fengai556 发表于 2013-1-3 14:47:04

辅星水法只论来不论去？？？

在张九仪的《地理正义》中，以“水之来去均关祸福”，以来去水皆要合吉星为吉，合凶星为凶。而在论“论五鬼运财篇”则又有不同，认为在五鬼运财局中，财水宜来，财水去则为五鬼运财来，不吉。这不是矛盾吗？
假如巨门水来为吉，去为凶？按此逻辑，缘何其他吉星又不论来去呢？贪狼水去不是人丁，文贵者死呢？武曲水，是不是武贵者亡呢？
我们能否推理：辅星水法，实只论来水要吉星，去水不论，如是吉星更吉呢？

lll168 发表于 2013-1-3 18:58:34

辅星水法如何用？大水用不得啊。

中年人 发表于 2013-1-3 19:30:44

輔星水法~要 來吉去凶 才是真蒂

gcy1974 发表于 2013-1-3 20:57:17

来去都要吉

运筹帷幄1129 发表于 2013-1-4 08:55:33

张有些是没有写明白，水应该论来去。

雨霖沐风 发表于 2013-1-4 09:19:53

以龙定向，来水合山去水合向是风水最基本法则

lll168 发表于 2013-1-4 10:43:23

雨霖沐风 发表于 2013-1-4 09:19 static/image/common/back.gif
以龙定向，来水合山去水合向是风水最基本法则

以龙定向，好像是对的。但你在农村就会发现，一个穴星阳宅或阴宅立什么样的向都有。。。

雨霖沐风 发表于 2013-1-4 11:26:52

lll168 发表于 2013-1-4 10:43 static/image/common/back.gif
以龙定向，好像是对的。但你在农村就会发现，一个穴星阳宅或阴宅立什么样的向都有。。。

所以才什么人都有，所以才穷人永远比富人多

赖贞通 发表于 2013-1-4 12:39:46

,如子山午向,不管是立正针子山午向还是子山午向兼壬丙或子山午向兼癸丁,都是从向午字起辅.
二,还是以子山午向例,现在立子山午向兼壬丙,因为兼的天盘是丙所以就从向丙字起辅;立子山午向兼癸丁,因为天盘兼的是午所以就从午上起辅.
也就是说第一种意思是以地盘正针为主,只要在某字之内主以这个字为向上起辅,第二种意思是以天盘缝针为主,兼哪个字就以这个字为向上起辅.正确的用法是哪种还请大师们指点小弟,我是刚学风水的,对书中说的意思分析来分析去就得出不同的意思来了.'''''''''''''多悟多看'''''''''''''''明白

然一居士 发表于 2013-1-4 13:56:03

雨霖沐风 发表于 2013-1-4 11:26 static/image/common/back.gif
所以才什么人都有，所以才穷人永远比富人多

即使同地同龙同向，也都是穷人多富翁少。每一个阴阳宅场地，就只有一点是正位。其余皆偏。即使大宅场，点以片论。也还有建造时间、各自年命与龙山关系、各自祖坟风水等因素起作用。一个大官一个富翁的诞生，需要时空的因缘际会机遇妙合等条件。好宅地有天地精华的凝聚，还得天地精华释放的时机，更需逢此时机的有福命主。对不起，瞎扯的！

lll168 发表于 2013-1-4 19:12:18

雨霖沐风 发表于 2013-1-4 11:26 static/image/common/back.gif
所以才什么人都有，所以才穷人永远比富人多

这是片面的观点。一个穴星，立不同向的，也有富人也有穷人。最近我到一个村压，大部分人家立辛兼酉，也有立庚兼酉的，也有立酉山的，但每个向都有富人穷人。村庄水口在巽巳方。

飞雪5 发表于 2013-1-4 22:07:54

阳宅村场巷道和十字路口也要考虑,如水口远,巷道为先.

广信道人 发表于 2013-1-6 15:21:00

我认为来.去水都要论 但此水法也有多种版本阿. 按自已经验取舍了!                梧州造福堂

茂名山人 发表于 2013-1-6 15:46:04

“去来二口死生门"!来口重要，去口也重要！

何有 发表于 2013-8-30 17:28:27

請參見 http://www.fengshui-168.com/thread-101727-1-1.html

山怪单 发表于 2013-8-30 18:05:22

五鬼运财是特例。巨门水来为吉，去为凶。但是，一定是开廉贞门。
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