释玄 发表于 2013-4-29 18:48:43

蛛丝马迹说父母 山水成型必有朝山应

    如兑龙入首,水出震。龙为众砂之父,叉为众水之母。
经曰;前头走到五里山,遇着宾主相交接。是说一局山水成型时,必有朝山以应。
    且看天心正运图。兑龙五入乾,必有巽峰以迎,宾主情投意合。五里山必是黄舍婆之宫殿。兑龙
走到乾山结穴就是走到五里山。再看龙父之兑怎么下三吉。
    看法鉴父母图;生三子震艮乾,三吉泊在后天坤震巽宫中。立乾山收震水,元辰合襟,午水潮来横拦,后天来龙先天向。龙要合向向合水,水归三吉位。向水一父所生具归三吉。
    以三合论;立正养向,收冠带临官水上堂。兼亥则巽兑午禄马贵高耸
    以翻卦论;水收巨门,山坐龙之马贵之乡,午峰朝来禄山高耸。
    以玉函些子论,九运葬,运遇贪狼而发。再以天心正运入手,水收破军岂不善哉!
   至矣!父母作用大哉!
   个人并非地师,只是业余爱好。 一点个人浅见。欢迎大师斧正

释玄 发表于 2013-4-30 10:09:18

生三子震艮坎,特此更正。

释玄 发表于 2013-4-30 12:00:05

本帖最后由 释玄 于 2013-4-30 12:01 编辑

看本网高人谈玄说妙。确有深得杨公心法之人,然少之又少。
个人感谢天机论坛,本论坛使我成长不少。现就旁爻交媾之父母通根诀
公布自己的一点心得体会。
通根诀其实很简单,就是乾入离   五1   九6   二3
                                                      三2   五   七8
                                                      八7   一4   六9
个人悟的,就是后天乾入先天乾逆行顺数,是从冰海的兄弟子孙图中悟出的,也就是
三才六秀诀。

天機 发表于 2013-4-30 12:15:04

释玄 发表于 2013-4-30 12:00 static/image/common/back.gif
看本网高人谈玄说妙。确有深得杨公心法之人,然少之又少。
个人感谢天机论坛,本论坛使我成长不少。现就旁 ...

一般以合五、合十五,為捷訣!

释玄 发表于 2013-4-30 12:23:37

天機 发表于 2013-4-30 12:15 static/image/common/back.gif
一般以合五、合十五,為捷訣!

谢天机兄,非常感谢。我的一些体会就是天机兄提示所得。合五合十五也非常便捷。
在此也一同谢过天机兄和何总加分。

释玄 发表于 2013-4-30 14:31:22

父母通根是从交媾中来。譬如两片,经曰;分却东西两个卦,会者传天下。
乃山水龙神之乾一片,坤一片。乾动,天一生水,阳也,坤静,地二成之,阴也。
我们仍以兑龙来探讨,
兑之先天在巽,巽之先天在坤,先天之坎在兑,先天之坤在坎。以数鉴之为7124.
震之先天在艮,艮之先天在乾,先天之离在震,先天之艮在离,以数鉴之为3986
后天之震兑为先天之坎离,坎离为父母交媾颠倒37,则东西两卦两片泾渭分明,为山一片1234.水一片6789.或者山一片1234,水一片6789.倘若金龙动,父母现,下三吉。三吉必为龙水之先后天和通根,而此时,河图轴车必然扭转【冰海扭转图】,山水组序排列必然为1234一片,6789一片,分毫不差。河图轴车必然扭转成16,27,38,49.此之谓打动山川,扭转乾坤,方为高人之妙用!其三才六秀,父母子媳,井然有序排列,跃然眼前,而八宫处处合十,夫妇正配,阴阳见,太极成。乃地理之道尽矣!

释玄 发表于 2013-4-30 15:04:54

      从本网看,高人自是高人,能慧眼识珠。有些自以为是大师,容不得别人半点看法,极尽打压之能事。自己分明是屠龙之高手,却说别人是伪道之顽凶,分明看不出技艺有多高,但脾气却不小。常用伪术虽周天列宿炳耀中天而我不蒙其照,适大地阳和滂流八表而我难沾其泽就是最好的说明。故有秀水明山者,天施清扬之气。居穷山恶水者,常有顽浊之风。夫宇宙有大关合,气运为先,山川有真性情,惟德是居。天开地癖,二气妙运于其间,山峙川流,一理并行而不悖。气当观其融结,理必达于精微,存乎理者莫良于眸子,昧于理者孰造化于玄微。得其清,则精神百倍,避其浊,则气象万千。妙判清浊,遇智士可讲求,此中玄微,岂愚夫之可度!!!!!!

释玄 发表于 2013-4-30 15:10:14

                                        上善若水                  
                     水起无形,存之天地,消之无影。
      滴滴,涓涓,潺潺,漫漫,茫茫及至渺渺;
      清清,浊浊,明明,灭灭,长长终于淡淡。
      小溪如丝,缕缕纵横笼盖四野;
      大江如练,条条经纬图画方圆;
      湖系飞霞,黛舞妙曼莺啼风流;
      海拢星月,并蓄光辉尽臧天华。
      升腾,幻云霜雾霭千奇百怪翻转阴阳;
      隐忍,遁洞穴裂隙无孔不入屈伸自如。
      水本无色,虚纳万物而倒映七彩;
      水本无声,无意得失而唱绝天响;
      水本无芳,坦荡澄彻而抱朴如一;
      水本无媚,盈盈朗朗而颠倒众生。
      涓必有源,或天降或地涌或冰消或霜化,无源必涸;
      流必顺势,或依山或傍谷或疾泻或缓荡,逆势必消。
      水非有智,因势利导变以通达而无长形,
      人以为智,却不解其率性而为凸显天真。
      故上善若水,泽被千野滋润万物却处静居下;
      善必有报,
      万木于吐纳间笼织大气不使散逸,
      百草于蔓延时固本清源不使枯竭。
      世间善果互动,益及彼此,才致生机盎然。
      春流涌动嫩绿肥;夏潮起伏繁茂盛;
      秋雨骤歇喧香密;冬雪寂静纤尘闲。
      近水影动,迹无长存,叹芳华不逮;
      远水无波,雾含千秋,思道法常隐。
      然滴水细微,日久可以穿石;漏湿瞬消,一泓足纳日月。
      正所谓:小道不臣,大盈若冲,虚而不淈,动而逾多。
      道如水,清净无为澄澈映真;
      佛如水,无相无色率性通透;
      仁如水,薄厚载物居下自清。
      子在川上曰:逝者如斯夫!
      青史若水,世相若水,因缘若水,我心岂非亦若水?

梦幻春天 发表于 2013-4-30 15:38:50

非常好的帖子,感谢楼主!启发人的思维。

rddr8118 发表于 2013-4-30 18:40:12

本帖最后由 rddr8118 于 2013-4-30 18:50 编辑

楼主此贴,有一句话道出了雌雄真诀,但估计仍然不明其用法。

关于雌雄,冰海、法鉴、六法等都道出了一半,但就是不明白它的用法。都好像要成功了,就差那么一点点。有的甚至从此出发,去悟挨星,那就走得更远了。

雌雄,是杨公风水最重要的核心理论之一。但掌握了雌雄,并不一定会做发,因为还有个龙神。就是山上龙神不下水,水里龙神不上山。杨公甚至在写出“坎离水火”挨星诀后,他老人家都不忘提醒后来者:挨星虽然妙,但还需要倒排父母养龙神,才能富贵万余春!

释玄 发表于 2013-4-30 18:48:50

rddr8118 发表于 2013-4-30 18:40 static/image/common/back.gif
楼主此贴,有一句话道出了雌雄真诀,但估计仍然不明其用法。

关于雌雄,冰海、法鉴、六法等都道出了一半 ...

先生乃斯道高手。欢迎继续点化

rddr8118 发表于 2013-4-30 18:52:35

释玄 发表于 2013-4-30 18:48 http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/static/image/common/back.gif
先生乃斯道高手。欢迎继续点化

先生知道我说的:

有一句话道出了雌雄真诀,是那一句话吗?

如果觉得不方便公开,可发短消息。

释玄 发表于 2013-4-30 20:20:33

rddr8118 发表于 2013-4-30 18:52 static/image/common/back.gif
先生知道我说的:

有一句话道出了雌雄真诀,是那一句话吗?


先生好意心领,其实你我都知道,跟明镜似的。谢了

释玄 发表于 2013-4-30 20:58:36

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:12:19

本帖最后由 rddr8118 于 2013-4-30 21:20 编辑

释玄 发表于 2013-4-30 20:58 http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/static/image/common/back.gif
浅谈【倒排父母养龙神,富贵万年春】
仍以兑龙为例试析如下;兑龙入首   巽8   离3   坤6
               ...

倒排父母养龙神,不是这样的。根本和飞星或挨星无关。如果和挨星有关,那么杨公就不会在挨星诀后再特别强调这一句倒排父母养龙神,富贵万余春了!在挨星诀后,杨公强调这一句,就是提醒大家,不要有了挨星,就忘了龙神!

龙神非常简单,简单得像做1+1=2的算术题,推导过程和使用都很简单,没有那么复杂。

我举个例子,子山午向的阴宅,左水倒右,出坤卦,是倒排父母养龙神。右水倒左,出巽卦,也是是倒排父母养龙神。简单吗?这就是为什么坐北朝南的阴阳宅一般都比较吉利的原因。

但是龙神也离不开挨星的配合,比如子山午向,水出巽卦,如果巽卦挨星为6,那么即便符合父母倒排,也要放弃这个立向!


释玄 发表于 2013-4-30 21:14:07

凡踏龙步山,观龙之行度,若龙真结者,必和北斗之型相似,而黄舍婆入居
之地必在斗口之内。地师若在龙之过峡处,北斗之廉贞位插一树枝,留人看守。
再在黄舍婆之正宫插一树枝,然后用脚猛踏此宫,峡上树枝必然随之振动。
个人亲历亲验,特此标出,以供分享。

释玄 发表于 2013-4-30 21:18:02

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:12 static/image/common/back.gif
倒排父母养龙神,不是这样的。根本和飞星或挨星无关。如果和挨星有关,那么杨公就不会在挨星诀后再特别 ...

先生,在此谢过。隔四位乃板法也。所谓神者,是精气。望先生明察!

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:21:43

释玄 发表于 2013-4-30 21:18 static/image/common/back.gif
先生,在此谢过。隔四位乃板法也。所谓神者,是精气。望先生明察!

龙神理论和隔四位没有任何关系。

释玄 发表于 2013-4-30 21:38:09

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:21 static/image/common/back.gif
龙神理论和隔四位没有任何关系。

先生别急,请你慢慢看,14楼有宝筏可乘。我也是得高人指点,不要错过!

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:41:22

本帖最后由 rddr8118 于 2013-4-30 21:50 编辑

释玄 发表于 2013-4-30 21:38 http://www.fengshui-168.com/fs168/discuz/discuzx/static/image/common/back.gif
先生别急,请你慢慢看,14楼有宝筏可乘。我也是得高人指点,不要错过!

我不用看,就知道你那个是错的。

因为龙神理论,只有一个是唯一正确的。

多用你的理论检验一些案例,就明白了。

先生所举的例子,兑龙立乾山,绝后的多得很。你知道什么原因吗?就是山上龙神下水了。

如果你说有兑龙立乾山而丁财大旺的,那么请提供卫星图,我审查龙的来卦,会给你一个清楚的解释。

释玄 发表于 2013-4-30 22:00:37

rddr8118 发表于 2013-4-30 21:41 static/image/common/back.gif
我不用看,就知道你那个是错的。

因为龙神理论,只有一个是唯一正确的。


你细看十四楼的图。是不是乾入离逆行,处处通根,八宫合十,是不是金局,是不是
真龙活泼踪。是不是上乘作用在里面。点此法与我的是清大才子,现居某省二把手,
其执掌某省厅之牛耳时,时运不济,乃自迁祖坟后时隔三月而升。。。。。。一切随缘吧!

zsp138 发表于 2013-4-30 22:22:16

释玄 发表于 2013-4-30 21:14 static/image/common/back.gif
凡踏龙步山,观龙之行度,若龙真结者,必和北斗之型相似,而黄舍婆入居
之地必在斗口之内。地师若在龙之过 ...

请教,何为"黄舍婆"?

阿德1 发表于 2013-4-30 22:35:29

释玄 发表于 2013-4-30 20:58 static/image/common/back.gif
浅谈【倒排父母养龙神,富贵万年春】
仍以兑龙为例试析如下;兑龙入首   巽8   离3   坤6
               ...

借天機兄版主的圖
圖中紅圈就是您標出的圖
還可推展64卦來

天機 发表于 2013-5-1 09:52:14

zsp138 发表于 2013-4-30 22:22 static/image/common/back.gif
请教,何为"黄舍婆"?

中宮 = 黃舍婆

zsp138 发表于 2013-5-1 10:03:18

天機 发表于 2013-5-1 09:52 static/image/common/back.gif
中宮 = 黃舍婆

谢谢天机老大!

rddr8118 发表于 2013-5-1 10:35:24

阿德1 发表于 2013-4-30 22:35 static/image/common/back.gif
借天機兄版主的圖
圖中紅圈就是您標出的圖
還可推展64卦來

这样去倒排父母,是走火入魔。

茶客5 发表于 2013-5-1 11:40:21

楼主可否像以下两贴一样完整译注青囊和天玉,而不是选择其中一两句经文来附会?{:3_252:}
http://www.fengshui-168.com/thread-97471-1-1.html
http://www.fengshui-168.com/thread-98448-1-1.html
如果你尝试将全部经文每一句都译注时,和选择其中一两句来解读的感受是不一样的!

释玄 发表于 2013-5-1 12:04:54

阿德1 发表于 2013-4-30 22:35 static/image/common/back.gif
借天機兄版主的圖
圖中紅圈就是您標出的圖
還可推展64卦來

谢先生,就是此图一点没错。我非地师,只是爱好而已,不过近来也不爱玩了。
此帖只不过抛砖引玉,还望有缘的大师福泽天下,指导后学为上。

释玄 发表于 2013-5-1 12:40:45

茶客5 发表于 2013-5-1 11:40 static/image/common/back.gif
楼主可否像以下两贴一样完整译注青囊和天玉,而不是选择其中一两句经文来附会?
http://www.feng ...

      茶客先生也许是遁世高人,可以勘天舆地。我本闲客,自弱冠就爱好地学,
但深知地学之博大精深,非时久历深而能得道,也非皓首穷经而能探源。我读地学,
首尊五经,常晨诵杨蒋经文,夜划八宫之图。旁博先贤之注,也看今人续貂。能解者
自解之,不解者不敢擅断经文之片语,怕自误事小,误人者事大。故敬经如旨,奉若天书,
不敢自专,更奢谈注经之说。
      先生如得斯道之秘宝,可福泽社会,公允所学,其不善哉!

茶客5 发表于 2013-5-1 12:50:44

释玄 发表于 2013-5-1 12:40 static/image/common/back.gif
茶客先生也许是遁世高人,可以勘天舆地。我本闲客,自弱冠就爱好地学,
但深知地学之博大精深,非 ...

选择一两句经文来附会,算可解?不怕误人?
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