后说，云阴阳则阴自阴，阳自阳。言雌雄则交。呵呵，文字游戏，它交与不交不是由你叫什么而决定。 阴阳是气，雌雄是形。
形气合一。
青衣子 发表于 2013-4-2 09:26 static/image/common/back.gif
阴阳是气，雌雄是形。
形气合一。
有理，但如何配合？ 田大叔 发表于 2013-4-2 09:58 static/image/common/back.gif
有理，但如何配合？
这个得问大叔您了。
上古三皇五帝只有伏羲先天八卦，足以将世间事表述明白，因为当时的社会体系很简单，八卦3个爻就足够了，没那么多鸟事。
后来社会发展演化越来越多的鸟事，文王就由8卦演出64卦来，要用6个爻代表这越来越复杂的社会和人心。
将来发展到9爻，12爻。。。谁知道什么时候是个头......
青衣子 发表于 2013-4-2 10:46 static/image/common/back.gif
这个得问大叔您了。
青衣子兄你厉害，在下无门无派，所以没有师门之禁，想到什么就说什么。在下也是想到气与形的问题，因在网上看到的都与在下想到的不同，才向各位大大提出来。在下是这样想的：阴阳是气，犹如卵子和精子，雌雄是体，阴阳要交媾，就要通过雌雄交媾来完成（不要说现在的人工受精），现在问题是何谓雌雄？在下认为应该是指动物。正如前面所说，人是用男女定义性别的，只有动物才用雌雄定义性别。大家想想，男女交媾什么体位都有，但动物交媾，就不是怎样都行，看看鸡鸭鹅猪狗，只能雌性在前雄性在后，雌在后雄在前不行，面对面也不行，所以下面这个诀理解起来就有意思了。先后天老少阴阳交媾诀乾六离九是朝宗，坤宫坎一脉和通，天三地八为朋友，地八还为地六龙，离九龙来定震位，巽龙入脉要坤宫，坎龙特朝来注兑，催来生数护灵融。
（欠了一个，我当时看到的就是这）
雄是乾老父、震长男、坎中男、艮少男，雌是坤老母、巽长女、离中女、兑少女，这是后天卦位，也就是雌雄之体。
乾兑老阳，离震少阴，坤艮老阴，坎巽少阳，这是先天卦气，也就是阴阳之气。
（下面现续）
田大叔 发表于 2013-4-2 17:04 static/image/common/back.gif
青衣子兄你厉害，在下无门无派，所以没有师门之禁，想到什么就说什么。在下也是想到气与形的问题，因在网 ...
刚才有事离开了，准备回来再说，但登陆天机网，却出现了如下情况：
刷新了还是这样，这是我上天机网第一次遇到这种情况，心里不免警觉，虽然在下没有师门之禁，但有些还是不能说的，所以在下决定不再继续讨论，并拍下了这个页面，重新登陆才进了来。
所以在这里向各位朋友告个罪——不再讨论。
青衣子 发表于 2013-4-2 09:26
阴阳是气，雌雄是形。
形气合一。
蒋注云雌雄是阴阳之别名。依青衣兄之论，岂不是：形是气的别名？地
五经云杨公养老看雌雄。至宝经云地理千金万卷机，阴阳二字少人知，有人会得阴阳诀，便是杯杨曾复出磨。
田大叔 发表于 2013-3-30 23:33 static/image/common/back.gif
说风水杂恶，的确不错，说下说下就吵起来了。想这风水是一种经验和理论并重的学问，即使某人学究天人，他做 ...
因雌能化育。血能养精。 本帖最后由 七星劫运 于 2013-4-5 11:31 编辑
愚以为这是一个很简单的问题，杨公所说的雌雄是指阴阳中的真夫妇，因为就人而言，阴为女，阳为男，但是我们应该明白不是男人女人就是夫妇。天理，地理，人理，都是一理。至于怎样才算是真夫妇，得诀自知。 张山山 发表于 2013-3-25 21:00
引用：
”阴阳是中华文明的奠基石，我们的老祖宗就是比外国人聪明，思考问题的思路特别丰富，不是一根筋想 ...
有意思。有能力为公母的才有资格叫 “雌雄”
张山山 发表于 2013-3-25 21:00
引用：
”阴阳是中华文明的奠基石，我们的老祖宗就是比外国人聪明，思考问题的思路特别丰富，不是一根筋想 ...
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”
也许张先生这才是正解，较合理的
自然的交媾就是雄在上,雌在下
天地就是大雌雄
楊公養老看雌雄就是看天地也
分而为阴阳，合而为雌雄。。。。
雌雄即是夫妇正配之意，与一般阴阳逻辑概念不同，如不正配会产生诸多世间百般之变异…………一点浅见
陈功轼 发表于 2014-6-11 16:55
杨公养老看雌雄，天下诸书对不同”
陈兄，我只是一个上班族，命理八字注定喜欢风水，不以风水为职业，请不要以先生称呼！
张山山 发表于 2014-6-12 11:16
陈兄，我只是一个上班族，命理八字注定喜欢风水，不以风水为职业，请不要以先生称呼！
先知先觉者为先生，跟某种意义上的“先生”“大师”不同。 合自然道，，，花，，，智，，，佛，，，，，世，，，，同，，
看，，，笨，，，，没，，，，这，，，，哈哈哈， 神州太极 发表于 2013-3-30 10:11
《木兰诗》,出自《乐府诗集》，为南宋郭茂倩所编,属于 ...
我百度了下雌雄。他们这样说的：是中国民间辨别兔子雌雄的一种方法。将兔子的耳朵提起来，如果是雄兔，它的腿就会上下扑腾；雌兔则安静得多，只是眼睛不停地眨呀眨
田大叔 发表于 2013-4-2 17:04
青衣子兄你厉害，在下无门无派，所以没有师门之禁，想到什么就说什么。在下也是想到气与形的问题，因在网 ...
看了下百度：兔子小时候不容易辨别公母，长大了就容易多了。小时候公兔的睾丸隐藏在肚子里，大约3个月以后就慢慢降入阴囊。成年公兔的阴囊周围不长毛，所以十分容易辨认。
出生3个月以内的仔兔不容易辨别公母，公兔肛门和生殖器之间的距离要比母兔远一些，一般人注意看就不难辨别了。
归纳起来就是在成年的阴阳。我个人认为且多是从兔子来考虑的。
阴阳是基础，八卦是在阴阳的基础上发展起来的，一阴爻，一阳爻，一生二、二生三、三生万物是玄关，八卦一爻天、一爻地、一爻人，天地乃先天自然之气，人乃天地交感而生，
也即是万物的变化发展都可视为人爻，所以说，八卦包含了天地万物，这样看来，三爻足可概括一切，为什么还要用六爻？
你还是没有搞懂,这话很幼稚,好好再看看吧.
有些地师没学过什么文化，可能不太懂什么阴阳，说雌雄就好理解了。
张山山 发表于 2013-3-25 21:00
引用：
”阴阳是中华文明的奠基石，我们的老祖宗就是比外国人聪明，思考问题的思路特别丰富，不是一根筋想 ...
严重支持
杨公说了雌雄有很多解释，天下诸书“对”不同嘛。此处“对”指这对雌雄。
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