二元八运与三元九运合用方法

闲山静水

二元八运与三元九运合用方法

王富彪

　　　　玄空六法与玄空飞星在元运的使用方法各有不同。玄空六法使用二元八运；而玄空飞星使用三元九运。这给很多初学的研究风水爱好者感觉到矛盾重重，认为是两套不同的风水学、两个门派。

　　　　其实不然，二元八运与三元九运在应用于风水时，对同一环境是同一使用的。只是它们的分工不同：二元八运运用于看环境的阴阳平衡，属先天之气（阴阳）；而三元九运则是用来看旺衰之气所到之方的吉凶，属后天之气（五行）。它们是一个体系，而不是两个风水门派。前者多用于寻龙点穴、阳宅选址；后者多用于断吉凶祸福。只有精通于这两种元运同一使用，才明白风水之真理气。

天涯浪人

支持楼主的看法，三元九运紫白断事其实就是六法中太岁法的一种。二元颠倒诀是杨法重要法诀，寻龙，点穴，断事，只是用的地方不同罢了。

gcy1974

这个观点有意思，请问LZ是师传这样的用法，还是自己所悟呢？

zhuangjy

　　风水学讲求的就是阴阳，阴阳是成对相依共存的，而宇宙中最大成对阴阳就是天与地，所以，在天成其象，在地成其形；天体有其运行规律，地体就有时序阴之，古人对天体的运行规律设其“天卦”而推演，设“地卦”而应天。因此经书对有“天卦江东掌上寻，地画八卦谁能会”之句。　　

　　不要问为什么，个人没办法引经据典来论证，仅供参考而已！

闲山静水

研究数十年后，才知道风水中，仅凭“元运”就如此矛盾重重，更不用说门派不同了。

二元八运是地运，三元九运是天运。因为二元与三元的时间不同步，很多人就会问了，地运与天运不同步，岂不矛盾吗？

地运当然与天运是不同步的，为什么呢？风水学，地是环境，天是时间。环境是山水形态形势构成；只要不是人为破坏，数千年后，山还是那座山，河还是那条河；田地还是那块田地，它一样在四季中播种着不同的种子。而时间就不一样了，今天2013年，明年就不会在是3013癸巳，而是2014甲午年了。这就是天运与地运不同步之理了。

六法只用二元八运，飞星只用三元九运。说明六法用二元八运一起看天地运；飞星用三元九运一起看天地运，这样做出来的风水不出错才怪了！！！用脑想想，风水学分门分派，带给我们的是什么？

那二元八运怎么看呢？三元九运又怎么看呢？

看动物，二元八运看父母（也就是阴阳），三元九运（五行）看这对父母生下来的孩子。

看风水，二元八运看你居住的环境，（相对的山水）三元九运（五行）看居住此环境山水生下来的人之吉凶祸福。

过几天在说了，谢谢易友们！！！

熊夫子

同意上面的见解  

闲山静水

谈风水门派之争

王富彪

王富彪

　　把风水学分成诸多门派，是行不通的，除区域风俗差别不同外。

　　现在人为什么要自封门派呢？无非就是想标新立异，宣传自己的发明创造，树立大师形象。

　　风水的雏形，源于“仰则观象於天，俯则观法於地”画八卦的伏羲先祖智慧；伏羲为什么教我们仰观？俯观？仰观为天空为气，时间变化；俯观于地为实，万物之形变化。用天之气对应地之形，得出形气相合，相悖之结果，即明白万物生生死死之理。后经历代研究天文历法、地理的先贤整理成书，就是我们今天“风水学”的“形峦与理气”。

　　仰观于天：看日出日落，阴晴圆缺，受温、热、湿、凉、寒之气。

　　俯观于地：察四季之象，寒来暑往，明生、旺、衰、死、墓之形。

　　上者为天文历法，在风水视为理气，定形峦生、旺、衰、死、墓之期；

　　后者为山川河流，在风水视为形峦，收理气温、热、湿、凉、寒之气。

　　气形合一，万物将得到生旺；形气相悖，万物将会衰死。死死生生，死死生生，往复循环，才有我们今天大　　自然的春天生机盎然，夏天翠绿荫荫、一片繁荣，秋天硕果累累、落叶纷飞，冬天叶化春泥、白雪皑皑这多姿多彩的世界。

　　所以说，风水学只有一派，别无多派，也就是“形气合一”一派。古人曰：“天依形，地附氣；天有五星，地有五形；气行于地，形丽于天；因形察气，以立人纪；理寓于气，气囿于形”正是在对“形不离气，气不离形”最好的诠释！！！说明“形气合一” 、“形为体，气为用”才是风水学之大道！！！

nlwzh

期待楼主，继续！！！！

天之雨

好文章请楼主继续说下

山怪单

先天元运无五运，只有八个运，可分为上、下两元，上元包括一白、二黑、三碧、四绿，下元包括六白、七赤、八白、九紫，五黄廉贞归中央统管八宫。最近的二元八运自1864年开始至2043年结束，共计180年。

因为是先天元运，又有以下说法：
      一运与六运同论，行地山谦运，共 管三十九年；
      二运与七运同论，行风水涣运，共管四十五年；
      三运与八运同论，行火雷噬嗑运，共管四十五年；
      四运与九运同论，行泽天块运，共管五十一年。

后天元运：
      即是三元九运。三元九运大周期与二元八运相同，最近的三元九运也自1864年开始至2043年结束，共计180年。九运为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫运。又有十二年一小运，二十年一专运，六十年一统运的分别。小运以水、火、木、金、土之顺序推算，甲子年至乙亥年（最近运自1984—1995年）属水当运，丙子年至丁亥年（最近运自1996—2007年）属火当运，戊子年至己亥年（自2008—2019年）属木当运，庚子年至辛亥年（自2020—2031年）属金当运，壬子年至癸亥年（自2032—2043）年属土当运；此为河图五子运，周而复始三轮回计一百八十年。专运即九运之数，九运分三元，一元即一统运，一统运分三专运，一专运二十年。

闲山静水

先天元运无五运，只有八个运，可分为上、下两元，上元包括一白、二黑、三碧、四绿，下元包括六白、七赤、八白、九紫，五黄廉贞归中央统管八宫。最近的二元八运自1864年开始至2043年结束，共计180年。

因为是先天元运，又有以下说法：
      一运与六运同论，行地山谦运，共 管三十九年；
      二运与七运同论，行风水涣运，共管四十五年；
      三运与八运同论，行火雷噬嗑运，共管四十五年；
      四运与九运同论，行泽天块运，共管五十一年。

　　　个人说了，二元看阴阳，一与六是同气，而不是相对。同气者才能为夫妇。大家先猜猜一下嘛。

闲山静水

地运就是环境呀，是种的土地。
天运就是时间呀，是五行的变化。
它们的运岂能一样？

zhuangjy

以农事喻之：
天运是24节气，地运是随天气变化而变化的地温

天涯浪人

二元颠倒诀中，运虽分三元，用实两元，1234为上，6789为下，中五无正运。1234山运，取6789之水，6789山运，取1234之水，为之水运山颠倒。

闲山静水

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这老兄说的很对，二元就是土地的内外气，三元是一年的气。

zhuangjy

闲山静水 发表于 2013-8-22 16:40
这老兄说的很对，二元就是土地的内外气，三元是一年的气。

谢谢！
难得有相同的见解！

闲山静水

所以呀，不管五行怎么变化，土地只有内外气，即是阴阳。而不是五行，五行是一年的气。

闲山静水

可以风水应用中，　怎么用于风水呢？这是难题了呀，

zhuangjy

闲山静水 发表于 2013-8-22 18:22
所以呀，不管五行怎么变化，土地只有内外气，即是阴阳。而不是五行，五行是一年的气。

　　风水应用的是地球表体的内外二气，就常说的阴阳二气，在地表下的为阴气，古人是认为随山势而行走；在地表上的为阳气，古人认为随地表状况不同而停蓄或流动。所以风水学上才有认体寻龙，才有认形取气，以阴为体，以阳为用。
　　五行，有金木水火土，是用于表述四季流行之气性质之不同。所以才有一年四季的春夏秋冬变化，这种变化又随星气的变化而运转。

ljj52002

同意楼主见解，其实就是具体运用方法啊，很多人不说。这就是造成传书不传诀啊。到底怎么应用呢，唉

闲山静水

    风水应用的是地球表体的内外二气，就常说的阴阳二气，在地表下的为阴气，古人是认为随山势而行走；在地表上的为阳气，古人认为随地表状况不同而停蓄或流动。所以风水学上才有认体寻龙，才有认形取气，以阴为体，以阳为用。
　　五行，有金木水火土，是用于表述四季流行之气性质之不同。所以才有一年四季的春夏秋冬变化，这种变化又随星气的变化而运转。

　　  回复：地表之气随时间变化而变化，而不是一直是阴气或是阳气。夏天、秋天，地表上为阳气，土内为阴气；冬天、春天，地表上为阴气，土内为阳气才是正解。

zhuangjy

闲山静水 发表于 2013-8-23 15:36
风水应用的是地球表体的内外二气，就常说的阴阳二气，在地表下的为阴气，古人是认为随山势而行走；在地 ...

       阴阳是成对并存的，也是相对而论的，哪两者能否成为一对阴阳或者是阴阳，是以切入的角度不同而界定。
　　你说的应该是以温热不同而界定，以较温的为阳，以较冷的为阴，实际是以温热切入分阴阳。
　　风水学的普遍所界定的阴阳二气，大多是表述地球表面空实交界的上与下之气，是以潜藏、表显、能动性不同而分的。
　　所以，阴阳要成对而存，是阴是阳要相对且以切入的角度而论。

zhuangjy

闲山静水 发表于 2013-8-22 18:23
可以风水应用中，　怎么用于风水呢？这是难题了呀，

　　这个问题风水学中应该有了吧！　　　　
　　以地球表面某点平面划分方位，以各个方位的性质不同及变化，以卦气名之，卦气的性质不同或变化描述地体的二气变化，所以才有：“地画八卦谁能会”。


　　以星气的变化来描述天体的能量变化，大概这种整个天体的星气变化又以“北斗星”名之（或表示之），而这种能量变化引起的地体二气变化又模拟演卦推算方法推寅之。所以才有：“天卦江东掌上寻”。此“掌上寻”与奇门遁甲起遁甲歌中的“若能了达阴阳理，天地都来一掌中”之意相类。


　　不代表正确，仅供在这方面有研究者参考！

悟能无能

的确，二元 八运用先天八卦，三元九运用后天八卦。但还是要思考顺序问题。是否亘古不变的那样排列飞布？

闲山静水

悟能无能 发表于 2013-8-23 17:54
的确，二元 八运用先天八卦，三元九运用后天八卦。但还是要思考顺序问题。是否亘古不变的那样排列飞布？

不用考虑顺序，看是先有阴阳还是先有五行即可。

闲山静水

天涯浪人 发表于 2013-8-21 20:47
二元颠倒诀中，运虽分三元，用实两元，1234为上，6789为下，中五无正运。1234山运，取6789之水，6789山运， ...

山水岂能颠倒？朋友。元运也不会颠倒的。颠倒的事，是不明阴阳之理而造成的。

闲山静水

zhuangjy 发表于 2013-8-23 16:46
　　这个问题风水学中应该有了吧！　　　　
　　以地球表面某点平面划分方位，以各个方位的性质不同及变 ...

八卦，其实很多人认为八卦是“象”，其实不然，八卦是象吗？
先天八卦主阴阳，后天八卦多讲五行，只是文王时期，五行尚未成熟，所以只言阴阳，未言五行。后天八卦已有了五行的影子，所以才会有“离为火，坎为水”之说，只要涉及于“金、木、水、火、土”的，都是五行范畴了。

古皇极

闲山静水 发表于 2013-8-20 16:35
研究数十年后，才知道风水中，仅凭“元运”就如此矛盾重重，更不用说门派不同了。二元八运是地运，三元九运 ...

瞎扯

天涯浪人

闲山静水 发表于 2013-9-21 20:11
山水岂能颠倒？朋友。元运也不会颠倒的。颠倒的事，是不明阴阳之理而造成的。

冰海云：至宝路旁无人识，诚不假也。。。这年头号称真诀的数不胜数，真真假假，谁人能辨别，唯有看缘份了。。。。

张山山

二元八运出自河图，16水，27火，38木，49金，05土，河图出自阴阳两仪交媾，引变就是先天八卦，先天八卦只有五行，五行就是术数中的阴阳，乾卦为父，坤卦为母之类，先天八卦没有时间元运及空间方位，还不能在风水学中运用。这就好比一个人，虽然八字是大富大贵的格局，没有交上大运，运气不会好转，没有流年的五行干支输入外气，财源及官运是不会跑到你的身上来的。
三元九运出至洛书，也就是后天八卦，坎卦居北方，离卦居南方，震卦在东方，兑卦在西方，北方寒冷代表冬天，南方炎热代表夏天，东方温度柔和适宜万物生长代表春天，西方锋利萧杀代表秋天。有了空间方位及春夏秋冬时间运行，农民才能播种五谷，自然中山水才会一复一日成长茂盛。
造葬阴阳宅，与农民播种五谷的道理是一样的，只是五谷的生长周期是一年，风水的运行周期是60年，或者120年，180年，240年，360年，甚至有更长的时间540年。这就是很多书中讲到的，540年为一个大元运，江山更改，帝王复出。
二元八运属于先后，三元九运属于后天，这也是很多书中提到的“先天为体，后天为用”的真实用法，也是历代风水明师口授心传的家传绝学。为什么不把先后天的用法写在书上？
天律有禁，德者居之！
从武林来讲，绝世武功用于正道，天下太平，若用于个人私欲——称霸武林，天下生灵必遭涂炭！！！