拔乱反正~停止正北论

天南燕 · 发表于 2013-7-18 18:41:52

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刚才看到红字顶贴关于正北磁北的论述，不禁大吃一惊，有的易友竟然将精力花到了歪路上，按文中个图，两个图是正确合理的，但文中论述走歪了路，大家看图就知，如果用正北，使用罗盘就得将罗盘越往北越要
翘起才行，到了北极要垂直才能在理论上指向正北的北极星，但事实可行吗？不言而喻，这是不可能的，除非地球没了磁力，靠北极星磁力牵引才行，，
第二，正针+/-磁偏=正北，这本来也正确，但在使用上就出现了反差，因为罗盘的正针刻度是固定的，也即是说正针刻度是永不变更的常量，而磁偏是变量，那么正北也就变了变量，这样一来，变化不停的正北量与变化的磁偏量就没什么分别，都是变量了。
其实纪大奎的地理末学已经透露了三针的原理，只不过很多易友不细心在意，甚至歪解，，
使用磁北才是最合理的，宇宙星际的作用力一级级而来，从银河系到太阳系到地球，已经形成了一个相对稳定的系统才有今天的世界，地磁地心吸力是对我们最直接最影响的力量，，
也正因为有了磁偏，使罗盘的三针适应时候发生变化，才有当年的真龙的穴变化，变成败穴，才有今天的新世界，，，

天乙巡行 · 发表于 2013-7-19 11:15:58

钻研风水的把风水钻到罗盘磁针上也够用功的！

天南燕 · 发表于 2013-7-19 14:32:38

天乙巡行发表于 2013-7-19 11:15
钻研风水的把风水钻到罗盘磁针上也够用功的！

罗盘三针是基础，是花点功夫的，

半点 · 发表于 2013-7-19 15:03:40

口水大战又要开始了

天南燕 · 发表于 2013-7-19 15:26:08

半点发表于 2013-7-19 15:03
口水大战又要开始了

战，要象叶孤城与西门吹雪那样战才令人敬佩，，，，

天玺灵光 · 发表于 2013-7-19 17:37:10

如果格来龙入首用平分或者盈缩透地60龙每龙占6度又六十分之五点二五度，磁偏是随年而变，可有准否？120分金每金三度，像我们这儿随便就偏过了，这怎么办？除非是八卦做风水，要不线度哪里求？

运开 · 发表于 2013-7-19 19:59:03

地球上从发明指南车开始只有磁北，何来正北。能识一物一太极就能知其意咯。

天南燕 · 发表于 2013-7-24 11:28:47

天玺灵光发表于 2013-7-19 17:37
如果格来龙入首用平分或者盈缩透地60龙每龙占6度又六十分之五点二五度，磁偏是随年而变，可有准否？120分金 ...

很多人学习是不动脑筋，拜个名师学了就以为可以了，其实名师也有错，只是名师的技术有一定水平罢了，象杨曾廖赖四大名师，他们的学术完美了吗？显然不可能，甚至在某些问题上还犯严重错误，，例如分金上的空亡珠宝火坑之类就是特大错误，，

godder · 发表于 2013-7-24 11:39:51

不管磁北丶正北丶莊頭北... 能把案例分析完整, 實際情況符合才是真的.

天南燕 · 发表于 2013-7-24 12:48:14

本帖最后由天南燕于 2013-7-24 12:57 编辑

godder 发表于 2013-7-24 11:39
不管磁北丶正北丶莊頭北... 能把案例分析完整, 實際情況符合才是真的.

不管白猫黑猫捉到老鼠是好猫，那是从手段结果为侧重点说捕猎，不能以颜色评论好坏，颜色并不代表是否能捉到。
不想当元帅的士兵不是好士兵，用来激励士气的俏皮说法还可以，好士兵自有好士兵的标准。
代入公式：不想当市长的不是好市民。以此衡量市民的好坏只能让人笑话。恰恰相反不想当市长的才是好市民。当然不捉老鼠的才是好猫就不行。所以我们分析问题不能只从结果或只从过程，也不能只从事物的本身性质而决定对错，必须综合。
打劫银行也可以发财，但违法。得到的是审判。我们不能以发财来衡量他掌握了真理。

天玺灵光 · 发表于 2013-7-24 15:29:20

天南燕发表于 2013-7-24 11:28
很多人学习是不动脑筋，拜个名师学了就以为可以了，其实名师也有错，只是名师的技术有一定水平罢了，象杨 ...

天南燕先生：其实杨曾廖赖的理论里我们能看得到空亡珠宝火坑线的论述吗？读地理天机会元杨曾廖赖的书没有那种论述。至于后人假托杨曾廖赖制造的理论恐怕很难考证其真。

天玺灵光 · 发表于 2013-7-24 15:36:12

还有罗盘上平分透地穿山包括120分金都是用来做什么的？谁刻在上面的？要不要考证和验证？有一条我验证过了，就是入首和出脉如果落在平分戊己线上是会发凶的。当然用正北去格。这是我的实践，当然我是用罗盘格的加上磁偏找分水脊测量的，也没有大量的例子。只是个人的几次留意罢了。

天南燕 · 发表于 2013-7-24 16:12:54

本帖最后由天南燕于 2013-7-24 16:21 编辑

天玺灵光发表于 2013-7-24 15:36
还有罗盘上平分透地穿山包括120分金都是用来做什么的？谁刻在上面的？要不要考证和验证？有一条我验 ...

哈，你还没弄懂罗盘划分的原理，我们讨论问题不能偏激，否则对自己没好处，
本地姜分金论与地理未学都有讲到，只是古人讲的没现代人那么清楚，也许已经清楚但有很多人没读懂，与行文的文体和领悟力有关，当然这两部巨作并不完全正确，甚至有些方面违反他们自己的初衷，，

精髓探密 · 发表于 2013-7-24 16:54:28

l雪心云立向辩方当以子午针为正，说的是磁北立向。土圭辩方仔细认天星，说的是正北。花点时间探讨为什么？这才是正道。

天南燕 · 发表于 2013-7-24 17:31:52

精髓探密发表于 2013-7-24 16:54
l雪心云立向辩方当以子午针为正，说的是磁北立向。土圭辩方仔细认天星，说的是正北。花点时间探讨为什么？ ...

什么是土圭
土圭 (tǔ guī)是最古老的计时仪器，是一种构造简单，直立的地上的杆子用以观察太阳光投射的杆影，通过杆影移动规律、影的长短，以定冬至、夏至日。
“尚书·尧典”中记述土圭始于尧帝时期，即西元前 2357-2258年，史学界认为“尧典”不是尧时写的，是周代史官根据传闻编写，后经春秋战国（西元前7~2世纪）时儒家陆续补订而成。因此我们可以认为，至迟在西元前7世纪掌管天地四时的官吏已使用土圭分出二分二至，确定一年为366天。到殷商时代（西元前1520~1230年）测时已达到相当高的精度，其干支记日法一直延用到今天。
古代玉器。用以测日影、四时、土地。《周礼 ·地官·大司徒》：“以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。”又《春官 ·典瑞》：“土圭以致四时日月，封国则以土地。”
《周礼》展示了一个完善的国家典制，国中的一切都井然有序，富于哲理。三读之后，令人顿生"治天下如指之掌中"的感觉。例如，国家的行政规划有以下表述：
国都。《周礼》国都地点的选择，是通过"土圭"来确定的。《周礼·大宗伯》云：
以土圭之法测土深，正日景（影），以求地中。……日至之景（影）尺有五寸，谓之地中：天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。
"测土深"
土圭是一种测日影长短的工具。所谓"测土深"，是通过测量土圭显示
土圭
的日影长短，求得不东、不西、不南、不北之地，也就是"地中"。夏至
之日，此地土圭的影长为一尺五寸。之所以作如此选择，是因为"地中"是天地、四时、风雨、阴阳的交会之处，也就是宇宙间阴阳冲和的中心。
历史文献
九畿。《周礼》以土圭测日影，在地中建王城，既是哲学寓意的需要，也是" 体国经野 "的需要。

以上来自百度百科，
我们根据记录，可以知道土圭的对象是太阳月球，并非极星，
当然我们并不否认正北的存在以及影响，而正北其实是刚好有一颗恒星在星际分布运行中对地球来说经常在一个比较稳定的位置。
或者我们的探测能力尚不够，极星太远，难以测到变化角度，或者参照物越远，他的运动相对在地球来看就象不动，，所以误以为极星正北线恒定。。如果以后我们在地球北极探测到更远的星际有一颗星刚好在磁北磁振中心，那么是否可以说北极星所产生的正北线完全错误？应该以磁北磁振中线为正北？

玩笑 · 发表于 2013-7-24 19:39:05

古人有那么多花样吗？去到哪里不是把罗盘一放就得了数据。。

天南燕 · 发表于 2013-7-24 20:32:01

玩笑发表于 2013-7-24 19:39
古人有那么多花样吗？去到哪里不是把罗盘一放就得了数据。。

就是，，相反是现代人多花样，力求精确本来无可厚非，还这该赞扬，但也要注重实际呀，，
就土圭而论，明明是针对日影而发明的工具，偏要牵涉极星，实在想不明极星影应该是怎样的，，

godder · 发表于 2013-7-25 21:21:53

天南燕发表于 2013-7-24 12:48
不管白猫黑猫捉到老鼠是好猫，那是从手段结果为侧重点说捕猎，不能以颜色评论好坏，颜色并不代表是否能 ...

為何風水對一般不懂的市井小民仍停留在迷信術數領域, 因為無法提出客觀合理
的科學論證與讓人信服的結果, 在正式科學的研究結果是須要在國際期刊發表,
主要內容要有理論與數據結果; 我想沒有哪個風水師敢那麼做, 所以自古流傳下
來的書籍都是隱晦其詞隨人自悟。

天南燕 · 发表于 2013-7-25 23:17:52

本帖最后由天南燕于 2013-7-26 00:21 编辑

godder 发表于 2013-7-25 21:21
為何風水對一般不懂的市井小民仍停留在迷信術數領域, 因為無法提出客觀合理
的科學論證與讓人信服的結果 ...

按现代要求是要准确而充分的，以前中医对狂犬治疗也有很高的疗效，但就是通不过世界医学的公认，无法以同样方剂治疗其他患者，，
中国的风水也同样存在这种问题，但中国古代风水师之所以用隐晦的方式行文，估计是惊惧皇家的力量，一来隐晦就没那么泄露，二来让皇家便于管理学员，不让别人再搞一个帝王出来，以便确保江山万代，当然这也可能是皇家多余的担心，虽然风水也存在不可复制，而博学的人有了风水的基础，往往因地制宜又创造下一朝代的救世主出来，这与中医的手法有类同，有同病异治，同方异病一样，立下四诊八纲，脉因症治，然后根据个人再参机变，，，中国的风水象中医一样有深厚的理论根据，这是中国式的科学，不是西方的可复制式的那种。。。例如重重包裹红莲瓣，帝穴在花心，但人家不找这样的，随便一蛙游八塘就以一旗取代八旗，，，随便一个嫦娥奔月，挥一挥衣袖，就带走万里云彩，创下新世界，，，这是具有中医特色的风水科学，，

天南燕 · 发表于 2013-7-25 23:25:39

廖浩烽发表于 2013-7-25 22:28
我是来听课的大师们平常心些

那你搬个櫈仔听就是。会有大师再也控制不住井喷出一大堆藏在床下底几十年都舍不得让人瞧一眼的宝贵秘密来的，，

天玺灵光 · 发表于 2013-7-26 11:02:07

天南燕发表于 2013-7-25 23:17
按现代要求是要准确而充分的，以前中医对狂犬治疗也有很高的疗效，但就是通不过世界医学的公认，无法以 ...

蛙游八塘袁世凯之祖坟喝形嫦娥奔月毛泽东之祖坟地势。天南燕先生言中医治病之于地理发人之理很有易学道理。当然先生说我连罗盘也不懂，可能这样说会惹先生笑话。其实就是天地生克的道理。难得的是谁洞测先机。

天南燕 · 发表于 2013-7-26 15:36:52

天玺灵光发表于 2013-7-26 11:02
蛙游八塘袁世凯之祖坟喝形嫦娥奔月毛泽东之祖坟地势。天南燕先生言中医治病之于地理发人之理很有易学道 ...

呵，易友别恼，我说罗盘划分的原理没弄懂并没过头，只是太直接说话招人不喜欢，其实划分的原理没弄懂的大有人在，或者很多人本来懂就是运用时惑于其他而忘记了最基础的，知其然不知其所以然，所以然就是来源，知其然就是使用，，你看正北磁北之争以及骑缝的问题，就知很多易友是不懂罗盘划分的原意的，我发表过一篇说一说骑缝，里面说了划分的来源，只是水平有限说明可能不够条理明晰，不过只要你细心看，就会豁然开朗，知其然也，或至不囿于骑缝也，

张山山 · 发表于 2013-7-26 17:23:28

各自提出自己的看法就行了，没有必要争论对错，就算用案例检验真假，各地的磁偏大小不一，还是难以得出正确的结论！
三针有三针的妙用，只是真知三针用法者星稀也！
一针有一针的妙用，理论体系各自不同！
研究三针用法者，精妙绝伦的用法，就是破解八煞砂水，化煞生权为大用！到了这个时候再论正北与磁北，一切就明白了！

天南燕 · 发表于 2013-7-27 17:23:13

张山山发表于 2013-7-26 17:23
各自提出自己的看法就行了，没有必要争论对错，就算用案例检验真假，各地的磁偏大小不一，还是难以得出正确 ...

哈哈阁下高才，提出问题而不争论对错，很好，学习。有点州官放火百姓点灯，，
阁下又提出了三针的对错而不提出何以能有此对错的原因问题，又是令人吥服的绝招，，
三针的绝妙之远不止避煞，，

LSQ1972 · 发表于 2013-7-27 18:50:20

世上本无神仙鬼神，一切乃磁力作怪！

不同时间、不同地点，甚至不同人测得的数据不一样，这是就是天地有神鬼莫测之机，岂是一般人可以明了！

卦炁，就是磁场的最好表达。

不同时间、地点磁场不一样，卦炁的流转肯定不一样，吉凶由此生焉！

此为地之上载！

万物生长靠太阳，一切干支皆虚妄！

日月星光丁点到，蓬勃兴旺有谁晓？

此天之下临。

天南燕 · 发表于 2013-7-27 20:07:51

本帖最后由天南燕于 2013-7-27 20:32 编辑

LSQ1972 发表于 2013-7-27 18:50
世上本无神仙鬼神，一切乃磁力作怪！

不同时间、不同地点，甚至不同人测得的数据不一样，这是就是天地有 ...

哎，这位先生，表达问题客观一点好不好，现在不是文盲时代呀，不是那么好骗的，，
我也强调地磁的力量，之所以强调地磁力量，你查一下‘地球磁场’就会有论述，地磁能把太阳风拒于大气顶层一千公里以外哦，，
但是中华干支纪年是根据日月五星运行而来的哦，那时所谓的日月五星就是现在的太阳系的星星噢，你随便就否定他干啥？否定了后你做风水怎么择日？难道用礼拜天最吉吗？当然否定了根据太阳系的星星运行而发明的干支法用西元也可以，但你的那丁光星星可不能用中国的九星噢，用外国的处女座巨蟹座吧，，
卦气就代表磁场吗？卦有八卦，磁场有八极吗？而且天王经说了三卦只有一卦通，另两卦可能没气不通的，天玉应该是天王的误写，，磁场有先天磁场和后天磁场吗？现在的人用卦随便就先后天一颠倒，一天倒几次，但磁场据说很长时间才倒一次的噢，而且还可能根本没倒过噢，，
你又没见过神仙怎能否定没有呢？佛说过：不能以肉身见如来。那就是死后才能见的，，而且佛还说：你不能带走最后一条底裤。想必你也不敢光溜溜的去朝圣，，当然我也没见过神仙，但我没肯定他也没否定他，而且现在全球没几个人肯定与否定他，有那么几个人在谈也不一定上论坛，我见过有个软件叫修真什么的，不知在不在那里，，，
先生一开始说没有神仙，接着下面又说鬼神莫测，当然人们会明白你是引用成语而已，按你的说法应该是用磁场代替鬼神，叫有磁场莫测之机，但磁场是可以探测的哦，，

LSQ1972 · 发表于 2013-7-27 21:24:00

本帖最后由 LSQ1972 于 2013-7-27 21:29 编辑

天南燕发表于 2013-7-27 20:07
哎，这位先生，表达问题客观一点好不好，现在不是文盲时代呀，不是那么好骗的，，
我也强调地磁的力量 ...

磁力赛神仙－－出自《河洛玄机》，你自己看看！不要枉自揣测！

干支本就是一個記錄日子的符號，何來生克制化及吉凶。见〈日知录〉卷二十，自己去读！不要动不动说“现在不是什么文盲时代”。

你说干支本自日月五星，那为何不去推算日月五星，而死守干支。不就因，只信果，盲从也！见一园主人的〈天元选择〉，自己去读！

至于八卦与磁场的关系，非三言两语可以说清。就不搬弄了！

天南燕 · 发表于 2013-7-27 21:38:28

本帖最后由天南燕于 2013-7-27 21:49 编辑

LSQ1972 发表于 2013-7-27 21:24
磁力赛神仙－－出自《河洛玄机》，你自己看看！不要枉自揣测！

干支本就是一個記錄日子的符號，何來 ...

哈哈先生真可爱，你别以为读了就是神仙啊，，先贤立戴九履一，二七为火等等是有地域局限的，南半球却要戴一履九的，，别以为那个作者真懂河洛玄机，，
看屋及乌，顾炎武日知录所说的天干地支不生克的书籍是完可以作废纸了，至少那一章节可以作废纸，，

LSQ1972 · 发表于 2013-7-27 21:45:28

本帖最后由 LSQ1972 于 2013-7-27 21:56 编辑

天南燕发表于 2013-7-27 21:38
哈哈先生真可爱，你别以为读了就是神仙啊，，先贤立戴九履一，二七为火等等是有地域局限的，南半球却要戴 ...

这个世界本无神仙，还读了就神仙。

不接受别人的观点，胡乱揣测，没有意义。

南半球，指南针难道指北？

天玉就天玉，还天王呢？

符数勋不懂，你懂？！

不要作茧自缚！

天南燕 · 发表于 2013-7-27 22:01:22

LSQ1972 发表于 2013-7-27 21:45
这个世界本无神仙，还读了就神仙。

不接受别人的观点，胡乱揣测，没有意义。

嗯，嗯，你没看懂我的意思，，我说的神仙是比喻，，戴一是南半球的南方是冷的，，天王天玉差不多很难担保不是误写，，
好，不讨论这个，
你自天星朝天歌，我向干支问生克。。
先生有空还是说磁场好点，本主题是磁场，，

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