易缘胖哥聊风水之 清西陵·泰陵雍正墓 坐壬出巳
清西陵·泰陵雍正墓----易缘胖哥聊风水清西陵属全国重点文物保护单位，位于河北省保定市易县城西15公里处的永宁山下，离北京120多公里。清西陵是一片丘陵地，周围群峦叠嶂，树茂林密，风景极佳。东有2300多年前的燕下都故城址，西望雄伟的紫荆关，北枕高耸挺拔的永宁山，现抵滔滔东流的易水河。埋葬着雍正及他的皇后孝敬、皇贵妃敦肃。
雍正皇帝的泰陵，位于永宁山主峰之下，始建于雍正八年（西元1730年）。泰陵是西陵的主体建筑，规模大，体系完整。西陵以泰陵为中心，其余各陵分布在它的东西两侧，规制与清东陵基本相同。过一座联拱式的五孔桥，进入陵区，前有三座精美高大的石牌坊和一条宽十余米、长5华里的神道贯穿陵区全部。依次建造石牌坊、大红门、具服殿、圣德神功碑楼、七孔石拱桥、石像生、隆恩门、隆恩殿、方城明楼和宝顶等一系列建筑和石雕刻。隆恩殿建造精美壮观，面阔五间，进深三间。重檐歇山黄瓦顶，木结构卯榫对接。明柱沥粉贴金包裹，殿顶有旋子彩画，梁枋装饰金线点金，枋心彩画“江山统一”和“普照乾坤”，色彩调和，殿宇金碧辉煌。
清朝的顺治帝的孝陵是入关的第一个陵，在遵化的清东陵。但清西陵的泰陵雍正墓作为清西陵的首陵，对于其后人是有后天影响的。道光的慕陵也在清西陵那才真是一个败家的玩意呀，闲时也配图和大家聊聊。虽有许多大师对清西陵的风水做过考察阐述。但我还是把考察清东陵 清西陵 十三陵 大金陵 3个朝代的皇陵与同修共享。这就叫不看皇陵不知人家坟冢有多大呀，要不都想当皇帝了。嘎嘎
我们看图片清西陵泰陵的水是右水到左汇于易水河，流向东南我们先不讲什么易水河的形象，因为我们看风水环境是要内外都看的。经云；水归东南必会水局，水局的逆旋水要壬子发脉，辛戌来水出乙辰是杨公风水天地父母三般卦第一卦，庚酉来水出乙辰是第二卦，坤申来水出甲卯是水局逆旋第三卦。地画八卦谁能会山与水相对，内局右边来水正是辛戌，和左边的水交与皇陵的左边巽巳方后继续向东南流交与易水河最后转折而出于乙辰方，后龙远发西北右旋转壬子，但也不难看出墓后的后龙造型夹杂着人工修饰的痕迹，但绝对不是凭空堆砌。
虽转壬子发脉但没有印比入局又为憾事。内堂水口几重都交与巽巳，必是水短之象交而不及，颜子三十必亡身。巽巳为女遭局泄气，但终归水库水局一卦格局明以。但非一卦清纯外堂水短。大地自古多带煞，我觉得古代的皇帝都是明白其中道理的为了朝代的延续牺牲几个皇子皇女又有什么呀。不然像十三陵出了那么多短命的皇帝但却统治了276年，并没有因为死几个皇帝皇子皇孙，就治风水师和钦天监的罪，但我们老百姓，妻少子薄，即使一个内堂局，我们也玩不起呀。
http://www.fengshui-168.com/attachments/day_120310/120310080595ed6d8e400d8429.jpg
（确实去了不带忽悠的)
杨公风水天地父母三般卦逆旋第一卦辛壬会聚辰局原理图看看和地图图片一样不，只是简单描述有兴趣的易友可以去看看。 图片没发上 补张 真去了 不忽悠
皇子（10人） 1．爱新觉罗·弘晖，皇长子，幼殇。生母为孝敬宪皇后。康熙三十六年三月生；康熙四十三年殇，年八岁。乾隆帝即位，追封端亲王。
2．爱新觉罗·弘昐，未齿序，幼殇。生母为齐妃李氏。康熙三十六年六月生，康熙三十八年二月殇，年三岁。
3．爱新觉罗·弘昀，皇次子，幼殇。生母为齐妃李氏。康熙三十九年八月生，康熙四十九年殇，年十一。
4．爱新觉罗·弘时，皇三子，称三阿哥。削宗籍。生母为齐妃李氏。康熙四十三年二月生。雍正五年八月六日卒，年二十四。
5．爱新觉罗·弘历，皇四子，称四阿哥。生母为孝圣宪皇后。康熙五十年八月生。雍正十一年封宝亲王。雍正十三年八月即位，为乾隆帝。嘉庆四年正月卒，年八十九。
6．爱新觉罗·弘昼，皇五子，称五阿哥。生母为纯悫皇贵妃耿氏。康熙五十年十一月生。雍正十一年封和亲王。乾隆三十五年卒，年六十。谥曰恭，即为和恭亲王。
7．爱新觉罗·福宜，未齿序，幼殇。生母为敦肃皇贵妃年氏。康熙五十九年五月生，康熙六十年正月殇，年二岁。
8．爱新觉罗·福惠，未齿序，称八阿哥，幼殇。生母为敦肃皇贵妃年氏。康熙六十年十月生；雍正六年九月殇。以亲王礼葬。乾隆帝即位，追封怀亲王。
9．爱新觉罗·福沛，未齿序，幼殇。生母为敦肃皇贵妃年氏。雍正元年五月生，旋殇。
10．爱新觉罗·弘瞻，皇六子，称圆明园阿哥。生母为谦妃刘氏。雍正十一年六月生。后出继为果毅亲王爱新觉罗·允礼嗣，袭果郡王。乾隆三十年三月卒，年三十三。谥恭，即为果恭郡王。
雍正死后，真正存在的只有
1、爱新觉罗·弘历，皇四子，称四阿哥。生母为孝圣宪皇后。康熙五十年八月生。雍正十一年封宝亲王。雍正十三年八月即位，为乾隆帝。嘉庆四年正月卒，年八十九。
2．爱新觉罗·弘昼，皇五子，称五阿哥。生母为纯悫皇贵妃耿氏。康熙五十年十一月生。雍正十一年封和亲王。乾隆三十五年卒，年六十。谥曰恭，即为和恭亲王。
3、爱新觉罗·弘瞻，皇六子，称圆明园阿哥。生母为谦妃刘氏。雍正十一年六月生。后出继为果毅亲王爱新觉罗·允礼嗣，袭果郡王。乾隆三十年三月卒，年三十三。谥恭，即为果恭郡王。
其中二个分别在三十五（庚寅年）年和三十年（1765乙酉）后死，第六子是英年早去。 此陵真正启用时间为雍正九年（1731辛亥）：
孝敬宪皇后，乌拉那拉氏。满洲正黄旗，内大臣费扬古之女。元配嫡后。世宗为皇子，圣祖册后为嫡福晋。雍正元年，册为皇后。九年九月己丑崩。谥孝敬皇后；乾隆、嘉庆累加谥，曰孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后。祔葬泰陵。子一，皇长子弘晖，殇。 谢谢何有兄配的地图 不知看到了什么，说明欠具体。 http://picmoe.net/d.php?id=1331359516750http://picmoe.net/src/1331359516750s.jpg
http://picmoe.net/d.php?id=1331359585793http://picmoe.net/src/1331359585793s.jpg 辟径集说的有点道理您可以看看 一个坟是有先天影响和后天影响的，具体影响是要看他活着时看到了谁又没看到谁。 楼主好实例！
请楼主也给我们讲讲道光的那个吧{:3_246:} {:3_230:} 这地壬山兼子，水也巳为冲禄小黄泉，出巽为黄泉水，水出辰也为水出冠带。为何此陵也吉？七十二龙属甲子金，水出辰巳为养生方，按理算凶地，三合家如何解释？ 什么叫黄泉 乙丙须防巽水是吗。其实四大黄泉不是这样解释的，
乙丙是指火局脉发艮丑，右水到左出巽巳，艮下有三个天星癸丑空格丙寅，癸丑是一神游外国，五行属金。丙寅是正龙神，五行属火。也就是龙分两片阴阳取，不是什么纳音的五行东东，
巽巳是正龙神，丙寅的临官禄位是游龙神，癸丑的生位。流破为凶。至于其他黄泉，从这一个就可以明白了。
我们考察旧坟有时是不看向的，因为有的坟是内外两向的。至于您所阐述的东西都是坊间所诉我也不便多解答，
立向在局中决定了一个局的真和假，举个例子如这局一般都认为辛戌来水和丙午向成为破军侵帝旺之乡，出乙辰为冠带，伤发齿小儿。至于纳音，谁爱用不用，和我们没关系，但在地运流年，形成火局三合时，只是小凶。但如果丙午向处有丙午砂，在到三合年中就是水火征战，必是死人破财等大灾。这就是所谓的消砂和纳水。
什么叫消砂是指砂的五行消息什么叫纳水，是归纳成为成局之水。说这个墓吉，是因为他的大局和局，不要只盯着一个巽巳，看个不停，要看看那个乙辰呀。出巽巳我们不叫黄泉，也不叫冲禄，我们的叫法是水短，交而不及，颜子三十便亡，身主出短命之人。
只以什么向就论吉凶是不完善的，即使有时能对上那也只是概率就像其他的风水手法一样。
这是我们花几百元，求看坟人才照的，大金国的金太祖完颜阿骨打的棺椁。外碑向是子山午向，但棺椁在墓里是横放的。本来我是不想传的，但想了想还是让大家看看吧。在没有挖开坟看时不要以为量了碑向就是真正的棺材向呀。 回复 13# fengai556
这例对很多门派都是一个挑战。如纪公水法，此地是右水倒左，而壬兼子，是顺兼，用天盘算，为阳火局，出水巽巳，为出临官，按理不吉。 回复 15# fengai556
如果要用内棺坐向来看风水只怕麻烦了，有些地方经一定时间后，棺和骨都不知到哪了，就算有，也不可能打开给你看。你如何解释和判定他的吉凶？
至于易缘兄用你的方法认为这个局只是短命局，可是此陵启用后，雍正的子实只得三个，一个80多岁，一个是60多岁，只有一个是30多岁，怎么能说短命。要知，在几百年前，人均寿命只怕达不到60岁。 这地虽吉但白给我都不要，因为我没那么多的儿子一个内局水口我都扛不起，我们作为考察，只要明白他的吉和凶的原因就得了，黄葬不比民葬，你给人家造个坟，人家死那么多儿子，不把你打死才怪。
皇帝求的是社稷长远死几个皇子不算什么的不然就像十三陵因为死几个皇帝就惩罚风水师恐怕廖氏早就从地球绝迹了。 我们在现场有时只看来龙和所有的水就够了，吉凶是后天和先天都要看的他在世看见的人叫后天影响力小，看不见的是先天决定大的命运力大明白了吗 你可以打孙海风水网上看看 对我们的风水理念就会明白一些的 对了 你可以查查乾隆的孩子 本帖最后由 fengai556 于 2012-3-11 21:27 编辑
对了 你可以查查乾隆的孩子
yiyuanpangge 发表于 2012-3-11 21:03 http://www.fengshui-168.com/images/common/back.gif
我查过了，雍正的后代，有后人的，只有三子（后也绝了）四子（乾隆，后代应不错），五子（后代有人），六子（过继，即是三十三岁死的这个，后代还有），其他各子都没长成人或葬前己绝了。 这坟说白了对乾隆 嘉庆 道光 都是有影响的但乾隆葬在了清东陵他对道光又有了新的影响 总之坟一辈辈的你就自己算去吧哈哈 清东陵我们也考察了 后龙相当的漂亮壬子起主格定庚子龙入穴 但不能复原原来的去水口，所以我也不想发了以免误导。 易缘胖哥，功德无量！ ================================
fengai556 发表于 2012-3-11 21:26
我查过了，雍正的后代，有后人的，只有三子（后也绝了）四子（乾隆，后代应不错），五子（后代有 ...
选择皇储
爱新觉罗·弘历（1736年-1795年在位）是雍正帝第四子
弘历即位初年效法汉人立“嫡长子”的做法，在乾隆元年（1736），密立嫡出的永琏为皇太子。然而乾隆三年永琏就死了，还不到十岁。后又立皇后生的二儿子永琮为皇太子，不久永琮也死了，才两岁。一年后皇后富察氏死在东巡途中，弘历十分伤心，遂迁怒于庶出的皇长子，皇长子不久忧惧而死，立储的事让弘历伤透了心，他命令大臣不准再提立储之事。
转眼到了乾隆三十八年（1773），六十三岁的弘历已经没有任何理由回避立太子的问题了，这个时候，还活着的皇子只有六人，这六人中，又有两个过继给了兄弟，所以可供选择的就只有四人：皇八子永璇、皇十一子永瑆、皇十五子永琰、皇十七子永璘。弘历觉得谁都不是理想的人选，相对而言永琰的缺点最少，于是乾隆三十八年（1773）冬，弘历下定决心，立皇十五子永琰为太子，按照胤禛定下的规矩“秘密立储”，他书写了立储谕旨，将谕旨藏在一个硬木匣子里，再命人将匣子放于乾清宫“正大光明”匾后，完成了立储工作。
http://baike.baidu.cn/view/119805.htm?fromId=32930
楼主的文章，每一次学习都有新的收获。 ===================================
本帖最后由 wls 于 2015-11-7 22:29 编辑
yiyuanpangge 发表于 2012-3-11 20:35
什么叫黄泉 乙丙须防巽水是吗。其实四大黄泉不是这样解释的，
乙丙是指火局脉发艮丑，右水到左出巽巳， ...
房山大金陵在明末被毁坏过，可知墓室里的现状不能代表原初的样子。见：
http://www.360doc.com/content/12/1229/19/3328689_257023134.shtml
天启二年、三年（西元 1622年、 1623年），朱由校先后两次派人去九龙山掘陵搞破坏 ,从地上到地下，从里面到外面，辉煌一时的金国帝王陵被全部捣毁，不留一座。在砸毁全部地面建筑后，又掘开各陵地宫，用散落在地的石柱、栏杆一类的建筑构件和乱石塞死。
为了彻底绝断女真王气，经堪舆师指点，他们在金国首陵——太祖完颜阿骨打的睿陵所在的“龙头”上动土，硬是“砍”掉一大块山石，又在龙头下所谓的“咽喉”部位掘挖一个大洞，让女真这条“龙”成为死龙。
明人惟恐不彻底，又在各陵址上建起了多座关帝庙，*女真的“王气”。还特别在睿陵原址修建“皋塔”一座，请来与岳飞一道抗金的南宋名将牛皋，与关公一起，给大明王朝“抗金”。为什么要在睿陵原址建“皋塔”？据说“气死金兀术，笑死牛皋”的故事就发生在那里。
有人起初怀疑此事，因为《明史》上不载。实际此事是真实存在的，见于清康熙二年玄烨御制碑文，碑称“谓我朝发祥渤海，气脉相关 ”，康熙讥之是“明惑形冢之说”、“厌胜之术”。金国帝王陵让朱由校破坏掉了，女真的“龙脉”也让他挖断，但最后却是朱姓天子大运不在，自己的王气泄了，被满清夺走了江山。
墓室内的石棺不只是一种横放样式。
见：http://www.douban.com/note/240118160/?type=like
请求开了陵墓门，阴暗潮湿，中间大坑，石棺四个，东西向两个，南大北小，苍白，有盖，南北向两个，一样大小，发暗，无盖，所发掘文物已送至首都博物馆。
本帖最后由 wls 于 2015-11-8 07:39 编辑
yiyuanpangge 发表于 2012-3-11 20:35
什么叫黄泉 乙丙须防巽水是吗。其实四大黄泉不是这样解释的，
乙丙是指火局脉发艮丑，右水到左出巽巳， ...
易缘胖哥大师：
您是孙海老师的高徒，也已经开门授徒，文风犀利，胜过目连的开山斧，足显开宗立派气势。据您所说：“168里有我学员，但现在都不参加争论了，为什么，因为看他们就是小孩打架哈哈···一群孩子···无知的孩子哈哈”（见：http://blog.sina.com.cn/s/blog_62dfe173010178f1.html）下面就请允许168论坛里的无知者请教大师几个问题：
经您所示的“孙海风水网”里有这样一个“八宫行龙图”，载于：http://blog.fang.com/20748691/2298655/articledetail.htm#comments
其中有这样两句：“四九为友五行化火”，“二七同道五行化金”，见下图中红色问号“？”所指处。
请问：
1、五行理论是中华古代堪舆学的基础理论，“四、九”在正宗的传统的五行理论中对应的是“金”，怎么到孙海老师这里“化”成“火”了？“二、七”在正宗的五行理论中对应的是“火”，怎么到你们那里变成“金”了？您作为孙海老师的高徒，一定懂得您师傅的秘诀，相信您一定能解释这个问题！
2、作为堪舆学的基础理论，竟然连“五行生数”与“五行成数”理论都弄不清楚，这种堪舆学理论竟然也敢号称“古法”！这种“古法”的有效性能有几许呢？极少看见你们断网上的案例，而只是见你们叙述自己曾经的神奇断案经历，这是为何？你们所号称的“ 三合古法风水”应该是你们自己琢磨出来的，是这样的吧？
请大师在“闲的没事”时，“在168里露点”上述问题的答案，大师您看怎样？
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