【轉貼】本地姜，梁景星明师留题赋
本地姜梁景星明师留题赋一）祖师本地姜传奇古时候有一个明师，名叫“本地姜”，广东人。他行走江湖，给有缘人寻龙点穴，修造住宅，深得贫苦百姓的支持和爱戴。有一处地方，有一个穷家的小男孩，才十多岁，天天把牛赶到山上去放牧。日子久了，不知从什么地方来了一位和他年龄相仿的漂亮的小姑娘。小姑娘落落大方，和小牧童聊起了家常。她和小牧童聊得很投机，直到天晚，小男孩赶牛回家。第二天，小男孩和不相识的小姑娘不期而遇，小男孩也不问小姑娘姓甚名谁，也不问她那里人氏，又和她聊了起来。一来二去，两人就都熟识了。渐渐的两人开始下起棋来。从此，小男孩天天赶牛上山，小姑娘也不请自来。有一天，本地姜寻龙来到这个地方，看见山水奇特，必有出护国栋梁材的龙穴。于是，他就扮成乞丐，来到村里讨饭。一连数月，他都在那一带转悠。他了解到一户人家，主人诚实、厚道。家里并不富裕，但天天都给他施舍，本地姜决定把福送给这一家人。于是他向那家主人说明来意，主人极其欢喜。第二天，本地姜带着几个人，其中一人拿着钩刀在前面开路，一人扛着锄头。他们正从山脚下走来，正在和小牧童下棋的小姑娘一见，顿时脸色大变，说：“不好了，贼人来了，我得赶快走。”小姑娘边说边走，慌慌张张地转过树丛就不见了。好大一会儿，牧童看见本地姜他们上山来了。本地姜看了看棋盘，问小牧童和谁下棋，小牧童便一五一十地把小姑娘的事告诉了本地姜。本地姜一切都明白了。本地姜叫这几个人不用再去寻地，回家去了.当天晚上，本地姜找到小牧童，叫他如此如此。第二天，牧童与往常一样把牛赶上山，不知名的小姑娘也同往常一样来同他一起下棋。小牧童想起本地姜的话，就壮起胆子问小姑娘：“姑娘，等你长大了，你打算嫁给谁，能不能嫁给我？”小姑娘脸一下子红了，也不答话，站起来转身就走。从此，小姑娘再也不露面。这个不知名的小姑娘就是守地鬼啊！看见本地姜就叫贼来了，是他的职责所在。本地姜也真是的，心也太急了，要是顺其自然，这穴大地肯定就是小牧童家的了。这是天机，怎么能够轻易泄露呢？急于求成，反而坏事。（二）化州“本地姜”的故事 官桥名教村，是化州的文明古村。这里不但“人杰”而且“地灵”。名教村四面青山环抱，双江绕村过，是民间传说的“绕村北”，“虎”镇村东，“鹤”鸣村西，“蟹”守村南的风景胜地。该村有关山水风物的故事很多。于今流传的“本地姜”与“猛虎跳河”的故事便是一个。 话说清乾隆年间，化州出了个著名风水大师“本地姜”梁铎贵，他懂天文地理，会看风水天象，他在州地从事云游生活。为了不被人们认出他的身份，“本地姜”总是乔装外出。一天，天空万里晴空，和风轻送，“本地姜”云游来到了名教。一入名教，他便被名教山光水色吸引住了，以至流连忘返。整整十天，村民们都发现一个外乡老人在村山间水边隐现的身影。到了第十一天，名教村的村民一早便被铛铛的“村钟”声惊醒了。当人们赶到村祠堂的广场时，人们发现，敲钟的人竟是十天来出现在名教的“神秘老人”。原来，这是“本地姜”敲钟召集村民们，他将要有重大事情向村民们宣告。村民们发现竟有外乡人敲村钟，都议论纷纷起来。有几个性情急的后生，走上去捉住了“本地姜”。“本地姜”却不怕，笑眯眯地说：“后生仔，莫冲动，我这是送宝来了。”村中的几位族老，这时也围了上来。“本地姜”清了清喉咙说：“乡亲们，我是本地姜梁铎贵，我今天为你们送宝来了。”村民们一听知他是“本地姜”，如若遇神明，待他如上宾。“本地姜”等到村民们来得差不多了，便登上一高土台，声若洪钟地对村民们讲，名教村是块风水宝地，但要他点石成金才行。他夸口说：“今天午时三刻，名教村东北角面枕罗江的那座山头，必定出现‘猛虎云彩’天象。吉时一到，他一登山封号，名教村的风水将甲一方，人杰辈出。”村民们有大喜的，也有半信半疑的。果然，午时三刻一到，只见村东北角的那座山真的出现了七色祥云，人们细看，果似猛虎形状。人们欣喜若狂，一齐朝山头奔去。到了山头，祥云亦消失了。而“本地姜”，也没了踪影。但山头处却立有一石碑，碑文刻着“罗带旗枪弓剑斧，狮子抛球象吐唇。朗朗天空祥云罩，猛虎跳河宝地真。”
于是，名教村民，便把村东北角的那座山称之为“猛虎跳河”山。说也怪，随着岁月的变迁，该山也真的越来越像一头威风凛凛的猛虎了。它正向着清清的罗江眺望呢！不信，你到名教来一看便知。（三）风水名人本地姜与乌鸦地
本地姜，真名叫梁凿贵，祖籍广东信宜水口镇大垌管理区人,后迁至化州，所以有人称其为化州人。是清末民初闻名于广东湛江、雷州、廉江、化州、高州、吴川、电白一带的民间风水大师，与当时任高州府的戴锡伦知府齐名。据传他与戴府各有千秋，戴府擅理气，本地姜专形峦，其寻龙点穴之技出神入化，留下了很多传奇故事，但其留存于世的书籍却少。
本地姜晚年为自己寻地，于鉴江、罗江入口西北约7750米的王国岭上得正龙尽结，名乌鸦地。
本地姜的成名故事.
相传本地姜地理未学成时，自己自费到江西学风水，在当时的情况下，普通人家是去不了江西的，只有比较有钱人家才有这个条件，本地姜从江西回来后，给当地一些富有人家或地主做风水，承诺多少钱发一个进士，多少钱发一个举人，多少钱出一个秀才，这样本地姜又筹集了一大笔钱，再往江西学风水，本地姜第二次从江西回来后，给这些富人做的风水没有一个有效果，乡亲们在等本地姜做的风水是否有效果，本地姜也深知自己的不足，在家呆了数年后再一次上江西，此次学成后回家，其风水术已非往昔可比了，可是再没有人相信其能力，因其给人做的风水没有效果，古人往江西通常要花三至五年一次,所以本地姜空有一身本事却没有人相信了，自嘲为本地姜，意思是不辣，本地姜成名即是在高州府的戴锡伦任知府时，高州一带发生瘟疫，本地姜通过改造高州城的风水给治了，因此与江西戴锡伦齐名。
（五）本地姜梁景星明师留题赋 本地姜先生题翻鬼局 细看马头气象和，容容拥翠接天河。
分到顿谷贪贞秀，后窃铜钟锁略波。红辐林根松叶重，轻浮径里菊花香。又题天梯行龙串珠峰，认起金星对铜钟。天递贪狼脉秀美，旗峰高插水边洪。陈迹仓库榜四畔，狮象龟蛇会水中。午位天马应留意，骑得着时甚威风。点穴如何立向难，要明顺逆与阴阳。绕龙减虎君识避，凶趋吉煞此相关。卦例兼加应取足，穿山透地亦虚闲。本地姜先生在一篇批评岭南解元罗国器先生关于高州府地记的文章中，还谈及了翻鬼局：“茂名就有一品封王大地，文武大显，世代居官不绝。龙自六离起祖，来至翻鬼局结穴，余枝下六王嶂发出余枝，散结那射上下二局，尖岗局、白土局、湾角局俱结二三品地。其次四五六七八品尚多。又次教授以及训导地，不可胜类。罗国器谓高郡只横岗有二品地，不知来横岗之龙乃翻鬼局第三重罗城从砂也。国器谓中藏右小枝来化州之龙，亦翻鬼局第三重罗城从砂也。国器不说及此两大罗城，上齐止于珠台两岸，下齐止于梅录河北河西对岸。又在罗城内来府治龙分出小枝砂去吴川，脉从天官山分出，历有地分，尽于芷寮限口左岸，乃翻鬼局之关护卫砂也。亦第四重关砂也。国器谓高郡之左大干，又左罗城，来化州之龙，分出左枝去南三，脉之水威圹分出，历有地分，尽于南三限口右岸，乃翻鬼局右侧之护虫砂也，亦第四重关砂也。国器谓之为高郡之右大干，又总关第五重左罗城尽关砂也。脉自化州新安圩分，由石城遂溪海康至徐闻地分，至山尾岭广州湾左右岸三头石与山尾岭对，相约离七八里，抵门下不过四五里。自广州湾左右岸逆推至鸡笼嶂祖山约七八百里，此穴龙砂关局水口，世有谁识？唐氏云：识地难，识局更难！不其然乎。“愚按：翻鬼局有五重罗城关砂。第一重鸡缀关，第二重那射关，第三重珠台关，第四重限口关，第五重广州湾关。从翻鬼局至限门约四百余里，若同结帝王圣地，万里罗城也。如长安结帝郡，荆口为水口。冀州结帝郡，碣石为水口。洛邑结帝郡，太华山为水口，是也。陆氏云：地大则罗城大，地小则罗城小。又云：小地居于大罗城之内，而罗城实真其有也。观此则限门水口为总关门户，三头石与山尾岭为总关罗城，此水口罗城实为翻鬼局所有之总也。其内结那射上下局，柯木局，尖岗白土局，湾角卸牛局，那西蓉草局，以及黄田局，横岗长湖坪，梅录背湖广岩，几后屏及高雷二府各州县治，皆于此罗城关砂也，皆倚藉傍主之贵结也。又水同出限门水口，门结皆然也。如小官总有城郭堂衙衙门户，各有分属，地方疆界，要之皆上司所主总也。又雷州地龙是番鬼局右臂大罗城分出，关系总关罗城，亦各飞跃从砂也。阅图自见，盖天地山川之意结成大地，先发从砂千百里，重重围绕。所谓应星八九重围绕，百二山河在此间。结地大作用大，占得地方必远；结地小占得地方伏必近。然结地不论枝龙干龙与水口，皆有大小结。如三龙齐出，而左右枝长，谁不知中龙为好。而中竞不大结，左右长臂或走至水口山，转朝结大地，此常有矣。俗师多弃而不顾。杨公云，时师见此要多识，三飞鬼物始能分。其结地的大小，又以翻鬼局之水观之。穴之左有大东江，穴之右有大西江。源自广西陆川北流西宁地界，流至化州两水合而下梅录。又左关内之小水，源自电白地分，由那霍潭板至梅录合水处约二百里。右关之小水源自山西石滩，由圹掇至黄坡合水处，约八十里，左右一大一小四水会流出吴川芷寮限口，至广州湾明堂，与石门水出大会纳聚。西宁北流陆川，茂电信化吴石，至遂溪海康徐闻各县地分，皆有水来会聚。一望千里，莫知津涯，不知确有关砂界限。广州湾门即限门也。志载限门飞雪，即此处也。所谓山不在高，有仙即名；水不在深，有龙即灵。芷寮水口不过出水而已，何有瑞名？因广州湾汪洋澎湃，一望无涯，只见右边有关砂，左边无关交锁，遂指芷寮为限口限门，何其谬也。吾也随俗指说芷寮水口为限口，广州湾仍以限门名之。限内右有东海地分，长约九十里，横阔约四十余里，如倒地华表形，左有硇州敦圆阔三十里，如罗星形。穴上俱不见，门外应多奇物填塞。杨公三截江河不乱流，关闪不知多少地！”为什么叫“翻鬼局”呢？遂溪河头黄东南先生有一说：“我思翻鬼局者，诸说纷纷。何故而名之翻鬼局乎？学术浅薄之士，不识前贤之诀旨，不明翻鬼之龙局，各是其是，各非其非……。盖乾南坤北，先天之形体；坎离相对，后天之妙用。昆仑初起，自天门横出脉中，分行八柱。乾坤坎离及兑之龙往西域，而艮震与巽之龙入中国，而五岳分居。黄河之流域丑艮行龙；黄河之西震龙起祖；之南辰巽起祖，从干劈枝，自头转末。龙行千里，翻面朝宗，不脱父母本生之气，方知龙势体段之玄斯，乃鬼之龙焉。由是，山川显大势之生成刚柔，隐机微之玄妙，放开眼界而远观，则有三千粉黛，且以指屈而细数，不啻八百烟花。羡万物之绕环，欣众星而拱照。鬼子岭与大王岭为护卫，健弥山为金吾势印，鸡掇岭起天马峰，那谢岭起北辰峰。珠台为罗星，文翁岭为捍门，喑镜岭为华表，硇州敦为总罗星。……吾尝思，翻鬼一局多应星宿，必产圣贤、佛仙、帝皇、公候、将相、世代居官不休，始见天地精英钟灵毓秀。进观翻鬼局，有大小小罗城数重，此置所论即以关砂而论之。左关砂：自电白顺龙穿海至放鸡岭，再穿海至白沙敦，又复穿海至黄石埠，又再复穿海至三头石、广州湾。右关砂：自广西鸡笼嶂赴起，谢仙岭分出，历由桠丫岭抵石城、遂溪、海康、徐闻、尽于山尾岭海安，穿海渡琼岛结大局。右边岸止此。论流水分为左右。左有东江，源自信宜、高州、化州，珠台有三四百里。西北水源自……陆川出化州，与珠台两水相会而下梅录。左一大小水右一大小水合流而出吴川芷寮至广州湾汇流汪洋，至左砂止为捍门矣。予以水口为捍门，复以广州湾为捍门，延至东海地分，自广州湾左岸，推至鸡笼嶂，祖山七百余里，而广州湾之捍门两岸三头石与山尾岭对峙为总关捍门水口城郭，实为翻鬼局所使之关砂也。“尝思翻鬼局之龙局，确是天下极贵之地也。此龙从天罡阳璇起祖左右劈，自头而末，中间行走千里，随带各样各等奇异贵星护应，环绕重重……。书曰，观龙楼凤阁，现三千粉黛八百烟花，叠叠缠绕。又曰，万卒影从成禁卫，千官环列即朝庭。此即谓也。其不是天造地设以侯有阴德福主仁孝君子果报所得者也！” 广西北流本地姜留题——鸡母垌地赋 南极迢迢气势雄，辞楼腰里缩真踪。 土角流金挨火剪，坐丁向癸起未峰。 旗鼓捍门居水口，圭江一派会登龙。 葬下三年该聚发，指日定出大英雄。 最上不过野狸冲，至下不过鸡母垌。 牛暗湖. 本地姜题. 说龙腰干兮,停择茂北,地名旺坡兮,山号牛暗湖,石狗耸拨兮,行度盖严,石壮雄踞兮,顿起石人撑天,大开锦帐兮,强雄披霞,罗猴木火兮,走仙桥而带水,真龙飘渺兮,转水转盒,开土列屏,左緾右挟,带仓带库,大鹏展翅,緾绕垣局,余气相思而放耀,排衙旗鼓兮,主宾相顾,龙势既美兮,镇主星,木星尊严兮，而穴道隐，仿佛九重兮，而帝座独尊，众星拱照兮，左扶旗而右带鼓，前拨案而后枕屏，左右龙虎追逐，拜朝木火文星，重重七星屯兵，后盼石狗端抱兮，遥遥打鼓似相迎，左肘腋带剑而挟印，主产内阁之臣，内堂尺剑兮，公候平歩之职，案外峰起蚁聚，后应二九封相之英，第天机秘兮，俗人难识，龙虎有情兮，正结奇穴，穴虽拙兮，其气自精，而穴之兮，微作一圈，其气自沉隐隐托一毡，正体为木星兮，眠体为仙人仰睡兮，正诵为骑龙兮，印正挟耳，依稀阴阳仿佛兮，高低太极，不离孕育兮，交流葬息，盖观于水城，内窄外宽，左右交会有情，局势巩固，点滴不漏，陶朱之富可比，初关洋而悠悠，巨鳖仰卧而抵塞，科甲频兴，二关顾我欲流，狮象成形，与镇守疆驰，三关日月干门，二耀合壁，金马翰苑飞声，四关龟蛇把府兮，九曲水出明堂，当朝宰相之地，此偕在天成象，在地成形，按旨而论断之，内结美地三穴，俗目无识，或予言过夸，盖钟毓本山川之灵，而后读之精英，用括数言于片纸，后有过缘者而自明， 题诗一首： 百体云端列眼前，大仙雄勇势达天，暗湖南揖六香菜， 磊落北极宝岭烟，蕉子唱到山上明，牧童吹晚径中毡， 四边藤罗仙桥果，过客相思好花前．广东茂名市名教村——猛虎跳河. 本地姜题 “罗带旗枪弓剑斧，狮子抛球象吐唇。朗朗天空祥云罩，猛虎跳河宝地真”北流地理留题九扭芙蓉本地姜留题 九扭芙蓉果是威，不怪名帅出留题； 龙行起伏皆情洛，过峡分明整五齐； 言明水口局内地，鱼坪内枕向天梯： 堂收地绿万山象，局与天关四水归； 宝殿龙楼收水口，留在鼓阁列罗围： 文才武士if林应，老寿奇稀扶上携： 郎伞遮头十八世，名扬四海震东西。赖布衣祖师留题赋 赖布衣题安徽休宁县伯山地赋:
记云：
大地大地真大地，廉贞起祖真奇异，猴骑石马出离宫，虎赶山羊来天市，龙从元机抛绣球，谁识球中意，就球固不然，弃球亦不是，打破球中机方识球中趣，穴在微茫难上难，神仙点破易中易，坐着启明面长庚，旋水东流贵无比，三千粉黛列于前，卓立端方屏后倚，谩拟钟鸣开鼎食家，子孙皇皇千万亿，嗟哉！嗟哉！公山之北伯山南，踏破芒鞋几往还，可惜真金无卖处！一声长叹过三安！
赖公题留大明山。
山中年年结雾烟，阵势巍峨插碧天；山高日夜生明远，大平南宁降横州；金云生定半天吹，归结祖宗万笔荣；五山无极山，鼓响胜天边；干山干向水流干，合山合水胸中立；三百六十龙神足，三十六公朝天子；千水万水归一水，水曲迢迢又湾湾；广东大海作明堂，洪福滔天作圣君；固是天子地，万世着帝袭。
赖公并点评曰：此地结三穴，上穴出神仙，中穴出帝君，下穴出臣相，只有九代阴功大福之人方葬得着，无福之人勿需强求，谨记。
广西北流——金龙吐珠
赖布衣题
小一里有吉地焉，始祖天堂，迢迢千里．旋转有势，起伏有神，跌峡三十八，二十四气之行龙，转展飞蛾大帐，逆世翻身，名曰金龙吐珠形，此玄思吉地难卜，非积善之家，柱难津此付奇石当前，车之朝拱，笋石枕后，刀剑之扶持，冬冬战鼓，排到震方，揭揭威旗卓立庚位，运马耀观。来朝之势，行令飞走如出战之威，内堂三局，何其常旺，内面紧收点滴不流，二面龟蛇镇口，三而日月锁关画表列辰巽，后轴临两坤，如此揭威耀武，气势纲昂，能添吉者，子孙必有忠良爱国，盖世英雄柱得频临者，志勇公臣，能执朝肿之帅印，掌万里之兵权。
容县杨村镇犀牛望旗赋
赖布衣
拙而脱尚耳.观其行龙,三台作祖,势降中抽.出脉有扛有护,行度有迎有送.踊跃奔腾,展飞鹅而过大峡;盘旋屈曲,屯双峄而作间星.十字行龙,穿心过脉,或展翅而飞扬,或拖枪而摆曜;前呼后拥,大送大迎,支持止屯精神,肩开眉倩而成穴.太极圆晕分明,两旁界水清楚.毯辱气厚,腮角荡开,气止水交,神藏煞没.一笔近砂包穴,四方远水归堂.畲支束起其前,群峰丛立其面.坐空朝满,着实得宜.腋肘完全,罗城周密.内外聚气朝元.趋吉避凶,远近回环拱顾.总之,十道得其中,天心得其准,用朝其大,极副其崇,如此之地而不结者吾不信也,且富贵而不居人上者亦不信也.
通天总局捍门高,穴结头巅独占鳌
收尽龙身真血脉,展开眉目见秋毫.
群峰耸秀阶前立,万派朝宗迥自牢.
浑噩端严人不识,儿孙世代尽雄豪.
容县南山赖布衣留题
龙之为灵特超，星之为光不不朽；纵横照耀，二十八宿列九天，起伏恢宏，七十二山分奔走。天光下降方隅，地德上乘培厚。脉落循环数百里，透岑容独论尊卑；奇峦峻拨万千峰，列土木金分左右。观龙楼之宝殿，惟仰南山；考星体之钟灵，居然金斗。心极溯洄之望，每切秋三；欲登太岳之高，难逢重九。原夫祖之所由起者，容山天堂，浑浑噩噩；土柱崇雄，石鹅起伏。娑婆顶为中峰，灯檠石为照烛。大象宿于中傍仙鹤飞夫常属。蜂腰渡峡，曰月拱扶；鼓角维护，枪旗并蓄。罗列三枝，中标双玉。睹峰恋之叠叠，，千山悉是奔随；验江汉之茫茫，万水咸归入局。横敷直递，观其势者甚威雄；左旋右轴，玩其形者真委曲。静观完美龍穴莲花，精微深入。蝉翼双披，虾须两集。御屏屹坚其间，荷笔卓秀立，扳金腰之玉带，一画连环；占翰苑之雕梁，丹灶雄岌。远观则穴起无情，近观则山家拱揖。幸形神之毕聚，品格出乎万千；巧象呈祥，声价高居倍十。是则明堂广阔，阳光星列盘桓；局度宽宏，帝座公车峻拨。只有诸沙，并无一杀。两边尽是包罗，四面咸来观察。天马镇自干离，北斗重楼合法。拟左施之飘渺；仙人讵敢尽当；论右绕之萦回，苑客难称巧结。罗位收自近关，猪牙骥北总压。布金箱之蕴，不但宝三；陈玉石之能，有同簋八。若是乎地既灵于其前，人必杰乎厥后。斯兴发之无疆，享荣隆之悠久。富比石崇，贵仍韩柳。诰轴文星面对，他年金榜题名；云天锦帐频敷，异曰斗称福厚。嗟乎地产精英，鬼神获守。纵有慧眼之明，难默遭逢之偶。是为山家择主，断然福自天来；倘教地府佑人，决非事成矫扭
明朝江玑瑚国师六霞岭留题大地赋 尝谓精英之地，山川凝结之场，地非鬼神所护，实非人力不能争，即六霞圣地，人称三猫岭顶。结平上之东方，放堂穴至平原，闪烁藏踪之仪器，天池活脉盐塘，正穴气流通。开一枝左兮，泄者之右兮，喜官场成类，振而武曲星作祖，早挑叠嶂持威仪，晚挑仙带之长放豪光万古，福地显然，飞蛾扬舞，北辰镇塞，母燕裹巢，南极星辉马元旦，金盘之圣，砂缅白虎，将后令之印持威仪。三阳开泰，四水归源，龙须长回穴内，偶风永镇江中，知乎莫泄穴篇，心焉喜之，人鬼应该地志。若是谁人葬得着，丁癸两岁产婴孩，神童出世，己丑之年开文武，三千秀士，八百魁科，惜山主拥护，恨是他乡，望子灿之永垣，千岁何人？地留水性，著书即日作鋕。泗罗江上出几湾，面前石笔作关栏。（待续，待资料完备后，将介绍江明师游历以及笔者找寻此留题大地的经过） 明师江玑瑚留题[仰面金星穴] 地在广西桂平金田镇罗蛟塘 廉贞作祖极端庄，转车玉女换贪狼， 藕节连珠双杨柳，飞鹅大帐列东方。 一路过来多密实，将临入首接天堂， 穴结金星仰面位，阴阳会意顿高岗。 太阳一金尊天贵，八方朝拱几堂皇， 左边旗山名古帝，右边钟鼓响叮当。 头戴紫荆朝上帽，脚踏两边罗蛟塘， 谁人识得此龙穴，儿孙代代坐朝堂。 此地廉贞作祖，祖星特达尊贵，辞龙楼而下凤阁，重重迭障，层层剥换，过峡处蜂腰而鹤膝，入首束咽而随龙紧卫，三节皆亥龙，至入首处格局清奇，结穴之处金星开窝仰面，山势巍峨，虽居高而如坐平地，龙虎有情，左列旗右顿鼓，城门紧闭狮象把门，四面罗城拥卫，群峰朝穴，脚下贵铺毡褥，有如王候临朝，八水倶汇于巳方。 明朝国师江江玑瑚留题 “番鬼局”“番鬼局”带锣带鼓,带兵带马,龙发马蹄山, 马头做鬼尾：天堂行龙两边出，二四龙出一龙归!东支东行东岸去，西支西行祥山回!初关水口鸡追岭，最后案台海南岛!东支附结金钩主，九代穷富来护主!大潮边上金牛起，战车不停又救主!西支行去二天堂，猪腰岭上状元郎!邦田行度将军出，那射岭上先锋狂!千砂得度一朝起，母猪上山金鱼游，地花至始方为开，姓铁秀英为葬者!十二封王九代相，一代长孙再重来! 牛 暗 湖. 本地姜题. 说龙腰干兮,停择茂北,地名旺坡兮,山号牛暗湖,石狗耸拨兮,行度盖严,石壮雄踞兮,顿起石人撑天,大开锦帐兮,强雄披霞,罗猴木火兮,走仙桥而带水,真龙飘渺兮,转水转盒,开土列屏,左緾右挟,带仓带库,大鹏展翅,緾绕垣局,余气相思而放耀,排衙旗鼓兮,主宾相顾,龙势既美兮,镇主星,木星尊严兮，而穴道隐，仿佛九重兮，而帝座独尊，众星拱照兮，左扶旗而右带鼓，前拨案而后枕屏，左右龙虎追逐，拜朝木火文星，重重七星屯兵，后盼石狗端抱兮，遥遥打鼓似相迎，左肘腋带剑而挟印，主产内阁之臣，内堂尺剑兮，公候平歩之职，案外峰起蚁聚，后应二九封相之英，第天机秘兮，俗人难识，龙虎有情兮，正结奇穴，穴虽拙兮，其气自精，而穴之兮，微作一圈，其气自沉隐隐托一毡，正体为木星兮，眠体为仙人仰睡兮，正诵为骑龙兮，印正挟耳，依稀阴阳仿佛兮，高低太极，不离孕育兮，交流葬息，盖观于水城，内窄外宽，左右交会有情，局势巩固，点滴不漏，陶朱之富可比，初关洋而悠悠，巨鳖仰卧而抵塞，科甲频兴，二关顾我欲流，狮象成形，与镇守疆驰，三关日月干门，二耀合壁，金马翰苑飞声，四关龟蛇把府兮，九曲水出明堂，当朝宰相之地，此偕在天成象，在地成形，按旨而论断之，内结美地三穴，俗目无识，或予言过夸，盖钟毓本山川之灵，而后读之精英，用括数言于片纸，后有过缘者而自明， 题诗一首： 百体云端列眼前，大仙雄勇势达天，暗湖南揖六香菜， 磊落北极宝岭烟，蕉子唱到山上明，牧童吹晚径中毡， 四边藤罗仙桥果，过客相思好花前．
正在我家乡不远处。 天机版主可谓用心良苦，为了大家学到真传不遗余力。 顶，天机老大。辛苦了。 顶 据本地人说本地姜留题。信宜文垌。
将军岭头好条龙，龙行屈曲似蜈蚣；
一直行出双峰顶，看来又似廉贞峰；
仙桥发脉人难识，到头混乱结腰中；
金木水火土会齐，五星行间在其中；
门前小水似玉带，木火叠叠面向东；
谁人葬着腰中地，世代儿孙入朝中。
小弟到此虽不久，不过一直关注天机兄，真的是学识渊博，向你学习。。
其实小弟正是化州人，也听说过关于本地姜的很多故事，也不知哪是真哪是假，有说他当年与广西一师同时寻得一好地，两人当时一同拜土地公说谁先死谁先得，后来本地姜听说广西师傅病了，自已当时阳寿未尽却吞金自尽。。。。。后因后代葬法不合，所以至今不发！本地姜葬于倒流湾，大家说是乌鸦地。。。。小弟也正打算过些时间去看看，学习学习，不知哪位仁兄也有此意的，便一同前去？？！
顺便说一下，其实小弟风水还不入门！但觉得天机论坛 真是个好地方，给我 们这些后辈提供了一个很好的风水学习平台，在此也祝天机论坛越来越好！！
感谢天机师傅的良苦用心！ 可以验证所学
题留地花天机赋 善缘福果爱好人 好东西，值得深究。 墨梅 发表于 2012-11-25 11:34 static/image/common/back.gif
小弟到此虽不久，不过一直关注天机兄，真的是学识渊博，向你学习。。
其实小弟正是化州人，也听说过关于本 ...
在化州那里，小弟正有此意。
细看上面所论大地：似乎以局为重求大势。现在有谷歌地图，当能找到穴山。但大地多险，比求葬法合理，否则未得其福先受其害。为啥留题，乘时待后缘也。地师心不甘也：辛苦寻得一美妙果实，奈何未成熟，摘之无用，白白屠龙而已。
谢谢，真是好贴
地灵人杰，福德者择之。相传 本地姜之墓地为其母福地，是番鬼局守地仙告知，而其“自私”自留葬，因木星沟壑拜台蹦泄，其立向裁剪欠缺，其生时口传三蹦三补才回正向。
09年探察蹦塌依然，且叹其墓受轻毁，穴为堂前一倒插金钗。 学习了……福地待福人！
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