请问玄空零正神，除洛书合十，还有其他论法吗？

三分归元 · 发表于 2013-6-19 22:21:01

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请问各位大德，玄空学的零正神除了洛书合十之外，还有其他论法吗？

zhuangjy · 发表于 2013-6-20 12:13:35

　　河图洛书是一种演卦的工具，不是实际的方位。如算账，古时是用算盘，现在是用计算器或电脑，而账理并不在算盘、计算器及电脑上。也有点象现代的数、理科的公式，公式是来源于定律、定理，公式只是计算的工具。

三分归元 · 发表于 2013-6-23 15:07:37

zhuangjy 发表于 2013-6-20 12:13
　　河图洛书是一种演卦的工具，不是实际的方位。如算账，古时是用算盘，现在是用计算器或电脑，而账理并不 ...

zhuangjy兄讲了一些演卦和计算的工具，是否能讲讲在易学里哪些不是工具？

zhuangjy · 发表于 2013-6-23 16:04:17

三分归元发表于 2013-6-23 15:07
zhuangjy兄讲了一些演卦和计算的工具，是否能讲讲在易学里哪些不是工具？

　　实体的形局，演算前的“数”及演算后的结果（象）等。

　　人们采用了诸多的演算方法，其目的就在于这个结果（象），如果演算的结果与真实的象不符，其演算过程再“有理”也是没用的，关键的就在于这个符不符。

三分归元 · 发表于 2013-6-23 16:12:06

本帖最后由三分归元于 2013-6-23 17:35 编辑

zhuangjy 发表于 2013-6-23 16:04
　　实体的形局，演算前的“数”及演算后的结果（象）等。　　人们采用了诸多的演算方法，其目的就在于这 ...

查看了前辈的一些帖子，前辈功力之深，谦谦君子，堪为后学楷模！

小樓 · 发表于 2013-6-24 03:07:21

合十只是方位上相對產生必然性的結果，
兩片成為兩儀的原理，再進一步與二十四山陰陽化成四象

cup · 发表于 2013-6-24 07:42:55

小樓发表于 2013-6-24 03:07
合十只是方位上相對產生必然性的結果，
兩片成為兩儀的原理，再進一步與二十四山陰陽化成四象

同意小楼兄的说法。。。。合十只是方位上相對產生必然性的結果。

zhuangjy · 发表于 2013-6-24 11:38:31

三分归元发表于 2013-6-23 16:12
查看了前辈的一些帖子，前辈功力之深，谦谦君子，堪为后学楷模！

　　三分兄太客气了！

　　鄙人小学生一个，只是对易学特别是风水学爱好而已，还须向兄及各位易友学习！
　　常看到兄的文章，兄的认真和研究精神可敬可佩，当多向兄学习！

zhuangjy · 发表于 2013-6-24 11:49:34

小樓发表于 2013-6-24 03:07
合十只是方位上相對產生必然性的結果，
兩片成為兩儀的原理，再進一步與二十四山陰陽化成四象

　　“合十只是方位上相對產生必然性的結果”，在合十的取义上这样是没错的，是定义在洛书方格的相对上，但在实际应用上非是全然！
　　“两片”，是有两层意义：以山水分两片，山一片水一片；以零正分两片，零一片正一片。而“两仪”非是取义的“两片”，是取“两片”之“理”合形而用之。

小樓 · 发表于 2013-6-25 18:13:57

zhuangjy 发表于 2013-6-24 11:49
　　“合十只是方位上相對產生必然性的結果”，在合十的取义上这样是没错的，是定义在洛书方格的相对上， ...

所以零正兩片是原理衍生基礎，當然不能這樣用!
很多人以此斷章取義在爭三元法零堂有水的吉凶....是白癡問題！

江河 · 发表于 2013-8-25 18:36:38

还有谈氏上下元两片论零正。

rocky01070 · 发表于 2014-2-19 15:23:57

zhuangjy 发表于 2013-6-24 11:49
　　“合十只是方位上相對產生必然性的結果”，在合十的取义上这样是没错的，是定义在洛书方格的相对上， ...

”形理之用。'

三僚人家 · 发表于 2014-2-27 16:35:47

三僚天罡太乙数合十,挨星数合十

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