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合气符
古代的修炼者在修练灵力阶段就是靠符号打通大极弦,到了神修阶段才以元神为中间媒介往来于三维空间和多维空间,摄取更多的具有灵力的高能量物质。 合气法之妙,还在于一个“合”字,取和合之意,互利互惠而不是巧取豪夺,于德无损。因为在天目未开,纯用意念力采气,如果念力过强,损伤了对方,无形中树立敌对面影响长功。 合气符图形见附图。书写之顺序为先右后左,先内后外。符内右侧一大园带三个小园者,是在其左上方下笔,顺时针方向画向右侧至书画右侧上中下三个小园圈,然后仍向下向左再向左上,与落笔之处重合,右侧即书完。书三个小园圈时有讲究,一般情况下,特别是炼功时是边画圈边默想天、地、人三个字在其中以合聚宇宙三宝之灵气。 紧接着在左上方落笔书画一横,沿笔画顺序从上至下拐折三次,画至左下、左上、右上、右下、左下,然后直上穿过三折至上方然后再在右侧折下穿过先画之圈,将左右阴阳串连在一起,直贯而下后又向左一折直上挑起。 符图下方六个带鬼字结构的:“离、旨、火、天、尊、胜”,实际上应当按顺序叠写在一个字的位置上。当临空书写对可以叠写在前述的符体结构上,当写在纸上时,则应写在符体的下方。先写带鬼之离字,然后仍在这一字的相同位置上叠写其余五个字,六个字全部重合在一起。这六个字是合气符的符胆,是全符的灵魂。不应漏写。写完六个符胆字后,再在字体中间下笔,由内向外,由小而大顺时针方向画圈,把符胆包住,如在纸上就盖住了字体形成墨团。每画一圈心中默想一句真言:“ 一合人,二合地,三合天,四合道,五合自然。”共画五圈,最后在正下方正中向上方(乾方)挑出,如用毛笔画此结构,就形成一园墨团正上方一笔状似蝌蚪之尾。至此整合气符图形结构就书画完成。 合气符始于汉代之前属于先天符类型,所以没有符头、符脚等结构,研究者不应自行添加笔画,影响效验合气符的应用范围,合气符的应用基本分为两大类,这就是用于采聚高能量物体之灵气和运用于治疗疾病。一般均选择灵气充足之物为对象炼此功,例如面对太空、太阳、月亮、星星、大山、湖泊、江河,大的树木等等,也可根据五行选择炼功对象,依次选取水、木、火、土、金。也可根据自己的体质状况选择对炼功对象,例如相火旺者可选月亮、湖泊等偏阴性物质为炼功对象,虚寒体质者则反之。 第二类就是用于治疗疾病。运用此法治疗疾病时,同上法有原则上的区别。运用此术治他人之病,纯是采聚外界灵气来克制疾病之气或信号,所以要先辨别病气的阴阳或者五行属性,再取能克制它的灵气来通过符号贯入病人体内,达到驱邪疗疾时作用,虚则补之,.实则克之。合气符治疗疾病的范围极广,只要遵循上述原则,大多数常见病均可使用。剑指诀和配合诀:剑指诀是修陈合气法和运用合气符的重要诀目。合气符虽然可以用笔书写,但这种方式只适于治疗。运用剑指诀则既可运用对物修炼又可以用于治疗。配合诀,是指左手所掐的诀目,例如对着树木炼合气法时,左手可掐木诀配合;对着太阳炼时可掐日君诀配合等等,随对象不同而掐不同诀目。灵活运用。 合气符的高级应用:调整先天因果病;调整居室和房屋的场态;调整商业场态;调整人事场态;调整祖坟场态;调整先天业障........。例如,1、组场带功,可以把不同的人的场、不同的功法的场和为一体,形成一个统一的高能量群体生物场。2、给己治病,首先划一圆圈,意想把自己的病变部位圈在其中,然后对着圆圈写和气符。给他人治病,同样用剑指在病人的病变部位虚划一个圆圈,意想把病变部位圈在其中,然后对着圆圈写和气符。这种方法好就好在互惠互利,互不伤害,变不利为有利,变被动为主动,是解开任何怨结的根本大法,排除了“杀和打”的武力手段。希望大家能运用这一和平方法,广交天下朋友,积德长功。
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