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转帖【涤器遗诀】康节气数书 解析
《涤器遗诀》康节气数书 解析
作者 檀香四逸
非常感谢天机论坛坛主发布的好书
一种民间的算命模式再次出现,古法遗风一览无余,它就是藏于韩国图书馆的《涤器遗诀》。
现摘录如下:
涤器遗诀序
此诀即《康节气数书》,而其法甚秘,世不多传。崇祯年间,山阴道人年二百五十一岁,与山阴县令李谊避世偕行,至钟离山下,历拜康节庙。投宿庙,后寺寺僧方设中礼之供。有一童子,长三尺余,坐溪石上为僧涤器。不过一瞬涤尽多器,见道人而揖,见李谊而走如风飞过,追不可及。山僧言,此童子自言为“文殊”,年为九十,每年礼供时辄来涤器,或见烦俗不顾而走。去岁,持一封书置佛榻右十袭藏之,戒勿开见。故毋论僧俗,久不敢拆矣。道人取而视之,则其封云:某年月日时,山阴道人与李谊开见。又云:县令二二十四八道化神内封回,李谊五条详尽气数、胞胎受之父母,是为主人之本。且云:气之自甲流行以至于癸者,是谓天气。自子流行以至于亥者,是谓地气。自胎月各数干支至于所生四条者,是谓人气。末言康节先生,亦云彼童子,盖得康节之嫡传者也。李谊四十四果死。
【涤器遗诀】 乾 | 6962 | 5689 | 2123 | 9999 | 之类 | 1447 | 1236 | 1116 | 1211 | 坎 | 1839 | 3177 | 8423 | 1723 | 之类 | 2658 | 4806 | 6145 | 2515 | 艮 | 1235 | 5505 | 1190 | 1000 | 之类 | 3028 | 3208 | 2280 | 4055 | 震 | 1362 | 9923 | 4427 | 1099 | 之类 | 2421 | 3074 | 6682 | 1276 | 巽 | 6346 | 1155 | 6073 | 1046 | 之类 | 7137 | 7219 | 2900 | 7488 | 离 | 1286 | 2467 | 3553 | 6821 | 之类 | 4379 | 2918 | 5001 | 9734 | 坤 | 1234 | 2846 | 4060 | 3601 | 之类 | 3557 | 9001 | 2080 | 5555 | 兑 | 1938 | 3760 | 5510 | 4636 | 之类 | 2847 | 2847 | 9127 | 7317 | 此中只中一卦者,则定卦甚易。而有中二卦者,有中三卦者,则定卦甚难。宜从其最明者而定之。如9127亦为艮卦,而以其90之最明,故隶于兑卦。7219亦为震卦,而以其19之最明,故隶于巽卦。6346及7137亦为坎卦,而以其37、46之最明,故皆隶巽卦。1723亦为震卦,而以其37之最明,故隶于坎卦。此类皆可以此为法。而但4055、6073、1046无甚异同,而或属艮卦,或属巽卦,此为可疑耳。
【河图五行】
1、6水,2、7火,3、8木,4、9金,5、10土。
【求胎月例】
以月建进干一位,进支四位,求之。如乙亥月建生人,进乙干一位则为丙,进亥支四位则为寅。胎月即为丙寅。自丙寅数至乙亥正满十月矣。
【八宫】
一伦(父母)、二己(己身)、三雁(兄弟)、四翡(夫妻)、五乳(子女)、六养(官禄)、七鬼(疾厄)、八基(家宅)。
【八宫起例】
以铺地锦算法:画作格面纵四间、横四间;次看胎月之为何?以胎月之干计去生年之干为几何?以其数画于格面左边,第一间之上;次以胎月计去生月之干,其数画于格面左边,第二间之上;以胎月计去生日之干数,画于右边第二间之上;次以胎月计去生时干之数,书于右边第一间之上;以胎月之支,计去生年月日时之支为数几何?次书于格面右侧,而每间一位,干支之数满10,则还计以1之数,数至11、12者,弃其10位而只书1、2。即以后右侧支数,呼上头干数各以其数书于其间,而成数则书于斜格之上间,零数则书于斜格之下间,毕书影数后,即自右边下侧斜格向左数去,满十则升于上间,零数则书于其下格外,以为其宫之命数。即自格面左侧上边安伦宫。八宫以此排去,而以河图五行各系诸宫。零数之下,以验吉凶。左侧斜格第一间无数,则自第二间安伦宫,而宅宫空矣,即以己宫五行,填于宅宫之空矣。
今以李谊之五条明之。李谊生于己丑年乙亥月庚寅日丁丑时,则丙寅为胎矣。自胎干之丙,顺数至年干己,得四数,属金;至生月乙干得十数,计之以一,属水;至生日庚干得五,属土;至生时丁干得二,属火。即以四一五二列置元数于格面之上,而自左逆书自胎月之寅支,顺数至生年丑支,得十二数,弃十用二,属火;至生月亥支,得十数计以一,属水;至生日寅支,得一数,属水;至生时丑支得十二数,弃十用二,属火。即以二一一二,置影数于格面右侧。以二四为八,一一如一例乘之,得八七六九零二四零,是为八字:
丙寅 己丑 乙亥 庚寅 丁丑
火 火 火 木 水
(图没法发)
下边斜格只有四,而地四生金,故为金。
第二格只有二,而地二生火,故为火。
第三格,二五一二,为十数,升于上间,无零数故为空,以为水在左。
第四格,合下位所乘,及四五一八为十九,乘十于上而九为零数,天九成金,故为金。
第五格,合下位所乘,及一四,为六。地六成水,故为水。
第六格,合一二四为七,天七成火,故为火。
第七格,只有八数,地八成木,故为木。
第八格,空无数,故自第七格安伦宫,而基宫落空,以己宫七火填于宅宫。
【填空法】
己宫空,则以生年纳音填之;雁宫空,则以生月纳音填之;翡宫空,则以生日纳音填之;乳宫空,则以生时纳音填之。养、鬼、基三宫空,则以己宫五行填之。如李谊乳宫空零,而以生时丁丑纳音水填之,基宫空,而以己宫火填之类。
【起胞法】(即十二长生位)
八位元命及四位本宫五行,皆以本法起胞。观生月之支值何位,以观吉凶。胎、养、生、带、官、旺、墓则吉;败、绝、衰、病、死则不吉。
行年流算,则观生年之支。
金寅、水土巳、木申、火亥当。皆顺数。(胞就是绝地)
胞、胎、养、生、败、冠、官、旺、衰、病、死、墓。
【先定命例】
总合八宫零数计之,观数几何?自伦宫起一,顺数八位,终到处为命。以所住宫之五行为命之五行,而总数去十用零,以起大运。
○ 如李谊八宫,八七六九零二四零,合为三十六,自伦宫起一,循环八宫则翡宫为三十六,终到处故为命,而翡宫为九金,故命亦为金。
观胞胎于生月之支,以观吉凶。而本生月为乙亥,则金病于亥,故不吉。
总数三十六,去三十只用六,则六为水,自翡宫起初六大运,自初至六,命主大运自初七至十六,乳主大运自十七至廿六,养主大运以是推去耳。
小运亦自命宫起,一年行一位。
【先定本宫例】
伦、己宫合数为一位,雁、翡宫合数为二位数,乳、养宫合数以为三位数,鬼、基宫合数以为四位数。先自鬼、基宫数满十则升一于上,满十而无零,则为空数,至于伦、己宫而满十则无可升处,故本位加计一数。
○ 如李谊,鬼、基宫为四零,故四位数为四。乳养宫为零二,故三位数为二。雁翡宫为六九,合为十五,故升一于上位,而二位数为五。伦己宫为八七,合为十五,零数为五,而加计十数为一,则为六,并下位所乘,为七。故,李谊本宫为:七五二四。
【观空定卦法】
——当以此卦为正:初位与三位合空,二位与四位合空者,皆为坎。
满十为空,以本宫四位观之,合计四位之数,而满十无零则为全空。
除一位,而二、三、四位合而满十,则为下三空。
除四位,而一、二、三位合而满十,则为上三空。
除中二、三位,而一、四位合而满十,则隔间空。
除上下位,而中二、三位合而满十,则为中位空。
除上一、二位,而下三、四位合而满十,则为下位空。
除下三、四位,而上一、二位合而满十,则为上位空。
合四位,及合上、合中、合下而皆不满十,则为全不空。
全位空为坤,全不空为乾。上三空为震,下三空为艮,中位空为离,隔间空为坎,上位空为兑,下位空为巽。
○ 如李谊,本宫:七五二四,合四位而计之,合五二四而计之,合七五二而计之,合七四、合二五、合七五、合二四而计之,皆不满十,故为乾卦。且不待满十,而本位自己皆空,则尤易定之卦,如:一零零零,为艮卦。二九零零,为巽卦之类。
○ 观空定卦后,先以“八观法”观行年之支,为生气绝体;次以“起胞法”,观流年之支,生月之支,为生旺,为衰绝;次以本宫四位总计零数之五行,观本卦五行及日时纳音生克之如何,以断吉凶。
三法虽皆不吉,而数位自一至二、三、四、五顺下而不逆,则凶变为吉。且满十为空者,为闭数。零数不空者,为开数。若不考数之开闭,则吉凶虽详,而乾卦无闭而有开,坤卦有闭而无开。无闭而有开者,当以总合之零数五行,并考四位生克总数。若克本宫卦,则虽开数而末后之应不快。有开而无闭者,惟以本宫卦之五行,并考四位,观其生克则是一妙。——八观等诸法,见下。
【八卦体变例】
——此法与观空定卦法少异,三位空者,但用其一,并考于上下二位空者,以一为上五变五行。
数之奇者为阳,偶者为阴。四位皆奇为乾卦;一、三、四位为奇,而二位为偶为空,则为乾变卦,余皆仿此。且除下位,而观上三位之属何卦;除上位,而观下三位之属何卦;以知先后五行之如何。且除上二位,合计下二位以取零数;除下二位,合计上二位以取零数,以知上下五行之如何,作图如左,空数以阴计之:
乾○○○○——○●○○:本卦先后乾金,变卦先离后兑。
巽○○○●——○○●●:本卦先乾后巽,变卦先巽后艮。
坎●○○●——●●○●:本卦先兑后巽,变卦先震后坎。
离○●●○——○○●○:本卦先艮后震,变卦先巽后离。
艮○●●●——○●○●:本卦先艮后坤,变卦先离后坎。
坤●●●●——●○●●:本卦先后皆坤,变卦先坎后艮。
震●●●○——●●○○:本卦先坤后震,变卦先震后兑。
兑●○○○——●○●○:本卦先兑后乾,变卦先坎后离。
以此,李谊之:七五二四为巽,变卦上火下水,巽卦之木泄气于上火,下水虽生巽木,不过生水之金于日时所以不吉。大抵上下五行生和本卦则吉,相克则凶,我生则泄气。
求数尾例
——以尾数置四位之末,合为五条,一位为父母,二位为己,三位为兄弟,四位为妻妾,尾数为子孙。一位与伦宫五行相生和则吉,相克则凶。尾数与乳宫五行相生和吉,相克凶。
总数本宫四位数,去十用零。
○ 如李谊:七五二四。总计为十八,去十用八,八属木,故八木为数尾,尾与本卦相比和相生则吉,相克则凶。尾数与本卦于生月之支得生旺则吉,休绝则凶。
【求合孕数例】
本宫四位中,上下二位为夫妇(上夫下妇),中二位为“孕数”。、
○ 如李谊:七五二四。七为夫,四为妇。中五二为孕数。夫数宜得阳,妇数宜得阴。若妇阳夫阴,则阴阳失位。夫妇数纯阴、纯阳亦不甚佳。必须合数。
夫妇之数,且合计中二位孕数。夫妇数合为纯阴,则孕数必须为阳;夫妇合数为阳,则孕数必须为阴。若合阳孕阳,为君无臣;合阴孕阴,为臣无君。
夫妇数相生则吉,相克则凶。相生则孕安,相克则孕不安。夫克妇则其祸虽少,而妇克夫则其祸尤添。夫妇比和则吉。而若纯阴、纯阳则事未可详。
且以孕数合计之零下男女之多少。若满十而无零,则孕数空而无子。两位中一位空,则只以不空一位之数下男女。若两位皆空,则合夫妇之数,以其零下男女。若孕位与妇数皆空,则只从夫数之零下男女。夫妇合数与孕位数生和则吉,相克则凶。
且孕数得养、生、官、旺、冠五者于月建,则吉。不得五者,则科数之最甚者,孕数与尾数之子相和则吉,相克则凶。
且以孕数、数尾,观本卦五行之生克三者,为生和而不相伤,则登科受禄,名满一国。三者相克,孕数空破者,则利于小科,不利于大科。若得大科则不寿。
卦腹无孕者,则以夫妇数合计之零,观本卦五行生克。数尾无子,而卦腹有子者,亦只取孕数而观本卦生克。若数尾无子而卦腹又无孕,则虽登科,决难仕。
有孕者,如一三六八之类,一八合为九金,六三亦合为九金,为比和。四位合计为十八,八木与本卦巽相比和。
无孕者,如三空空六之类,孕位皆空,无孕之象。而三六合为九金,是为数尾为本卦艮土所生,故吉。
○ 破孕者,如四九一七之类,孕位满十而空,有孕落胎之象也。而夫妇合为一数,为本卦兑金所生,故吉。
○ 孤孕者,如六空四四之类,孕空在腹,而远妻近夫是为父先亡之象,夫妇合得十数无变,而腹中四为金,为数尾之子,为本卦坤土所生,故吉。
○ 哀孕者,如二五空三之类,孕空在腹,而远夫近妻是为母先亡之象,而夫妇数合得五,腹中五土合而为空而无遗,本卦兑金独立怅然矣。
○ 独绝孕者,如一空空空之类,孕位妇位皆空,有夫而无妻、子之象。本卦艮土又克一水似凶,而水在山顶为土所戴,故是以为福。
○ 鳏绝孕者,如二空八空之类,生子之后,其母先亡,二八合而都空,其父亦远离不顾孤儿独存之象。
○ 寡绝孕者,如三空空七之类,夫妇无子之象,三七合而归空,上木泄气于下火,其妻寡位之象。
○ 孕绝者,如二空九八之类,有孕而夫妇合而归空,九金亦泄气于本卦坎一子生而父母没。
【求属齿卦】
以八卦行年法求之。男十岁起兑顺行,女十岁起兑逆行,以观行年之值何卦,以为属齿之卦。以流筹卦、观八观以断吉凶,且以齿卦,观流年之支。
一上生气——生子、进人口。
二中天宜——科庆,或得蚕,或讼理。
三下绝体——忧患、疾病。
四中游魂——口舌、离乡,或避寓。
五上祸害——官灾、疾病,或家母亡。
六中福德——获财、官爵,寿考。
七下绝命——疾病、口舌、失物,或家长亡。
八中鬼魂——离乡、早亡。
兑酉 乾戌亥 坎子 艮丑寅 震卯 巽辰巳 离午 坤未申
【八卦方位】
乾:吉则获财;凶则散财
坎:吉则生产得妻;凶则难别
艮:吉则官来久囚得放;凶则官灾
震:吉则生子进人畜;凶则家乱
巽:吉则庆科升品;凶则破落天罗
离:吉则升品得田;凶则病患地网
坤:吉则荣婚差病生子;凶则口舌重丧
兑:吉则有外职事成无病;凶则口舌多病
吉凶半则祸福半,吉多则福多,凶多则祸多。
【求流筹卦算法】
——是为拆中补外法,或以观空卦见之。观胞胎于当年,以知吉凶。以流筹卦腹孕五行,视八官大小运及四条时,年之管以观生克,且观孕数生旺于当年。
以本宫四位置元数,以行年置影画作格图。而纵四横二十五,则置一五、廿五,置二五,以为影数乘之。
如本宫例,乘数画书后,最上二格合数为一位,三格为二位,四格为四位。最下二格合数为四位,以其四位观空作卦,以为行年之卦。以观四条地支之为生气绝休,而时年所管之支,尤为详审。
且以卦为世为主,以流筹卦为应为客,故以流筹卦观齿卦所属方位之为生气绝体,且观当年之支。八观以定吉凶。且以流筹卦五行观胞胎于当年之支,生旺则吉,衰绝则凶。
流筹卦之生大运五行者,宜得养、生、官、旺、带运于当年之支;克大运者,宜得胞、胎、浴、病、衰、死、墓之运。
且自本命起小运,以观流年之住于何宫?以所住宫之五行,观流筹之生克。
且以当年纳音考四条中时年所管之纳音,观其生克。本宫则以先定宫之五行为主。流筹则以时年大运所在宫之五行为客。客数生之,则吉。克之,则凶。
且以客数考八宫中,时年所管之五行,以考生克。生主之客,宜受生于克客之主。克主之客,宜泄气于生主之客。
且以八宫中流年所属,客宜得衰运,今以李谊及他人四条作图如左:
五行列于格图上,次以四十四置影数,四四于格图之右侧:
(图没有办法发上来)
上二格为六,三格只有一四格空,而自下升一。二格五六,合而为十一,升十于上,故壬申流筹为:六一二,观空作乾卦,齿卦定属坎,坎为子,以流筹卦观坎则为游魂。观当年申则为绝体。以齿卦观当年申则为绝命。八卦体变例观之,则六一一一,为兑卦,与本宫巽木相克,且凶格甚多,宜其二二十四入道化神,当逐条说去。
……后略,可见古人早已把命运数字象法玩转了,现在的人呢,还在迷糊地寻找什么旺衰。 |
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