命无疑。但己土与癸水当令均立印局用财，二者之间为何差异如此大？
是否癸水当令泄了印局之气？
癸水当令，全局皆弱，辛被泄，丙火被克，无法发挥作用，常人也就很明显了。
己土当令，金水还是很旺的，只是丙火泄力，贵，富小。
（不是金水旺衰的问题。要建立起子平术的正确思维方式，要在一定程度上抛弃旧的惯性强弱思维，将来才能真正进入子平三昧。
己土与癸水当令均立印局用财，成就差别巨大，是因为子平术对印格取用的特殊规则要求，就象杀要制或化这类的定律，只不过子平术对印局的取用不是依简单的吉顺凶逆的方针，印格的拆法是子平六格中的一个特例。
这个例的情况可以参考上一楼的讲解。）
３。辛巳、辛丑、乙卯、丙子。或，辛酉、辛丑、乙卯、丙子。
十神一变，财印成了七杀、伤官，均是逆用之物。司令物或虚神能帮助成局否？
按照test版的“三合能拱出虚神时，就不能缺四正本气。”
辛巳、辛丑、乙卯、丙子不能拱出虚神酉， （可以拱出酉）
辛酉、辛丑、乙卯、丙子 可以拱出虚神酉，
但是丑中如果月令分时中恰好辛金当令，还是可以取贵的。 （都不能取贵）
司令物或虚神能帮助成局，应该是需要条件的吧。（是有些具体条件的）
（丙座下空亡，子卯刑，伤官已经不真，已经不只是丙根的问题了。子平空亡诀在以前的链接旧帖中有过提示，有兴趣的话可以找出来去参考。）
是用虚神和用月令真神在人生现象上还是有区别的，虚神成的格侧重在福气名声，主名大于实权，或是得到如大官贵般的显赫社会地位的也算，，
1> 当令物透出后, 围绕它要搭配上良性的护卫救护系统, 还要入"清", 还要护卫有"真"根,护卫 清纯 真假 此三关都要过的才叫成格, 这不叫真神得用, 这是正常的成格.
2> 或者令物不透情况下去寻局, 成局系统也结构良性完备, 护卫 清纯 真假 此三关都要过, 并且的成局用神 或 成体用神 刚好是当令物!此才叫 "真神得用" ,此是一种特殊的成格形式.这是成格的第二种形式.
子平术成格的八字只此两种形式.格讲的是日主之外,天地间主气的运转情况)
到底什么是局 是不是 三合 半三合 三会 （没有半三会） 才叫局 即使天干 包括阴干和阳干 都不透 透了更好
( 这是徐伟刚君在他书中提出来他个人讲法, 我所学的和这种观点完全不同 .
"局" 是在八字令物没透时, 以天干透出的 "吉"" 恶 "十神为据, 查其根气, 定其意向, 依此立局向, 围绕此局向, 也必要搭配上良性的护卫救护系统, 护卫 清纯 真假 三关一样要过, 这才叫成局.
成局的形式只此一种. 局讲的是以日为支点, 周遭充塞之气的运转情况)
指个方向就行 无需泄漏独门秘籍
( 格和局是在两个不同战场打的不同战争, 虽然 护卫 清纯 真假 三关衡量标准一样.成格多兼成局,只成局者不会兼成格.
我自认这不是什么了不起的"秘密", 本门看法公开如能对同好有用,幸甚 )
世人99.9%,先天八字皆不成完美的格或局.要后天修补
此时,学人就要进一步依格局的成败标准来拆格拆局,抓住几条或一条线脉,找出成格局或不成格局的症结在哪,是一处?两处?还是多处?这就是依脉点穴的过程,
接下来,看看能不能治好,或减症. 依干支作用开药方（不是强弱扶抑）,开出的必需物,就是后天一部分的岁运用神.
这就是子平拆局**运作的过程:从漠糊一大片--> 到 清楚几条线--> 到 明明白白几个点
此抓到的穴点就是人生境遇表像的攸关处, 批命至此如匙开锁, 应声则解.
调候之用犹如调味之于羹肴, 在于增色,和提高层次, 而不能决定格局成败. 成福贵在格局结构的完善. (参考)
强弱的概念多在斟酌取舍后天岁运用神的先后顺序时才用的。
拆完格局后用神类重要的有 体用 格用 岁运用 岁运忌 通关 调候几种,此几者可能重叠 也可能 不同 不全 也可能要分天干地支.
比如食格去煞以食为格用以印为体忌以比为体用以煞为岁运用.
又比如煞格以食或印为格用体用, 但此类格忌双用并见此谓过犹不及,一个兵两个官两官相争似管实不管,兵得利坐大变匪就性情嚣张自以为是了,非制化不好实是制化架空.其中两者皆由体用互变成体忌.所谓护卫颠倒进退不决左右空碌碌者是也.
真宗子平其实很简单，大道必至简
“不成格”，是讲的当令物不透。或当令物不是真神被用。
“清纯”就是讲阴阳，正偏的搭配问题。浊主要是指正偏同透和某些阴阴·阳阳的搭配和正令透偏的情况。
“真假”就是讲根气的问题。 （ http://bbs.china95.net/dispbbs_78_222113_1.html）
无格时，如何找到并定局向的问题是个关键。这是要看天干上的亲疏远近，冲合，地支的聚散，如此而以。
A。 正从格在真正传统子平命理中是一种极少见的外格，成立条件极苛刻，而且还和日元五行脾性有关（比如甲木不论从）。还有一个关键的条件：从什么五行要明确，也就是说气势要偏一方而去才“从”，即“从”者，五行要有个特旺的才有势可依付，弱极有引才可从，不然虽弱不从，虽弱极也无所可为之从。
不能如新派所泛泛言从“弱”，没有这个理法的。新派自创理论是因它未得正理，入错了“强弱扶抑门”后，发觉行不通，就在“强弱扶抑”理论上打补丁，臆创出来的，但还是以强弱为根本依归，所以才有了现在这种四不象的新派“从弱”的说法出现。
B 。 正理只会有一条，不应情感化地找一个好听喜欢听的对上去，所以“名医难自医”，情感作怪啊。
C 。“月令格局论”“日元体系”这些叫法是网络上子平门外人的叫法。 其实两者无明确分界是有交集的。“日元体系”叫法更错。子平命理除一些外格特格外，民间命理世家日元最重要的作用只是用来定十神六亲的，如此而以。
不管“月令体系”还是“日元体系”都是在日元外七个字来观察结构的。“成格”以月令中当令物为中心看成败，“成局”以十神意向为中心看成败。如此罢了
呆鬼老师：我遇到了难题……
在地支发生破害时的疑问？地支能不能救应呢？
如葛参政命：壬申 壬子 戊午 乙卯
有午破卯，为何却破不了格？ （是否只影响格的层次？）
不知越位可不可以作用？比如：子冲午，午必败，午无能力破卯，而解救午破卯，卯木是否就无伤？使得乙官得真根无破，格成。
（是的地支坤实，隔位难作用，除非三合全见时。冲的特点是时间上的快、直接、击的力量由外入内，导致破碎变化，是武火。不止在五行上的克，还有位置上的冲动。害的特点是细风潜入夜，象细菌一样使苹果从内心腐烂，外表没这么快看到改变，是文火煲汤，是慢功。
例中子胁月令之威和午快冲，解午卯。子申半绊和六冲的关系不是一个能量级）
而在以前的讨论贴中有假设如此八字：癸巳 甲子 丁酉 壬寅（或癸卯时）
酉克寅，酉冲卯，甲根寅卯却为假？与上例似乎有同样的日时破害，为何格成败各异？
这例也存在子破酉，但似乎不能因此解救酉克寅，酉冲卯而导致格败？
（地支的互相作用，有冲刑破害时才有“配套深入的路数”，如果只是邻克，就象两个人肢体力量的推挤，效果没有“深入的路数”。
例子中，如是壬寅时。不要看地支的克，只要看天干上的组合就已经是破杀格的结构了。
如是癸卯时。癸巳 甲子 丁酉癸卯。结构上是杀格用印的结构意向。地支中子酉卯的关系要优先考虑。卯得子月癸水的生气来冲酉，属旺冲衰。卯是主冲方，虽金可克木，结果两者冲动是酉缺，卯虽胜但减力。酉虽缺但不败。受伤的酉再和子相害。所以因为地支的一个酉，使“癸杀格”因子酉使贵气不成；使“癸杀局”因酉卯使富气大降层次。
但我个人认为它的内容和真正的传统子平格局派在本质上还有很大的不同点。起码在入手立格和局的标准上我发现有以下几点的不同：
1。楼主认为月令藏干都不透时也可依月令立“格”。其他传统格局派是要依天干其他十神立“局”。
2。不透出月令本气，却透出月的异性时，如午食月只见丙伤时，楼主立为伤“格”。其他传统格局派是要立伤“局”。
3。楼主对局的定义是月令外的强势之气。其他传统格局派的局是当月令旺气不透时，以天干十神之中依法定其中一个为立局的基点。
4。楼主把从旺的八字归入“局”类或归入格局以外的“特例”。其他传统格局派却是讲八字有化成化格时，有从旺成从旺格时，都要先论从格和化格，这两种从格和化格也是格，而且要比正格优先。
5。对于月令比劫的定为外格。但对于其中透出阳刃又不从旺时，和透比肩不从旺时，这两种情况的外格，楼主有些混为一谈。其他传统格局派却有明显不同的立格方法。
6。“有煞只论煞，无煞看月下”楼主认为杀在格先，才月透旺才比劫旺的，见杀透，楼主是立杀的局还是立才的格？
拜请老师们指导
郑士瑜命：癸酉 戊午乙卯戊寅。
虽透癸水，但又有戊己土克水，按说属于下格，但命主却贵为山东督军。此命子平是才局（非格），以印比为先天忌，得月中食神真神为用，首先就是个活泼泼的贵命，，为何不是总统，或县长，却是督军？这层次的看法另有路数，，，
某女命：癸巳 己未 乙丑 癸未。癸水两透，可还是个平凡的工薪族。
此命子平是才格（不是局），才格忌印比和冲，她都有，，先天喜食官，，她都被限制用不上，所谓护卫不力加颠倒，，先天格破掉了，，格没局也没，富贵无缘，，不是平凡百姓是什么？
谢谢呆鬼老师指点，明白了。那子平真诠“有财格佩印者，盖孤财不贵，佩印帮身，即印取贵”，看来是和真宗子平不一致了。 （是不一同的）
呆鬼老师在另一篇文章里提到““有煞只论煞，无煞看月下” （这10个字有错。正确的顺序是：从格、化格－>正格－>杀局－>其他的局 ）
楼主认为杀在格先，才月透旺才比劫旺的，见杀透，楼主是立杀的局还是立才的格？”。 （当月令的才是当令并透时，要立才格论成败，不是立杀局）
老师的意思是不是仍以财格论成败，杀还为局用神（制劫）？财格透杀是否为破格？如果透杀为破格的话，用食制杀生财是最好用神了，如果不透食而透印，印化杀算不算救应？谢谢！ （财格可以用杀，但这是个难调的结构，首先要看杀的根气真假，杀真者必贵，例如宋楚瑜命。 接着的难调之处是在后天岁运的取舍上，去杀不行，杀太强不行，最好是不伤根情况下小制小化之，拿捏分寸上很见功夫，，，有时间你用子平拆法去细推宋楚瑜的一生运势，看看是否历历如命
补一句以免混肴：才格杀透用杀但杀又不真时，格不成就不是贵命，顶多只能求富，是否会求到富要看岁运，这种情形下的岁运要求和上边讲的先天成格的岁运要求是有大区别的，，
1、成格必贵，成局必富，成格多兼成局，“清贵”如何解释哪（就像陈X扁一样。格成但局有瑕疵，或财为先天格的格忌或体忌，或为忌无制约等后天岁运助格时，也是富不起来，有钱也没命享受，）
2、分析命盘时，正确的顺序是：从、化－格－杀－局。从、化格不成时，可以从格局入手，那格局不成时，我一直以为要找出成格或不成格的症结在哪,然后找岁运用神，此时还有必要再去寻局吗？（是讲：先天结构的条件不能定在格上时，必然要去定在局上，这时如果有杀透出天干，就要不管其他十神，立杀局，杀局也是局的一种，只是杀有必要优先处理性）
3、就以财格用杀，杀不真时为例，“格不成就不是贵命，顶多只能求富”意思是去寻局吗？杀不真，杀局肯定也不杂的了。仍以财格论命的话，假杀不再考虑当闲神处理还是岁运喜行助杀的运？ （不是，既然先天是财格的结构，那就不会变为财局，只有成不成格的问题，不会有格变局的问题。仍以不成的财格来论命，岁运喜行杀得根气的运）
（判断先天格或局的成不成，是用来定整个人生层次归类的，先天成格的人生中必贵。先天不成格的，后天人生必定非入官权贵，即使走对岁运也只是得名声利益而不会是官职。除非出现以前水老师在他贴里讲过的“半成品”的那类先天结构，但这种半成品结构极罕见，我也才遇过两例）
壬子 辛亥 甲寅 甲子
此造偏印立格（不是局）论成败。（无食神兼身不衰，不以枭神来看。）
偏印格用先天辛官为格用神，以比劫为先天体用之神。
成格三要件：护卫，真假，清纯，三关这个八字都达到，，很明白首先定为贵命。
岁运用神最喜比劫化印，最忌逢天干食伤来败先天辛官成格用神，后天再行天干官运是闲神，地支官运是岁运不喜，先天印格出自月中，所以岁运也忌巳亥冲月之期，，，
子平术拆命是否也很简洁明了呢，，
回复 437# 呆鬼
看了老师的帖子，依样画葫芦，我也来请教老师一下格局法。
辛 癸 乙 癸 (午未空) 坤
酉 巳 酉 未
立夏后2天，戊土司令，原局不透，立杀局定成败。杀坐禄地，巳酉半合（2酉是否妒合？），杀旺。天干有2偏印泄杀，惜身弱偏印当枭看？偏印无真根，真假关就过不了了，难以成局。取运是否走地支水运较好？
2、戊土当令，巳中丙火是否为旺？如果为旺，那么走天干丙火透出的大运，伤官合杀，似乎也不错。
请教呆鬼老师
mickey 发表于 2009-11-15 10:19
要是我可能会这样拆：
前提假设是戊土司令的话，原局不透，立杀局定成败。杀坐禄地，两酉和丑争合不合。天干偏印泄杀，偏印无真根，真假关就过不了，难以成局。取运地支水运较好。
丙申大运，天干丙坐病地，火在先天月令中虚，伤官难以绊得住杀，主大运中会先顺后涩，不是真正很好的大运。
参考
癸 庚 丙 丙
亥 申 申 申
庚金当令，那么立才格观成败。 喜官来护才，不喜比肩来争才。官有根， （三申害一亥，亥根已不足为凭） 才旺生官制比护才（假象），格成。 （格没成，还有一个更重要的破格原因，等总结时再探讨）
庚金当令，，
癸 庚 丙 丙
亥 申 申 申
庚金当令，亥申一破，丙火癸水无根。癸水虽得申之偏根，
应可从庚金专旺之气。入从才格。（不能看成从财格，原因等后边再讲） 成格富贵之人。 （格局不成）
才星与财星不同，才星是否要逆用？这我尚不明白。（没有，财和才一样）
以顺用来观，大运一路逆行木火，后天并不配合。
因此出生官贵之家，但戊午大运，戊癸化火，比劫争财。损了先天格局。
在此有一人生挫折要经历。
丁 戊 己 癸
巳 申 丑 酉
立才局的话的确不错， （庚金当令时才能立才局论成败）
癸才坐酉印，有戊土相合， （月时之合不贴切，戊土还是才局忌神）
己土自坐丑土，丁火偏印生身，有护卫有生情。
adamma 发表于 2009-11-15 17:26
假设庚金当令，立才局，要用食神或官杀的机制。
但是先天印比忌神竟透，似乎局败不成
但是月中当令的庚金是“活物”，巳申六合并不能限制庚气的作用
于是年火生月劫，戊土可生座下庚金，
庚金足可以通转化劫和才的关，
属于真神可用的八字。为人手段高明狡猾，众人皆恶之领导独喜之。
可以入贵途。只是层次不是很高
真宗子平断人穷通就这么清清爽爽的几句话，没有强强弱弱道不尽的花花草草
假设己土但令是的拆法，在前两页已经探讨过。
由此可见虽是同样的一个八字，庚当令或己当令境遇有天壤之别，，也难怪强弱气象看法的老师会见人讲人话，想怎么“感觉八字气象”都能讲到理，，呵呵
才星是“凶星”，应该要逆用吧。
adamma 发表于 2009-11-15 17:28
不是，才是养命之源，不可或缺，
正偏之财都是喜爱之物，都要用生或护的机制
都要“顺用”不能“逆用”
书讲“偏财是众人才”，不是讲要逆用，，而是比正财更加需要护卫的机制，，
请教呆鬼老师，真宗对于”空穿破害”，这几个作用形式是在原局确定，然后大运寻求解决。
还是大运里也会形成新的”空穿破害”。。。。
test 发表于 2009-11-15 20:56
空亡只在原局，原局没有空后天岁运就没有落空。
穿破害在大运中难以解，
岁运也可以暂时形成新的穿破害
冲合绊容易在岁运中解
参考
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对真宗子平术有兴趣的可以到下面的网址去看一下http://www.360doc.com/content/11/1103/10/966199_161285991.shtml 真宗子平好資料謝提供
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