新宅艮兼丑趣事，换了是你，日课该如何取舍？

xuanerky

今日饭后与朋喝茶闲谈，得知一趣事，与大家分享下，一福主欲今年为二子立新宅，请广西玉林地师来勘察后，下盘布线便了事，闭口不谈选日之事，选吉日，须另请名师？是此师父功夫未到家？还是此师在忌讳什么？还是在打什么算盘？大家可以参考参考，（我特地和朋友实地勘察了下现场，地势确实不错，乃其祖上留下将近一亩多的平地）大概的数据如下：

宅主（二子）：二零零三年 二月 六日 子时

地师立： 坐东北向西南  艮山坤向兼丑 丑未二分、丁丑、丁未分金、坐斗宿八度


我个人推演了下，以之参考

此子本命太岁在未 西方以及丑位不可坐!论坐向，坐东北向西南 则此宅与命主福元相配却为吉利。今年三煞在北、亥子丑方不可坐也，太岁在南，五黄在西北，此坐向避开各处忌讳，取中庸之法，以奇门论之，今年甲午年，东北为艮八宫，乃太阴、生门、天任，确实可为！（而地理位置，四周皆无形煞，水法之来去亦好，内外之局皆好，坤方远朝，有一小贪峰，可惜无照片存下）按照此坐向，似无问题。以玄空论之，艮山坤 天元龙，四、六运旺，七运向旺，今年八运，地盘太岁在午，飞星太岁在坎。东北方八白艮土当权得令，是为旺气，用之为最吉，四绿木入中，一白水飞临西南门，宅主流年不吉，耗财也，为损丁破财的格局，山向两旺星位颠倒，俗称上山下水局，此局乍一看是破财损丁之局，然全盘各宫为一四七、二五八、三六九之三般巧卦，实为稀贵，俗称三元不败之局呼？如非真的，也可用山颠水倒之法，使向方有山，坐方有水，关前门，开后门，便变为丁财两旺，如果按照原局取用，可取六白为外变气，六白可泄去向方衰煞。外气气口有两处，一处在戌方之九，九入中顺飞，六白到向上。另一处在午（或丁）方之三，三入中逆飞，六白亦到向上也。以玄空之论，也非不可取也。以古八宅之法论之，艮宫为巨门，大吉，坤宫为武曲，也是大好。以三元水法之收先天水、后天水、出正窍位，实为好局也！

如此大好之平地，大好之局势，为何地师不顺势选个良辰吉时呢，是福主福缘未至还是地师在避讳某些东西呢？怕坐空向实还是怕富贵险中求？不敢冒大风险？个人觉得，这样的局布下来，如果按照此地师之布线手法，非一般之庸师所能为之，也非一般之卖弄玄虚尔，所以个人考虑在疑问他为何不给福主选个日子的原因，既然能立下如此之好局，为何不顺势而为？综合考虑，权且先看看今年是否有合适的日子，

宅主之八字：癸 未   乙 卯   庚 辰   丙 子，
      九宫：六 白   四 绿   五 黄   四 绿
      命卦：乾金、六白、西四命

其实不管是哪一派的择日法，如正体，易理，斗首，玄空，吊宫，雷霆，天星，运气，奇门，太乙，六壬等等，其实都能在今年选个可行之日，我考虑此师为何不选日之关键便在这历法上，今年润九月，本来今年按照此坐向，农历四月是十分好的（据朋友说福主本是建筑包工头，打定主意要在八月到九月做，打算押后几天，再往玉林寻好日课）是否是在这个节点上，和此地师心目中的的良辰不合导致的呢？其中原因，只能推测，既然如今此师未能择一好日，我等可以借鉴下，如果按照你的眼光，此局，该当如何？日课上又该当如何?

何剪烛

其实不管多少经验的风水师，对日子都没有过硬的把握，
其中一个原因是绝大部分大师二师都不能推论这个地皮或者墓地本身的运气，
自然也就无非用一个相匹配的的日子去启动风水本身的气机。
每一个风水，就如同一个人，有它自己的运气，首先就是要算定这个运气才能说得上配什么日子。

什么扶龙补山，年庚仙命基本全无用处。  

qiqing

何剪烛 发表于 2014-3-25 12:18
其实不管多少经验的风水师，对日子都没有过硬的把握，
其中一个原因是绝大部分大师二师都不能推论这个地皮 ...

说得好，仙命年庚无用，真正有用的，而且是最最最最最最最最最最重要的是－－－－－仙命的时辰，这是老人与儿女唯一的感应渠道，因为时柱是儿女。
查逝者的日干与时柱之格局，再用相应之课进行配合，这样才能感应到儿女，才能形成所谓的风水。当然形峦真的很重，理气就是一些书呆子的幻想，是胡说八道。为什么一些山形水势与所荫之人在形体或个性气势上相似，就是感应到了，

当然了，很多情况是虽然山美水美，但因为课体没有配合仙命的时柱格局，所以没有感应到，或感应的程度不够，则空有美地而无用，甚至于因为课体选择不良，而与仙命时柱格局相害，而成为不吉之感应，

qiqing

全天下，在同一时间，在同一坐向所葬者不计其数，估计每年都得以千万计，为什么大多数都是平淡无奇，没什么特别，既不吉也不凶，只有少数呈现出吉凶。因为不吉不凶者，仙命时柱与“课体”不配，不能感应，呈现吉凶者，是课体与仙命时柱相感，然吉者是到感应形峦之美，不吉者是感应形峦之恶。

qiqing

当然，课之吉否，更是千差万别，各不相同。

qiqing

建屋，立基，入居等宅屋之课的选择，与墓葬不同，是需要课体本身之吉，且课体要与所入住之所有人的八字作配合。

益福堂

qiqing 发表于 2014-3-25 18:48
全天下，在同一时间，在同一坐向所葬者不计其数，估计每年都得以千万计，为什么大多数都是平淡无奇，没什么 ...

很有道理。

易学寻真

qiqing 发表于 2014-3-25 18:48
全天下，在同一时间，在同一坐向所葬者不计其数，估计每年都得以千万计，为什么大多数都是平淡无奇，没什么 ...

有道理！择日应当像中医诊证一样做到望闻问切，切不可单凭一己之妙方胡乱施药，择日亦相同必须先洞察风水之玄机方能择一吉课，未察吉凶胡乱择日有如盲人骑驴

vicleeinchina

艮山坤向兼丑，个人不喜欢！

陈功轼

       “我考虑此师为何不选日之关键便在这历法上，今年润九月，本来今年按照此坐向，农历四月是十分好的（据朋友说福主本是建筑包工头，打定主意要在八月到九月做，打算押后几天，再往玉林寻好日课）是否是在这个节点上，和此地师心目中的的良辰不合导致的呢？”

       这就是问题的关键所在，地师都很清高，你相信我，你求我，我就帮你做；你不相信我，不听我的，那还有什么好说的，你找别人去呗。

陈功轼

此向按二十四山论，不够理想，择日最开避开坤、震、坎节气的日子。

明易吉秋

qiqing 发表于 2014-3-25 18:48
全天下，在同一时间，在同一坐向所葬者不计其数，估计每年都得以千万计，为什么大多数都是平淡无奇，没什么 ...

兄台对此理论，可有过硬的案例来验证？