虚（星）联奎壁，启八代之文章？
虚（星）联奎壁，启八代之文章？“虚联奎壁，启八代之文章”系出于《玄空秘旨》。
《沈氏玄空学》载文指出原著有三注，其文本“虚联奎壁，启八代之文章”的“虚”旁注有（章作星），即章仲山所注《玄空秘旨》本为“星联奎壁，启八代之文章”。可知“虚”“星”之分歧。
1、原注：虚壬也，奎木壁水，在乾戌之间......故有八代文章之应......所谓一六共宗也。
2、鲍注：星日，离也，文明之宿，奎壁，乾也，图书之宿，六运而直接七八九曰联，故有八代文章之应。
3、章注：星应日，司文章翰墨之神，躔于奎壁，定卜文才杰出。
后见三僚风水后人廖真君祖传抄本，系出于风水祖师明朝国师曾罗山（字邦旻）所注《元空妙断》内容同于《玄空秘旨》。其文亦为“星联奎壁，启八代之文章”。其注文为“星丙也，壁戌也，天星会通，为朱雀类，文明之会，文星贤士也。正义奎天（疑为书）之府库，壁图之府，又浑天赋东壁文章，丙辛戌三位，指有水三宿聚会，故启八代之文章”。
“虚”“星”各家各执一词，即使同一词之解玄空、三合也各不一致。星虚孰为确切？会于奎壁于何时令？于何地方？何山向可乘之？ 顶给专家发表意见…… 谢亚热带风情熟男、zdy556 本文主要目的为启发初学. 应该是二十八宿择日的名称 应该是二十八宿择日的名称
fengshui200 发表于 2011-11-9 12:55 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
非择日，而是讲风水山头。 后生也感觉一下：丙壬辛戌的关系，艮丙向，对应兑辛戌龙山水，纳甲一气，丙属离卦又离纳戌，这里包括两个含义，一是八卦气，二是纳甲气，只要重合力量大增。而且都要符合阴阳法或者先后天通气。八卦要先后天，纳甲气要阴阳净。 本帖最后由 高展 于 2011-11-14 12:46 编辑
还有一种解释辛戌就是兑乾龙来，用丙天盘向，就是地盘的辰丙，也就是先天的兑乾，先后天通气。一向兼两个卦气，很特别杂交技术不错吧。 太阳得山，太阴得水，且吊到真星到。方有此应。
峦头与理气的结合。 按我的理解，此句为：
星联奎壁，启八代之文章。
虚当为星，才正确。
离开峦头砂水，此句就不灵了。都是峦头理气的结合。
本帖最后由 风和日丽 于 2015-7-14 09:08 编辑
在下浅学，也感想一下：
虚在子，为墨池；奎壁在戌乾，为图书。此乃星宿之应也。
子为一，戌乾为六。一六共宗，此亦合河洛之妙也。
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