图解子平——论用神

图腾摄影 · 发表于 2013-2-5 08:31:02

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原文：今人不知专主提纲，然后将四柱干支，字字统归月令，以观喜忌，甚至见正官佩印，则以为官印双全，与印绶用官者同论；见财透食神，不以为财逢食生，而以为食神生财，与食神生财同论；见偏印透食，不以为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论；见煞逢食制而露印者，不为去食护煞，而以为煞印相生，与印绶逢煞者同论；更有煞格逢刃，不以为刃可帮身制煞，而以为七煞制刃，与阳刃露煞者同论。此皆由不知月令而妄论之故也。

oht · 发表于 2013-2-5 08:44:42

謝謝分享好資料，感激萬分.

图腾摄影 · 发表于 2013-2-5 09:22:27

“用神”是沈孝瞻先生提出的重要概念。
用神与格局，两者的定义及关系成为研究子平的分支根源。
台湾梁湘润老先生与黄大陆先生，皆认为“用神”即是“格局”，“格局”即是“用神”。
王相山先生认为用神是指八字月令中可用于构成格局之字。格局，就是月令用神与日元发生生克关系后的一种组合结构。先有用神，后有格局，二者是一种递进关系。

sunnycharcoal · 发表于 2013-2-18 17:16:31

多謝分享對用神和格局的睇法

cup · 发表于 2013-2-18 18:26:58

好资料，解析清楚。。。。好

javacd · 发表于 2014-8-21 06:42:31

子平真诠里的这个用是体用的用。不是用事的用。

诚信做人 · 发表于 2014-8-27 08:34:00

感谢楼主无私分享好资料

好人一生平安

刘德辉 · 发表于 2014-8-27 10:08:27

謝謝分享好資料，感激萬分.

太易郑 · 发表于 2014-8-29 14:59:03

本帖最后由太易郑于 2014-8-29 15:07 编辑

javacd 发表于 2014-8-21 06:42
子平真诠里的这个用是体用的用。不是用事的用。

支持。用神概念最早提出应是《渊海子平》一书。

图解思路有误，这不是子平格局法，可参阅《真宗子平》有关文章。

《子平真诠》只是子平术的教外别传。

javacd · 发表于 2014-8-29 23:33:06

不论啥命理，对学者来说，最根本的要弄通这一技法的本意，要搞懂这一技法的使用形式，或是说适用的范围。
没有说那一种技法最好，是要适用就是最好，而且是命师要会用。
很多大师都有长处，都能集于一身，就能成为高手。

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