慕羲 发表于 2013-2-19 10:44:59

【轉帖】乾山乾向水流乾,乾水令人盲 胡吉煌 附金鵝孵蛋案

本帖最后由 慕羲 于 2016-7-3 14:03 编辑

乾山乾向水流乾......乾水令人盲   作者胡吉煌

風水大觀園(八)-乾山乾向水流乾......乾水令人盲
   
太乙前輩的地畫八卦誰能會.一直針對V...跟潘版主.老胡是晚輩不知可否來跟太乙前輩討教.討教.前輩把乾山乾向水流乾解釋得很好,能夠把後天代入先天,不愧是千古第一人,也是千古罪人,

試問:乾山乾向水流乾,大元運坐壬山,上元運坐子癸兩山.乾龍來坐子山,你用過嗎?你敢用嗎?你可知道後果嗎?

在五股鄉御史坑那邊有一個做風水的泥水匠,他們家每一代都要出一個瞽目,己經好幾代了,為什麼你知道嗎?他就是西北來龍,坐子山午向,水口在午方.如果坐壬山丙向.水口出丙,不會出午.就不會眼瞎.(午為離,為目)乾山乾向水流乾,水口在丙,天机安在內,不知你的天机要安在那裏呢?你既然批評毛老師的巒頭不佳,又把它的元運放在子龍的丑艮寅三山,那不是很好笑嗎?這跟乾山乾向水流乾有什麼不一樣呢?

03/02/06 09:04 PM
super8宅派 :每一代都要出一個瞽目”首先應該是巒形有問題,可否貼出照片看看?

跟巒頭没有關係的.
是水口的問題.
水口不能流破地支.
真人真事.人還在.地還在.

講一個不過癮,再講午山午向午水流堂.

這個例子在北縣土城連城路,現在已改為金城路,也是大家耳熟能詳的金鵝孵蛋。這是林郎在台的經典之作。龍從土城南天母而來,到了金城路翻身逆轉,為廻龍顧袓型。午山是它的來龍,午向是它的向,午水流堂才有學問。
先天來龍後天向,乾山(後天離方)來龍.林郎為何不作後天坤卦呢(坐艮向坤).

http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201305/01/230258fe0kvtegv5g8t9v0.jpg


林郎做壬山丙向,為什麼不用子山午向?用剥卦不用坤卦,為什麼呢?其實這跟卦一點都没有關係,龍跟水從午方來,午為火局的旺方.出辛戍而去,壬山在坎卦是水的旺方.林郎没有把握怎麼敢用壬水剋午火.從清朝到現在一,兩百年.如果講元運興衰.早就煙消霧散.怎麼還有人在掃墓呢?

午山午向午水來堂.坐壬山,六十四卦為剥卦乾山乾向水流乾,也是坐壬山同様在剥卦,同樣的剥卦為什麼一個水口在辛戍,一個水口在丙,你想過這個問題嗎?

http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201305/01/230259fbsll22vsj8seljp.jpg

http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/data/attachment/forum/201305/02/224001c5dperiduxr1l3ed.jpg

剥卦有兩條分金線,兩條分金線的皮脈肉筋骨不一様.林郎有把握所以把三盤一線定在火局.不會出錯卦,乾山乾向水流乾,水口在丙,為水局跟火局差兩度.(分金差一度.神仙也難渡)什麼是皮脈肉筋骨,我下回再分解.

我用三合跟你解釋,可能你不會服氣.因為你没學過三合.不過没關係,我也可以用玄空大卦跟你掰地畫八卦誰能會.
你講過的乾山乾向水流乾用乾山的某字倒排父母,由向上挨星到來龍,挨一.挨二.挨三.....挨到父母,再由父母起貪狼.挨一.挨二.挨三.挨到星.右邊挨一下,左邊也挨一下,從水口挨起,挨一挨二挨三......挨到父母,再從父母起貪狼.挨一挨二挨三......又挨到星,挨了半天,還是不知道夬卦的父母是誰,最後挨家挨戶的找到了江東一人家,可有三子七息,四子六息,一大堆,找完了江東一家,再去挨家挨戶的找,原來大壯...在江西這邊...

請問你夬卦在地元卦又在江東,怎麼跑到天卦?
玄空大卦水口有放光,不放光.它的水口不過是24山五行的生剋制化,生入剋入名為進,生出剋出名為退,
用水口的小卦跟坐山的小卦二個小卦,怎麼分生剋呢?
明天再來討敎自庫跟借庫的問題.

太乙前輩先說明:你不用不再談風水.因為這樣你的人生將會很無聊.也不用退出這塊園地.要不然我會成為本網的罪人.再說挑戰的代價.換言之就是打賭.我看也不用了.因為印証這種風水局是很小的場面.不用搞的那麼.....

言歸正傳.我可以直接帶你去看乾山乾向水流乾.水口不但出丙還出乙,讓你看看什麼叫雙水口.還可以帶你去看觀音聽濤是不是鬼頭鬼腦.....還有要批評別人的文章.要把人家的東西認真看.不要會錯意.金鈎釣月的那片稻田在北市,未過淡水河.不要搞錯了....也可以順便帶你去看看有没有禽星守水口.手机白天都會響的......
編輯者: 胡吉煌 (03/03/06 12:51 AM)

乾山乾向水流乾.流向丙再流向乙,三合的四大局水法.乙辰.巽已.丙午.同為水局.没有問題.玄空的水法.乙水.倒排父母.到坐山.天机安在內.也没有問題.這還要問嗎?難道没有信心嗎?八煞歌訣:坎龍坤兔震山猴,巽雞乾馬兌蛇頭.......毛老師没有教乾馬為煞嗎? 乾龍子山午向.還不知道犯八煞.學費五百萬不是花得太寃枉了嗎?
編輯者: 胡吉煌 (03/04/06 01:26 AM)

天玉經:天卦江東掌上尋.知了值千金......
你把64卦解釋為天卦....64卦能在掌上尋嗎?掌上尋龍是排山掌訣.懂的人笑笑.不懂的人著文字相. 地畫八卦誰能會.山與水相對.山的父卦.是誰?水的母卦是誰?山跟水難道講的是八卦嗎? 懂的不敢泄天机.不懂的還要一直問別人.這不是很白目嗎?

你說我不敢接受你的挑戰.是哦,壬山永遠在四大局.子山永遠在玄空.志不同.道不合.永遠談不攏.說什麼我們要你死.你說的我們是誰啊..........你以為你是誰啊?????.....台語有一句話說: 你嗟眾人.眾人嗟你一個.真真是教不來.懶得理你!

阿彌陀佛! 阿彌陀佛!阿彌陀佛!三聲佛號.消我口業.老胡已犯了五蘊:貪嗔痴慢疑.......學五術之人.修心第一......
老胡自我封網閉關思過.
編輯者: 胡吉煌 (03/04/06 01:21 AM)http://destiny.xfiles.to/ubbthre ... php/topics/677066/1

何以乾水令人盲,時運未至使人狂。
不知先天後天理,焉能與人斷凶祥。

真是對不起,剛跟同門討論了一下,同門給了我這四句要我換下我原本所回覆之文。

編輯者: minchin (03/05/06 11:35 PM)

何以乾水令人盲,時運未至使人狂。
不知先天後天理,焉能與人斷凶祥。

真是對不起,剛跟同門討論了一下,同門給了我這四句要我換下我原本所回覆之文。

    回應:
    好學的人應該鼓勵.鼓勵.給你一點小見解.不過待會給你個小問題.下次上課時順便問問你的老師.或者是你己經會了.就直接回答我也可以.
    小見解:午山(先天乾)子向,見乾(後天)水朝來,自甲方《後天,此處不能是先天乾.否則就犯了消亡水》而去,或甲水朝來,自乾方而去,《因乾納甲,乾甲為坎卦之貪狼水矣》.大發人丁富貴,坎得一白,乾得六白,而乾在天門之左,奎宿居其所,故乾水朝來,得離龍(此即先天乾位)入首,奎星高出者,必為狀元宰輔.若甲水朝來,自乾方而去者,亦官居要津,食千鐘之祿

    小問題:為何用午山子向而不用丙山壬向.請回答.謝謝!

角度問題而非用與不用,條件使然,尚有一句,容我藏私。

該句valley已經在[乾山乾向水流乾的補充]一文中點出。
算啦,裝神弄鬼不好玩,前一題問題:一卦清純
乾山來龍為何用壬不用子,因為子非真穴,不過乾山來龍用壬也是要看氣是否當旺吧。

編輯者: minchin (03/05/06 11:35 PM)

花道長.請恕我無禮.直呼你的稱諱:你說:土公仔派與重南派皆不可效法.我抗議.....雖然我不開書局.生意不會受影響.
我抗議的是:你趁胡大師閉關時用土公仔法亂解乾山乾向水流乾.露臉....卻没用重南派的解法解釋.所以呢?嘿嘿嘿......
乾山乾向水流乾.....原文是:
乾山乾向水朝乾.乾峯出狀元.卯山卯向迎源水.驟富石崇比.
午山午向午來堂.大將值邊疆.坤山坤向水坤流.富貴永無休.
出自: 天玉經.《唐.楊筠松 撰》內傳下篇.
此言 到山到向之局.而向上又有水.龍向水三者.皆得生旺.
章解云:然非坐水之說.其訣可以一語破者.向上水上之星,即山上之星也,其說允.
乾卯午坤.指四正卦天元言.然須到山到向水得零神.四孟之地元.四仲之人元.亦可類推.
乾山乾向.卯山卯向坤山坤向.皆可挨排得之.惟午山午向.則無其局.
於是可知乾卯午坤.係一代名詞爾.只要旺星到山.旺星到向.向上又有水.是謂乾山乾向水朝乾是也.
乾山乾向水朝乾.以零神論.六運之乾山巽向是.
卯山卯向迎源水.七運之酉山卯向是.
用替卦.三運之子山午向兼壬丙.或兼癸丁.亦是卯山卯向卯源水.因離上天盤為七.七為三之零神也.餘類推.
如何?不差吧.有没有比那個....漫士的解得還漂亮?
_________________________
編輯者:落鷹俠

慕羲 发表于 2016-7-2 17:57:36

搞烏龍了,沒勘察水路,被原創者胡先生的文字給誤導了。本案金鵝孵蛋是逆水局,水路右水到左,下圖延壽里三字是水源,大局水匯於本案的左後方癸丑,丁到寅的水渠是現代挖的,流向甲寅而去。本案不是左水到右,不是匯於辛戌(辛戌是另外一局,與本案無關)。特此更正!抱歉!



右水辛酉轉庚申來,與丙午來水,匯於巽巳/巽辰,癸丑東北而去。圖上丁寅水是都市排洪溝渠,現代挖的,最後也是匯入本案的癸丑的大河。




若沒建屋阻擋,應可見庚申來水,匯於巽巳/巽辰,癸丑而去。艮方水池應該是原始地貌。墓後壬子來脈(白色),清晰可見.

n3pa169576 发表于 2013-2-22 10:43:14

爭無用- 時間驗證-不是嗎

悟能无能 发表于 2013-2-22 15:25:12

网速慢,想从先生最初的发帖看起都等不到。所以上面的帖子看得很吃力,不知到还欠啥基础才能领悟。但我会慢慢走过。

guanluke123 发表于 2013-2-23 22:14:34

理气难学,,,                     真的要努力,不然,就犯杀了

mxjd9 发表于 2013-2-25 22:25:20

好像在哪本书上看过乾水令人盲,忘了。
看来是高手!

山者 发表于 2013-3-3 16:26:45

壬山丙向.水口出丙是胎向胎消

山者 发表于 2013-3-4 20:50:36

本帖最后由 山者 于 2013-3-4 22:01 编辑

再续:
壬山丙向,水消丙口,是胎向胎流,收右水上堂,向口出局,
一楼文中言,水口在丙则天机安在内,此言确真,
但此局胎向胎流,
在形家上,须面前百步外山返回则母子相见.方可养儿防老.
壬山向口山飞水直去不回,但恐伤胎少亡.天机安在内又有何用?
若向口丙方交锁关拦,山回水顾,水消丙口才天机真的安在内.
壬山要坐吉度,则乾山乾向水流乾也可成立.

品易阁 发表于 2013-3-4 21:54:47

壬山丙向.水口出丙是胎向胎消???????

mxjd9 发表于 2013-3-5 01:36:29

想起了。

乾水父鳏,
双目不明。壬水离乡,黄肿坠胎。

五岭潜龙 发表于 2013-3-22 20:34:04

学费500万??天价啊

xryb 发表于 2013-3-25 23:46:55

壬山丙向.水口出丙是胎向胎消

CCTT 发表于 2013-3-27 22:49:06

  在下感觉这乾山什么的,仅是打什么劫的卦例吧,千万别把之当具体的山水峦头来看。说错莫怪,万一错了,请大骂几声吧。

小炳 发表于 2013-4-5 19:59:03

水口直流那会好,不懂理的人也都知不好了。

fengai556 发表于 2013-5-1 19:32:55

按慕版导引,来到此贴,不知所云。

慕羲 发表于 2013-5-1 21:09:02

本帖最后由 慕羲 于 2013-5-1 21:33 编辑

山者 发表于 2013-3-3 16:26 static/image/common/back.gif
壬山丙向.水口出丙是胎向胎消
御史坑案是,金鵝孵蛋不是!

慕羲 发表于 2013-5-1 23:02:24

本帖最后由 慕羲 于 2013-5-2 23:53 编辑

fengai556 发表于 2013-5-1 19:32 http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/static/image/common/back.gif
按慕版导引,来到此贴,不知所云。
金鵝孵蛋案,正北坐壬兼子,墓埕水出巽。外局祖山水來丁未,右水到左,止於甲卯。元辰水左水到右出庚,匯於辛戌而去!兩股夾成V字形。甲卯至艮寅這一段(虛線),懷疑是束氣過龍處,現在是天橋所在。水【可能】是丁未來,在甲卯折向庚酉,辛戌(藍色水流)。脈被截斷後,外局水在甲卯流去不折(白色水流)。


這裡是新興的都會區,附近變化太大,都市計劃挖挖補補,水路很複雜!尤其過龍束氣處,被大馬路截斷,面目全非,無法肯定原始是否如此!!將就看吧!雖然是都會區,墓被建物包圍,在工廠後方,完全看不到堂局,後代還是堅持下來,不遷!






长风 发表于 2013-5-2 08:47:51

慕羲 发表于 2013-5-1 23:02 static/image/common/back.gif
金鵝孵蛋案,正北坐壬兼子,墓埕水出巽。外局祖山水來丁未,右水到左,止於甲卯而流去。元辰水左水到右出庚 ...

乾山乾向水(流)乾.是哪个经典?

fengai556 发表于 2013-5-2 22:15:10

慕羲 发表于 2013-5-1 23:02 static/image/common/back.gif
金鵝孵蛋案,正北坐壬兼子,墓埕水出巽。外局祖山水來丁未,右水到左,止於甲卯。元辰水左水到右出庚,匯 ...

不知此坟的实际发福如何,水出巽,为水出临官冠带。房份有偏。或出人命不长。外水来丁未,胡先生就认为是离方来龙,牵合午山午向。真是服了他。此地小水应出丁未,再出辛戌。方是长久之地。只惜人工水放巽,如是近代放的无妨,这样的地早就不管事了,怎么放都无所谓。要是下葬后几十年放的,恐怕出问题了。

fengai556 发表于 2013-5-2 22:17:45

fengai556 发表于 2013-5-2 22:15 static/image/common/back.gif
不知此坟的实际发福如何,水出巽,为水出临官冠带。房份有偏。或出人命不长。外水来丁未,胡先生就认为是 ...

另,外水水出甲卯不折,是沐浴流去。吉地。

慕羲 发表于 2013-5-2 22:43:59

fengai556 发表于 2013-5-2 22:15 static/image/common/back.gif
不知此坟的实际发福如何,水出巽,为水出临官冠带。房份有偏。或出人命不长。外水来丁未,胡先生就认为是 ...
啥人命不長!四大局不是這樣玩的!如果沒幾代連續發福,後代願意祭拜嗎?而且是在工廠建築圍繞裡,還不願遷葬!!至今還好好的!這墓可不是釘子戶!道路徵收不到的地方!前案被工廠完全遮住,進入採訪時,必須經過轉專門看管的民宅門口呢!

墓正對祖山,的確向離山,當地叫該山為“文筆山”。在該地馬路上,即可遠望見!當時沒帶相機,否則照片早上傳!


fengai556 发表于 2013-5-2 23:07:38

慕羲 发表于 2013-5-2 22:43 static/image/common/back.gif
啥人命不長!如果沒幾代連續發福,後代願意祭拜嗎?而且是在工廠建築圍繞裡,還不願遷葬!!至今還好好的 ...

呵,慕版不用急。几代发福小弟不否认,再说就算真正的杀人黄泉,并不等于没有后人拜祭,现实中很多绝地是别房代祭的,或不是真正的血亲祭的。我怀疑放巽水不是林郎放的,是后人重修时放的。我们现在去看的很多是后人重修弄的,不是原地师所作。研究时要分别呀,否则依样学样,误人不浅。具体情况,老兄可去了解一番,研究一下不是更好?

慕羲 发表于 2013-5-2 23:25:19

fengai556 发表于 2013-5-2 23:07 static/image/common/back.gif
呵,慕版不用急。几代发福小弟不否认,再说就算真正的杀人黄泉,并不等于没有后人拜祭,现实中很多绝地是 ...
沒調查,沒發言權!啥殺人黃泉,別想當然爾點評!

這一帶有多卦琳瑯出名的作品!他從唐山渡海來台灣,作當地大戶林本源的門下客---專門地師!大多在北台灣活動!在下的祖父習武i,當時是他外出尋龍的貼身保鏢!對他的做法熟悉得很!對先人成功作品,要虛心檢討,何者是已學的弱項,而不是用所學強套案例!

風水很現實,如果發凶,盡孝的頂多一代祭拜而已,下一代就不聞不問,任他荒煙蔓草,煙消雲散!台灣現存的清代古墓,只要還有後代祭拜祭拜,絕對是大發案例,當地的望族!

fengai556 发表于 2013-5-2 23:44:44

慕羲 发表于 2013-5-2 23:25 static/image/common/back.gif
沒調查,沒發言權!啥殺人黃泉,別想當然爾點評!

這一帶有多卦琳瑯出名的作品!他從唐山到台灣,作當 ...

慕版既了解林先师的做法,能否作个点评?

fengai556 发表于 2013-5-4 00:10:40

fengai556 发表于 2013-5-2 23:44 static/image/common/back.gif
慕版既了解林先师的做法,能否作个点评?

引罗添友的旧语,请问慕版主此坟的坐向。验证罗先生所说的正确性。
原话:“
非常多谢何有管理员!

在下就多说一句了!假如当你考察一个堂局是壬丙向的古名墓,观右水倒左出乙辰巽方,各位可以用罗盘测量,必然是立壬山危宿十五度,或室宿三度!当左水倒右,必然是立室宿一度!杨公秘诀曰:“壬山危宿十五重,顺推三度一样同;若然右消木火局,当寻室宿一度隆”。


刚好此坟是壬山丙向的,用来验证是最好不过了。

慕羲 发表于 2013-5-6 20:04:04

附上金鵝孵蛋墓照片:

小明堂前是工廠,紅色牆!墓碑刻民國庚戌年修,即西元1910年,清宣統二年。距今104年。


















慕羲 发表于 2013-5-6 20:57:11

站在艮寅方天橋拍祖山




山者 发表于 2013-5-6 21:26:57

本帖最后由 山者 于 2013-5-6 21:29 编辑

慕版主这个内堂放巽水?不知您在坟茔何处测得?


山者 发表于 2013-5-6 21:34:06


zsp138 发表于 2013-5-6 22:24:02

山者 发表于 2013-5-6 21:34 static/image/common/back.gif


可能是墓碑处测得

慕羲 发表于 2013-5-6 22:34:01

zsp138 发表于 2013-5-6 22:24 static/image/common/back.gif
可能是墓碑处测得

沒錯!遇到陰天,若干地方拍不清!
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