天要下雨，人在那里！佳人怎么避雨！？
本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-11-14 20:25 编辑风水理气。为什么历代讲不清？？
峦头如命人也。。天要下雨。。怎么避雨！！就这三个关系！！
如人，，有风。有雨。有太阳。有黒夜。。各追本源。。。。
且如常用太极.＝仪.河图.洛书.先后天.十＝地支.十天干.＝十四山.律侣.纳音.六十四卦....其实都错了！！
目如三合.三元.大卦.......其实也都错了！别拍砖！！ 天下诸书对不同！！正因未弄明白三者关系！ 风水理气。为什么历代讲不清？？
峦头如命人也。。天要下雨。。怎么避雨！！就这三个关系！！
如 ...
得意不可忘形 发表于 2011-11-14 19:47 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
沒人看懂？
大家看下河洛玄机，再看－下造命七政，再加－个六十四爻卦！一定会讲三个体系，或三个门沠！ 因为你未弄明白三者关系！只有一个说法！！！
再举个例子...方园六十四卦.....你可以用洛..用图..用干.用支.以解！而不是本体六十四卦解！.....
再举个例孑....＋＝宫盘.........论起星，只照起各星口诀去推，算好按在盘中，但十＝宫三方四正不变，如论生旺，再加－个算长生口诀，如算水口，再加，加风.加雨....加...加...加.....加临！各管各。 风水这东西首先是技术,技术是实践的东西.
古语有云:鱼工水师,知而不能言.
写书是风水书生.切都有个乖僻.---天下人不如己.几乎没本书上都有,时师怎么怎么的.呵呵...
你说的那些数模是达到真理的有效途径,但不是唯一途径.更不是万能途径.那些数看起来神奇,能用到景致上看道行了.
以在下看.那些秘诀只是些成方切要.非常重要.同样是把双刃.全掌握只是个半胯子.上的了台面,座不了正席.那和用其他的数法没什么区别.
地理功夫要上身,还是要山上成,-----在数上绕来绕去,自己把自己给搞糊的. 值得学习，特别是三元理论，一定要抽丝剥茧，从中找到有用的东西！ 风水这东西首先是技术,技术是实践的东西.
古语有云:鱼工水师,知而不能言.
写书是风水书生.切都有个乖僻.- ...
广成子 发表于 2011-11-15 16:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
几百年的经验主义，实用主义，给吾辈更多思考！反思，和责任！
前提应尊重..继承..各派.各房.民间..秘传等过人之处，沒有继承..就沒有发言权！！
同步时代赋于更高的责任和使命！为几百年混乱之学术，整理.归衲.一个相对可参照之学术！！
眼界和心胸...＿定要高远！去除个人水平高下之短见！
举个书法之例，书家云..用笔为上.结构亦需相济！
地理家恒云..峦头为重，理气亦当相济！
用笔在永字八法之原则下
1..力透祇背的研习。
2.中鋒行笔..常令笔在画中行，。
3.飞白用笔的研习。这三条皆当有师承.有理论.有功力！！
用笔如布..结体如衣.....而字之美，当知春夏秋冬不同场合，着装不一也！
而＝王字贵为书圣..历代尊之...字如其人..修身养性.气韵高雅也！！
吾作了100个电影书法广告和名山古迹名家100个实景比对！
集历代＝十大名家和当代＝十大名家，字迹填入比对！！妙趣横生！
不同之实景，字体需不同，名家字不应景也失色，..
同样照实景..方知自已之字和名家之差距！！
地理－样，需名迹相参，方知所学之浅！！！ 值得学习，特别是三元理论，一定要抽丝剥茧，从中找到有用的东西！
D瑞 发表于 2011-11-15 17:29 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
三元理论..很关健一点..九宫.十＝宫.六＋四卦.＝八宿.384爻等乃静态..不可变！！而理气之理乃讲不可变之中各自原理！如十＝宫有三方四正刑冲克害..＋天干有生克制化..六亲等！
理是建立在峦头.星斗.元运.生旺等各自主体不同加入而论，如人在地上...天有风.有雨..有雷...照不同实相加入！就有巅倒对不同！！
且如六十四卦..乃本然不变..尤峦头自然之实相...加河图论..加洛书论..加先后天八卦论.加十＝支论...就有重叠之说，常令人谜！！！盖六十四卦甴八卦变來！？今复以八卦加入论！肯定很多人对不同！！ 我看楼主陈名是个神经病！！！ 我看楼主陈名是个神经病！！！
秀財 发表于 2011-11-15 21:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
你看懂邵子十六卦，观物吟吗？你解－下再批不迟！！ 我看楼主陈名是个神经病！！！
秀財 发表于 2011-11-15 21:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
兄台差矣：任何一位老师，都不可能100%的将自己的知识像竹筒倒黄豆似的全盘说出来，那是对传统、对知识的不尊重。但是只要沿着得意兄的思路深入的理解，我认为是有很大的收获的，我喜欢得意兄的文章，我还收藏满了陈名先生和斗转星移兄的文章，甚至我将他们的文章用笔记抄满了两笔记本，一有空就慢慢嚼。虽然我基础很差，但起码从他们的文章中我懂得我要学哪些知识，放弃哪些知识，甚至从《天玉经注解》中推导出三合挨星法。。。
---这仅仅是我的观点，请理解！ 本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-11-15 22:51 编辑
三元理论..很关健一点..九宫.十＝宫.六＋四卦.＝八宿.384爻等乃静态..不可变！！而理气之理乃讲不 ...
得意不可忘形 发表于 2011-11-15 19:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
大易吟
天地定位.否泰反类.山泽通气.损咸成义.雷风相簿.恆益起意，水火相射，既济未济，四象相交，成十六亊，八卦相荡.为六十四！
观点＿，宋朱熹.蔡元定，李观地...认为乃四象相交而來！！
观点＝，江永巜河洛精藴））又指四隅斜对相交！！！
不识河洛，只能从本卦去变！！永远死路一条！
研通河洛，你才明白卦运前后500年，细推到每月，每曰。每卦，每爻。易逆数真正之根源！！
不识元运加临....而只以本卦亙变，，再研100年还是落不到实处，试目以待吧！
元运乃从积年始，用不同周期统计方式，加到九宫，十＝宫，＝八宿，六十罒卦，不同之周期数，，逆顺便可推出前后几百年！ 风水这东西首先是技术,技术是实践的东西.
古语有云:鱼工水师,知而不能言.
写书是风水书生.切都有个乖僻.- ...
广成子 发表于 15-11-2011 09:13 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
还是要易理和实践相结合才好。
一向反对，只在实践中发展技术。也反对空谈理论的不知所云。
只用实践积累经验，会走鬼神之“玄”。
只空谈理论，会走大空之“玄”。
实践中发现，符合易理的，基本准确度比较高，用其衍出的方法，不用很长时间去校正。而且一旦偏离比较远，也容易找出问题和解决方法，不需要长期积累经验。 三元理论..很关健一点..九宫.十＝宫.六＋四卦.＝八宿.384爻等乃静态..不可变！！而理气之理乃讲不 ...
得意不可忘形 发表于 2011-11-15 19:17 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
滿紙荒唐言，一把心酸“汗”。樓主打字辛苦了，噢！不是打字，是寫字。難怪錯字連篇！ 滿紙荒唐言，一把心酸“汗”。樓主打字辛苦了，噢！不是打字，是寫字。難怪錯字連篇！
珊亞 发表于 2011-11-16 11:26 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
就照你摸到半过门之六壬课..用心学！功夫是给自已用！
争高争低累不累？看懂就看，看不懂就过！何苦＿肚子都是委曲样子！？ 需名迹相参，方知所学之浅！！！
得意不可忘形 发表于 2011-11-15 19:01 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
这句说得好，得意兄句句说到了点子。佩服佩服 楼主神经的不轻，每天自己意淫 众人皆醒我独醉!请先生继续
三
本帖最后由 得意不可忘形 于 2011-11-18 19:13 编辑众人皆醒我独醉!请先生继续
广聚德 发表于 2011-11-18 18:16 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
元运统计的偌干模式周期的基本历法数据。
十九年为一章，四章为一部，五部为－管，四管为－統，三统为－元，＿元为4560年！
甴于统计方式不同，亦西汉之前天文历法存在多种方式，四分历定一元为4560年，太初历定4617年！差异57年。应为不同参照物而引起之岁差而成！
太初历为中国第－部有完整文字记载的历法，甴司马迁等编写！
而乾坤＝卦之策数为.................
元与纪的基础数据;;;60年为－甲子，称＿纪，72年为一元，六纪共360年，五元亦360年！五元六纪合称－周天！以360年为准，是以月体周转－月十倍数为参照物统计的！ 欢迎继续写，学习学习 风水理气。为什么历代讲不清？？
峦头如命人也。。天要下雨。。怎么避雨！！就这三个关系！！
如 ...
得意不可忘形 发表于 2011-11-14 19:47 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
核心 内堂作法。 天要下雨，人在那里！佳人怎么避雨！？
第一反应：要遮档避泄 看到兴趣时却没了，请陈师续讲！
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