天地之间，莫不有数，而万变不离其宗，数由一始，亦从一终。
<STYLE type="text/css">.wysiwyg { border-top-color: #dddddd; border-left-color: #dddddd; border-right-color: #dddddd; border-bottom-color: #dddddd; border-top-width: 1px; border-left-width: 1px; border-right-width: 1px; border-bottom-width: 1px; border-top-style: solid; border-left-style: solid; border-right-style: solid; border-bottom-style: solid; padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; color: #333333 } p { margin: 0px; }</STYLE><STYLE type="text/css">.t_table { border-left-color: #333366; border-left-width: 1px; border-left-style: solid; border-top-color: #333366; border-top-width: 1px; border-top-style: solid; border-spacing: 0px } p { margin: 0px; }</STYLE><STYLE type="text/css">.t_table td { padding-top: 4px; padding-right: 4px; padding-bottom: 4px; padding-left: 4px; border-bottom-color: #333366; border-bottom-width: 1px; border-bottom-style: solid; border-right-color: #333366; border-right-width: 1px; border-right-style: solid } p { margin: 0px; }</STYLE>鲁妙子淡淡道：“在我死前，你能否每晚都到这里来见我呢？”<BR><BR> 徐子陵点头道：“只要我在这里，每晚都可来陪先生谈话。”<BR><BR> 鲁妙子道：“换了是寇仲，必会心切从我身上学得种种绝艺，只有你才无欲无求，随遇而安。若在叁十年前，我会选寇仲而舍你；但在今天，你却是我最好的选择。”<BR><BR>徐子陵皱眉道：“我对先生之学完全外行，恐怕难以在短短时间内学到甚么，致有负先生的期望。”<BR><BR> 鲁妙子微微一笑，道：“得得失失，你我都不用介怀，就当是闲聊好了。若非碰巧在这段时间遇上你，我也不会兴起把这叁十年领悟得来的一得之见，流传下去的心意。”<BR><BR> 徐子陵沉吟道：“假设寇仲问起我从先生处学到甚么东西，我是很难硬起心肠不说出来的。”<BR><BR> 鲁妙子失笑道：“你倒坦白，不过我传你的乃‘自然之道’，只合你那种淡泊的人生态度，寇仲绝不会感兴趣，说给他听又何妨呢？”<BR><BR>徐子陵吁出一口气道：“这就好了。我还以为先生是要教我如何去制作各种机关巧器。”<BR><BR> 鲁妙子再哑然失笑，目光投往窗外，似乎正思量如何把胸中所藏，可一股脑儿传给跟前这天资卓绝的年经高手。 <BR><BR>鲁妙子缓缓起立，移到窗旁，瞧往对崖的陡峭壁，背着徐子陵沉声道：“天地之间，莫不有数，而万变不离其宗，数由一始，亦从一终。”<BR><BR> 徐子陵讶道：“数由一始，这道理简单易明，但由一终，却使人百思不得其解。”<BR><BR><BR>鲁妙子转过身来，微笑道：“我刚才不是说过，经过这叁十年来的潜思，有了个意外的发现，正就是对你这个问题的答案。”<BR><BR> 徐子陵苦笑道：“先生已吊足了我的胃口，可以说出来了吧！”<BR><BR> 鲁妙子欣然道：“我只是希望能使你印象更深刻，才故意用了点手段。”<BR>沉吟半晌后，鲁妙子徐徐道：“大衍之数五十，其用四十有九。这两句乃易经系辞中的两句，术家一向视之为教人卜筮之法，皆因卜筮时用着五十茎，演数之法，必除其一，却不知天地之理，尽在这两句之中。”<BR><BR> 接着问道：“你看过易经吗？”<BR><BR> 徐子陵老脸微红，摇头表示未看过。<BR><BR>鲁妙子叹了一口气道：“古圣先贤，每说及有关术数之事时，因碍於天机不可漏的戒心，总是藏头露尾。因为接着那句‘分而为二以象两’，便是起卦之法，使人误入歧途，不知上两句用中藏理，理中藏用，实术数最深层的意义。”<BR><BR> 徐子陵尚是首次接触到易数，兴趣盎然道：“这两句听来有趣，究竟包含着甚么天地的秘密呢？”<BR><BR> 鲁妙子淡然道：“五十乃完满之数，当数处五十时，天下万物各处其本位，无有动作，可是若虚其一数，生成四十九时，便多了个虚位出来，其他四十九数便可流转变化，千变万用，无有穷尽。”<BR><BR> 徐子陵拍案叫绝道：“这个解释，确是精采绝伦。”<BR><BR> 鲁妙子大讶道：“你真的明白我说甚么吗？”<BR><BR>徐子陵不解道：“这有甚么难明的，就像五十张椅子坐了五十个人，假若规定不准换位，又不准走开，自然不会有任何变化。可是若少了一个人，空了一张椅子出来，那自然会产生很多的变化了。”<BR><BR> 鲁妙子呆瞪了他好一会后，叹道：“你这小子天分之高，当世可能不作第二人之想。你刚明白的正是术数的精义。所谓遁甲，遁的就是这个‘一’，甚么河图洛书，说的无非是先后天八卦，由先天而后天，天地易位，扭转乾坤，变化始生。”<BR><BR> 顿了顿傲然道：“天下间无论哪种学问，至乎武功、人生，其最高境界，都在怎样把这个失去了的‘一’找出来，有了这个‘一’，始可重返天地未判时的完满境界，这就是我经叁十年苦思偶得的最大发现。”<BR><BR> 徐子陵全身剧震，虎目射出前所未有的电芒。<BR><BR> 在这刹那，他已把握到一种玄之又玄、关乎天地之秘的至理。<BR><BR><BR> 鲁妙子脸上现出神圣的光辉，一字一字地徐徐道：“这‘失落的一’又或‘遁去的一’随着天地周游不息，流转不停，同时存在於万物之中，老子名之为‘道’，释迦称之为‘佛’，佛正是觉悟的意思，千变万用，尽在其中。”<BR><BR> 徐子陵拍案叹道：“这实是武道中最厉害的心法，就像生死对决中，这‘遁去的一’亦随招数流转不停，只要能准确掌握，便能决定对方的生死。”<BR>今赵轮到鲁妙子一脸茫然，皱眉道：“我倒想不到这道理和武功两者间有甚么关系。”<BR><BR> 徐子陵理所当然地道：“以决斗者本身而言，气发则为窍，而气发的至本原处，则是活的生死窍，若此窍被破，任是宁道奇、毕玄之辈，亦必死无疑。倘真气游走全身时，此窍亦不断转移，就像这‘遁去的一’随天数不断变化那样子，则敌人便无从掌握和破解。”<BR><BR> 鲁妙子愕然瞪了他半晌，叹道：“你这心法不但从未载於典籍武经，更从未有人提过。唉！我常自诩聪明过人，只因所学太博，未能专志武道，成就才及不上宁道奇之辈，岂知今天见到你，才真正明白甚么叫武学上的绝世天才。”<BR><BR>徐子陵不好意思的道：“我只是随口乱说，不过这有趣的道理，我必须和寇仲好好研究，先生不会介意吧！”<BR><BR> 鲁妙子发了一会儿呆后，道：“我怎会介意呢？刚才你似乎仍意犹未尽，可否再说来听听？”<BR><BR> 徐子陵与奋地道：“刚才只是以人身本体气窍而论；若在招式上，则有最强和最弱处，亦随招式变化流转不停，如能避强击弱，就是最厉害的制敌手法。”<BR><BR> 鲁妙子皱眉道：“这方法对付一般高手犹或有效，可是像宁道奇、祝玉妍那类高手，保证绝无至弱之点可寻。”<BR><BR>徐子陵却不以为然道：“他们非是没有至弱之点，只是至强至弱能合而为一，使人无可寻吧！假设能先一步找到其下变化，从使击在空处，亦可使其露出最弱的一点。天！我终於明白甚么是弈剑之术了。那就等若下子，每一都迫得对方不得不应子，不得不露出破绽。”<BR><BR> 鲁妙子听得目瞪口呆，好半晌才回过神来，现出苦涩自嘲的表情，哑声道：“你现在比我更能把握到这道理的精要，我大可以一股脑儿传你如何把这玄妙的理论用於园林、建筑、机关等诸学问上的法门哩。”<BR><BR> 鲁妙子欣然道：“园林之道，实乃自然之道。其大要在一，因势施景，有如画龙点睛。明乎此道，其他豁然而通，既可怡情养性，又可触发天机，绝不可以小道视之。”<BR><BR> 见徐子陵不住点头，奇道：“为何这些缥缈难明的意念，你总能听得眉飞色舞？”<BR>徐子陵坦然道：“自踏足内堡后，我心中便有先生刚才说的那种感觉，只是没法学先生般这么玲珑透彻的以恰当的言词形容出来，所以自是听得非常痛快。”<BR><BR> 鲁妙子呆了片刻，又喜又恼道：“真想找一些话你是听不明的，哈！其实我该高兴才是。就像伯牙遇上叔齐这知音人，否则对牛弹琴，只怕我要气得短几天命。”<BR><BR><BR>鲁妙子长长嘘了一口气，道：“园林虽千变万化，其要只有九：就是空间、明暗、分隔、装衬、立象、色相、气候、嗅香、果供。记着了吗？”<BR><BR> 徐子陵重复了一遍，竟是一字不差。<BR><BR> 鲁妙子试探道：“明白吗？”<BR><BR> 徐子陵抓头道：“先生解说得这么清楚，有何难明之处？况且此九要除最后两项我一时想不到如何运用在武技之外，其他全可派上用场。至此才明白先生所说任何事物到了最高层次时，全是相通之语。”<BR><BR> 鲁妙子苦笑道：“我何曾解说过甚么呢？打死我也不信就凭这几句话你就可明白我精研出来的要领，你先给演解第一要诀空间吧！”<BR><BR> 徐子陵微笑道：“我是否该故意说错呢？”<BR><BR>鲁妙子淡淡道：“在我死前，你能否每晚都到这里来见我呢？”<BR><BR> 徐子陵点头道：“只要我在这里，每晚都可来陪先生谈话。”<BR><BR> 鲁妙子道：“换了是寇仲，必会心切从我身上学得种种绝艺，只有你才无欲无求，随遇而安。若在叁十年前，我会选寇仲而舍你；但在今天，你却是我最好的选择。”<BR><BR> 徐子陵皱眉道：“我对先生之学完全外行，恐怕难以在短短时间内学到甚么，致有负先生的期望。”<BR><BR> 鲁妙子微微一笑，道：“得得失失，你我都不用介怀，就当是闲聊好了。若非碰巧在这段时间遇上你，我也不会兴起把这叁十年领悟得来的一得之见，流传下去的心意。”<BR><BR> 徐子陵沉吟道：“假设寇仲问起我从先生处学到甚么东西，我是很难硬起心肠不说出来的。”<BR><BR> 鲁妙子失笑道：“你倒坦白，不过我传你的乃‘自然之道’，只合你那种淡泊的人生态度，寇仲绝不会感兴趣，说给他听又何妨呢？”<BR><BR> 徐子陵吁出一口气道：“这就好了。我还以为先生是要教我如何去制作各种机关巧器。”<BR><BR> 鲁妙子再哑然失笑，目光投往窗外，似乎正思量如何把胸中所藏，可一股脑儿传给跟前这天资卓绝的年经高手。 <BR><BR>鲁妙子缓缓起立，移到窗旁，瞧往对崖的陡峭壁，背着徐子陵沉声道：“天地之间，莫不有数，而万变不离其宗，数由一始，亦从一终。”<BR><BR> 徐子陵讶道：“数由一始，这道理简单易明，但由一终，却使人百思不得其解。”<BR><BR> 鲁妙子转过身来，微笑道：“我刚才不是说过，经过这叁十年来的潜思，有了个意外的发现，正就是对你这个问题的答案。”<BR><BR> 徐子陵苦笑道：“先生已吊足了我的胃口，可以说出来了吧！”<BR><BR> 鲁妙子欣然道：“我只是希望能使你印象更深刻，才故意用了点手段。”<BR>沉吟半晌后，鲁妙子徐徐道：“大衍之数五十，其用四十有九。这两句乃易经系辞中的两句，术家一向视之为教人卜筮之法，皆因卜筮时用着五十茎，演数之法，必除其一，却不知天地之理，尽在这两句之中。”<BR><BR> 接着问道：“你看过易经吗？”<BR><BR> 徐子陵老脸微红，摇头表示未看过。<BR><BR> 鲁妙子叹了一口气道：“古圣先贤，每说及有关术数之事时，因碍於天机不可漏的戒心，总是藏头露尾。因为接着那句‘分而为二以象两’，便是起卦之法，使人误入歧途，不知上两句用中藏理，理中藏用，实术数最深层的意义。”<BR><BR> 徐子陵尚是首次接触到易数，兴趣盎然道：“这两句听来有趣，究竟包含着甚么天地的秘密呢？”<BR><BR> 鲁妙子淡然道：“五十乃完满之数，当数处五十时，天下万物各处其本位，无有动作，可是若虚其一数，生成四十九时，便多了个虚位出来，其他四十九数便可流转变化，千变万用，无有穷尽。”<BR><BR> 徐子陵拍案叫绝道：“这个解释，确是精采绝伦。”<BR><BR> 鲁妙子大讶道：“你真的明白我说甚么吗？”<BR><BR> 徐子陵不解道：“这有甚么难明的，就像五十张椅子坐了五十个人，假若规定不准换位，又不准走开，自然不会有任何变化。可是若少了一个人，空了一张椅子出来，那自然会产生很多的变化了。”<BR><BR> 鲁妙子呆瞪了他好一会后，叹道：“你这小子天分之高，当世可能不作第二人之想。你刚明白的正是术数的精义。所谓遁甲，遁的就是这个‘一’，甚么河图洛书，说的无非是先后天八卦，由先天而后天，天地易位，扭转乾坤，变化始生。”<BR><BR> 顿了顿傲然道：“天下间无论哪种学问，至乎武功、人生，其最高境界，都在怎样把这个失去了的‘一’找出来，有了这个‘一’，始可重返天地未判时的完满境界，这就是我经叁十年苦思偶得的最大发现。”<BR><BR> 徐子陵全身剧震，虎目射出前所未有的电芒。<BR><BR> 在这刹那，他已把握到一种玄之又玄、关乎天地之秘的至理。<BR><BR> 鲁妙子脸上现出神圣的光辉，一字一字地徐徐道：“这‘失落的一’又或‘遁去的一’随着天地周游不息，流转不停，同时存在於万物之中，老子名之为‘道’，释迦称之为‘佛’，佛正是觉悟的意思，千变万用，尽在其中。”<BR><BR> 徐子陵拍案叹道：“这实是武道中最厉害的心法，就像生死对决中，这‘遁去的一’亦随招数流转不停，只要能准确掌握，便能决定对方的生死。”<BR>今赵轮到鲁妙子一脸茫然，皱眉道：“我倒想不到这道理和武功两者间有甚么关系。”<BR><BR> 徐子陵理所当然地道：“以决斗者本身而言，气发则为窍，而气发的至本原处，则是活的生死窍，若此窍被破，任是宁道奇、毕玄之辈，亦必死无疑。倘真气游走全身时，此窍亦不断转移，就像这‘遁去的一’随天数不断变化那样子，则敌人便无从掌握和破解。”<BR><BR> 鲁妙子愕然瞪了他半晌，叹道：“你这心法不但从未载於典籍武经，更从未有人提过。唉！我常自诩聪明过人，只因所学太博，未能专志武道，成就才及不上宁道奇之辈，岂知今天见到你，才真正明白甚么叫武学上的绝世天才。”<BR><BR> 徐子陵不好意思的道：“我只是随口乱说，不过这有趣的道理，我必须和寇仲好好研究，先生不会介意吧！”<BR><BR> 鲁妙子发了一会儿呆后，道：“我怎会介意呢？刚才你似乎仍意犹未尽，可否再说来听听？”<BR><BR> 徐子陵与奋地道：“刚才只是以人身本体气窍而论；若在招式上，则有最强和最弱处，亦随招式变化流转不停，如能避强击弱，就是最厉害的制敌手法。”<BR><BR> 鲁妙子皱眉道：“这方法对付一般高手犹或有效，可是像宁道奇、祝玉妍那类高手，保证绝无至弱之点可寻。”<BR><BR> 徐子陵却不以为然道：“他们非是没有至弱之点，只是至强至弱能合而为一，使人无可寻吧！假设能先一步找到其下变化，从使击在空处，亦可使其露出最弱的一点。天！我终於明白甚么是弈剑之术了。那就等若下子，每一都迫得对方不得不应子，不得不露出破绽。”<BR><BR> 鲁妙子听得目瞪口呆，好半晌才回过神来，现出苦涩自嘲的表情，哑声道：“你现在比我更能把握到这道理的精要，我大可以一股脑儿传你如何把这玄妙的理论用於园林、建筑、机关等诸学问上的法门哩。”<BR><BR> 鲁妙子欣然道：“园林之道，实乃自然之道。其大要在一，因势施景，有如画龙点睛。明乎此道，其他豁然而通，既可怡情养性，又可触发天机，绝不可以小道视之。”<BR><BR> 见徐子陵不住点头，奇道：“为何这些缥缈难明的意念，你总能听得眉飞色舞？”<BR>徐子陵坦然道：“自踏足内堡后，我心中便有先生刚才说的那种感觉，只是没法学先生般这么玲珑透彻的以恰当的言词形容出来，所以自是听得非常痛快。”<BR><BR> 鲁妙子呆了片刻，又喜又恼道：“真想找一些话你是听不明的，哈！其实我该高兴才是。就像伯牙遇上叔齐这知音人，否则对牛弹琴，只怕我要气得短几天命。”<BR><BR> 鲁妙子长长嘘了一口气，道：“园林虽千变万化，其要只有九：就是空间、明暗、分隔、装衬、立象、色相、气候、嗅香、果供。记着了吗？”<BR><BR> 徐子陵重复了一遍，竟是一字不差。<BR><BR> 鲁妙子试探道：“明白吗？”<BR><BR> 徐子陵抓头道：“先生解说得这么清楚，有何难明之处？况且此九要除最后两项我一时想不到如何运用在武技之外，其他全可派上用场。至此才明白先生所说任何事物到了最高层次时，全是相通之语。”<BR><BR> 鲁妙子苦笑道：“我何曾解说过甚么呢？打死我也不信就凭这几句话你就可明白我精研出来的要领，你先给演解第一要诀空间吧！”<BR><BR> 徐子陵微笑道：“我是否该故意说错呢？”<BR><BR> 鲁妙子失声狂笑，大力拍了他肩头，捧腹道：“叁十年来，我从未试过像今晚的痛快开怀，真说不定可多延几天命。说吧！我鲁妙子岂是如此胸襟狭窄不能容物之人。”<BR><BR> 徐子陵道：“空间乃无处不在的东西，例如两人对垒，空间便不住变化，谁懂掌握空间，谁就把握致胜契机。园林亦然，有暗示性的空间，例如高墙之后，萝隐宅舍；有深远的空间，便如屋后深渊。其他平远高远、高低掩映，小中见大，均在空间的布局。我有说错吗？”<BR><BR> 鲁妙子沉地道：“那明暗呢？”<BR>徐子陵道：“事实上这是个方向的问题，向阳背阳，景物便截然有异。像先生这小楼西斜的一边植有高大的林木，便可改光天化日为浓郁绿荫。又例如日月照下，墙移花影、蕉阴当窗、梧荫匝地、槐荫当庭。只是这种种明暗的运用，已可生出无穷的意境。”<BR><BR> 鲁妙子不容他思索，跳问第五要的立象。<BR><BR> 徐子陵从容答道：“那等若画龙点晴，就是在园林关链处，例如庭院、天井、月台、路口等处，以古藤、老树、台、座、栏、篱，又或亭、廊、轩、榭、假山、鱼池、小桥诸如此类，缀景成象，使人有观赏的重心。”<BR><BR>鲁妙子拍案叹道：“你这小子满师了，快给我滚，明天再来！”《大唐双龙传》<BR><BR><BR> 鲁妙子欣然道：“园林之道，实乃自然之道。其大要在一，因势施景，有如画龙点睛。明乎此道，其他豁然而通，既可怡情养性，又可触发天机，绝不可以小道视之。”：“园林虽千变万化，其要只有九：就是空间、明暗、分隔、装衬、立象、色相、气候、嗅香、果供。回复 #2 心海 的帖子
摘录的好！为何不把“论武”那部分也摘下？论武也很妙啊！再琢磨琢磨。（建议参考《如临大敌》中关于阻击手临战部分的论述，优秀的狙击手在发现敌踪后，有一系列的心理及生理动作，不妨参考一下！会对“论武”有另一层的体会！再联系整篇文章，感觉就更妙了！不妨一试！）回复 #1 太阳谷逍遥翁 的帖子
所谓遁甲，遁的就是这个‘一’，甚么河图洛书，说的无非是先后天八卦，由先天而后天，天地易位，扭转乾坤，变化始生。”关键在于这个扭 字，如何扭。左扭右扭，寻妙之门
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