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玄空挨星口诀:挨星起例乙庚伸,北辰通天化九辰,逆步离宫知妙义,顺行坎位见精神。此口诀流传的解释都是一塌糊涂,其实此口诀是玄空中推五运定六气所用,为太岁挨星。下面一一讲解:
先看“朱雀发源挨星起例图”
古人以周天28宿配合七曜九星为天,28宿之上配以天干五运,甲己化土,乙庚化金,丙辛化水,丁壬化木,戊癸化火。28宿之下配以地支六气:火土金水木火。六气两个火在中医为君火和相火。五运与六气要相配俱从南方午火之位起,南方火为朱雀,故口诀名”朱雀发源挨星起例图“。图中可以看到,外圈五运戊癸火自南方午山顺时针依火-金-木-土-水五行相克之顺序排列24山,内圈六气君火自南方午位逆步火-土-金-水-木-火排布12宫。此即所谓”朱雀发源生旺气,演经立意出玄空“之术数含义。古人传书只讲性理,不把术数模型给你看,好比我们学数学,只有定理没有公式,后人无法理解,所以必然越传越歪最后大家都只能从字面上随文解义自由心证了,导致结果是公婆各执一词不可开交,最后还以大规模杀伤性武器-”实践检验真理“来互相攻击,可笑都是盲人摸象而不自知也。
朱雀发源其实是北辰帝星起例,朱雀在南太微垣其本体却是天帝在北之紫薇垣之内,所以挨星却从紫微垣坎位起挨。此挨星其实就是帝星之行运,就是太乙游九宫八风,就是北斗周游。北为坤,坤纳乙,故古人称太乙。帝星为一为贪狼,斗柄所指天下皆春,故也称为太一。因此口诀此处告知挨星要从南方朱雀发源的地方-北方子位起挨。后接乙庚伸就是直接告知挨星之法。坤纳乙,点出朱雀发源之位为北。震纳庚,点出东北方之寅位!这是什么意思?其实就是大家耳熟能详的”帝出乎震“也!玄空口诀表明朱雀发源其实是北辰帝星起例在北,而乙庚伸三字是表明帝星在北起例而出万物于震寅也!根据我曾经转帖的一片研究文章《周易“帝出乎震”之帝考释》称”帝出乎震,其实是帝出万物乎于震也,非帝星出于震。“结合朱雀发源图可知,这样的理解是正确的。大家可以看到,如果离开了术数模型,那么所以字面的解释都失去了根本的证明,而如果结合古人的术数模型,那么你就会真正读懂古人的言辞。
那么如何起例又如何出万物呢?这里玄空经文口诀都没具体说,我们只能从别处资料入手。因为我们已经知道朱雀发源挨星图其实五运六气配合图,那么我们就从谈论五运六气最详细的《黄帝内经》入手来破解它。《六微旨大论》云:天气始于甲,地气始于子,子甲相合,命曰岁立”那么怎么立甲子?又云:先立其年,已知其气。故知只有通过立年干然后才能知五运六气。如何立年,还是要从从乙庚处开始!
看图中红色五阳干标注在朱雀图外艮山乙庚之处。依五行火(朱雀)-金-木-土-水相克的顺序顺时针列出相应五阳干丙庚甲戊壬。如果整理成表格那么就是:
乙庚配丙
丙辛配戊
丁壬配庚
甲己配甲
戊癸配壬
五阳干配五运已经得出年干,那么接下来就是立年了。依口诀朱雀发源为挨星起例,太乙游宫从一起例挨星,故要从坎位上起挨年干!比如甲己之年立甲干于坎子起挨,乙庚之年立丙干于子起挨。看到这里是否非常熟悉?没错,就是大家耳熟能详的五鼠遁口诀!任何学术数都要用到排四柱,大家从来没有思考过五鼠遁背后的术数原理从何而来,这里你就看到了古人怎么编口诀的。
由此大家明白这里的所谓挨星其实就是起干支来推五运定六气。既然年干已经依五子遁立起了(玄空称起例),那么下面就要立岁了。依据帝出乎万物于震乙庚之位,那么岁只能立在寅!所以甲己之年,在坎位立甲之年干,然后从坎位起挨至寅宫得干支为天干丙地支寅,为岁立于丙寅,为天地甲子合于人元寅,这就是”天人合一“的术数含义!又如乙庚之年,在坎位立丙之年干,然后从坎位起挨至寅宫乙庚之位为天干戊地支寅,为岁立于戊寅。这也是流传五虎遁口诀的根源。五运六气是化成万物的气运,故古人云:帝出乎万物于震也。故《青囊经》化成篇运”排六甲,步八门,推五运,定六气,此为化成“。故青囊云:前头(朱雀)走到五里山(从离宫逆5步到寅),遇到宾主相交接(天人合一,君臣庆会)。至此则五星(五行)配九星(北斗)立起了四柱干支可以立坟下葬验断流年了。
从朱雀发源图可知古人立年立岁之真意,所谓年年岁岁也,先立年后立岁。我们只有在正月到才称为过年,只有这时候才是去年已过,新年到来,因为新年柱太岁立起来了。岁者天人合一之所在,万物化生之所在,故曰:太岁,操生杀之大权!为君,万物为臣民。而台湾有所谓大师张口喊:冬至换年柱。真是满口雌黄,他连年岁都不分,冬至为太乙天帝之挨星起立年干之始,而干支太岁却在乙庚上出,故四柱必然正月换年柱也。像他那样冬至换了年柱,那就是乱君臣纲纪!哪来天人合一?怎么算命?知道朱雀发源图,即知其谬也,否则你凭实践能检验出到底冬至换柱还是正月换柱吗?还迷信这句话的人该清醒了。
更有所谓河洛风水术,篡改口诀为“挨星起例乙庚辛,北极通天透九神,逆步离宫知妙义,顺行坎位见精神”。把伸改为辛,一字之差,谬以千里,却还在哪里自鸣得意,不知已自曝其丑于众人面前了。
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