巨蟹龍請進! 空談不如實證! 案例才能名符其實

慕羲

五黃分陰陽，就是戊己；戊己如三維座標的零點，有他才有八個象限。

 

以四庫為基準, 則戊己在四庫位, 以子午為基準,自然戊己在子午.

 

如以冬至,與大寒或立春為起點的歷法不同,各有各的算法，為何是此非比?

子午通

丑未接近地轴，辰戌接近四六门户，八卦里老父老母，阴阳两片关键部位，戊己暗藏才对吧？

巨蟹龍

原帖由 慕羲 于 2007-11-5 17:39 发表 五黃分陰陽，就是戊己；戊己如三維座標的零點，有他才有八個象限。   以四庫為基準, 則戊己在四庫位, 以子午為基準,自然戊己在子午.   如以冬至,與大寒或立春為起點的歷法不同,各有各的算法，為 ...

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五黃分陰陽，就是戊己；戊己如三維座標的零點，有他才有八個象限。 

以四庫為基準, 則戊己在四庫位, 以子午為基準,自然戊己在子午.  

如以冬至,與大寒或立春為起點的歷法不同,各有各的算法，為何是此非比? 

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五黃分陰陽，就是戊己；戊己如三維座標的零點，有他才有八個象限。

【八個象限】是由『皇極』所生出『太極』，『太極』互感八方流氣，以此分出『太陽』『少陽』，『太陰』『少陰』，四象之分。


由【四象】分出，【太陽，陽微】，【少陽，微陽】，【太陰，陰微】，【少陰，微陰】，此乃『八象限』也。


『八象限』再由『八卦之體』替入而論義，使之成為，【乾太陽，兌陽微】，【離少陽，震微陽】，【坤太陰，艮陰微】，【坎少陰，巽微陰】，此乃『八體象限』也。


『天地兩炁』旋成交媾之態，由此產生【乾坤之氣】，乾坤互感演化出『六子』，【父母衍出】子孫64掛炁，使之萬物從此而『生』與『長』與『轉』與『變』與『衍』出，自然之序成『物』也。


戊己何在?


五黃何在?

 

以四庫為基準, 則戊己在四庫位, 以子午為基準,自然戊己在子午. 

『天遞交氣于地，地升炁交媾消長于天』，古聖者，以『天氣』與『地炁』成『融合交衍』，以【二十四山】示後學者，知其天地二氣之妙，『成物之理』也。


因此，所用依據，以此續衍其變法，【寅卯以辰唯縮闔】，【巳午以未唯縮闔】，【申酉以戍唯縮闔】，【亥子以丑唯縮闔】，轉呈以『戊己唯縮闢之門與戶』，所以『戊己』不入，『二十四山』原因此義也。


如以冬至,與大寒或立春為起點的歷法不同,各有各的算法，為何是此非比?

現今以『立春』唯一年起點，是因『交氣以入內之計法』，此乃為『用之論』也。


奇門論『冬至』唯一年起點，是基於『起點交媾之計法』，此乃為『法之論』也。


如不明此臻義者，兩者混淆，誤成，區分兩義，實乃正常之舉也。

 

 

 

 

慕羲

原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-19 09:43 发表 ------------------------------------- 五黃分陰陽，就是戊己；戊己如三維座標的零點，有他才有八個象限。  以四庫為基準, 則戊己在四庫位, 以子午為基準,自然戊己在子午.   如以冬至, ...

 

戊己有位或無位，要根據使用層面而定。河洛玄機云縮12地支的四庫為八卦.12地支有戊己與八卦無戊己，先天不淨, 可以用後天洗滌, 二者並行不悖。老兄只知先天，忽略後天，等於要肉體,不要靈魂！

 

耍嘴皮，不如拿出案例來支持你的純先天之學吧！苻樹勳先賢除了著作外，還留下大量的案例。老兄可有？隨便拿出一案，讓崇拜老兄的易友，見識一下你的底細，才名符其實（可別在哪裡推三阻四，婆婆媽媽，只要是你認定是案例即可）！否則[屋裡先生]的大位，非你莫屬！

巨蟹龍

原帖由 慕羲 于 2007-11-19 18:33 发表     戊己有位或無位，要根據使用層面而定。河洛玄機云縮12地支的四庫為八卦.12地支有戊己與八卦無戊己，先天不淨, 可以用後天洗滌, 二者並行不悖。老兄只知先天，忽略後天，等於要肉體 ...

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戊己有位或無位，要根據使用層面而定。河洛玄機云縮12地支的四庫為八卦.12地支有戊己與八卦無戊己，先天不淨, 可以用後天洗滌, 二者並行不悖。老兄只知先天，忽略後天，等於要肉體,不要靈魂！

 

耍嘴皮，不如拿出案例來支持你的純先天之學吧！苻樹勳先賢除了著作外，還留下大量的案例。老兄可有？隨便拿出一案，讓崇拜老兄的易友，見識一下你的底細，才名符其實（可別在哪裡推三阻四，婆婆媽媽，只要是你認定是案例即可）！否則[屋裡先生]的大位，非你莫屬！

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本人所論是『基本起源』，難道您也不明嗎?

 

本人拿書唱高調嗎?

 

一切回應問題，都是本人基本認知，來做為論述，以經典引證起處，如此而已喔!

 

本人從不會拿，後學之人所著，亂扯述義，要論出處，只會引證，其原本人著作，如『青囊經，青囊序，青囊奧語，都天寶照，天玉經』五部經典而已，或許也可能加入『蔣公字字金』啦!

 

 

戊己有位或無位，要根據使用層面而定。河洛玄機云縮12地支的四庫為八卦.12地支有戊己與八卦無戊己，先天不淨, 可以用後天洗滌, 二者並行不悖。老兄只知先天，忽略後天，等於要肉體,不要靈魂！

 

關於此問題，如果您有疑惑，可以互相討論請教，請您盡量不要用『誑語』來質問本人。

 

本人對於『學術分享』從不藏私，但遇狂傲之徒，不管您的身分，有何類別之分，本總歸『[無緣]之士』也。

 

本人在此論壇，所發表文章或回應內容，以現之前，有何明釋之文與解惑之人，以激之意，來請益解惑，此乃『[無緣][睿智]之徒』所為準則。

 

建議『尊師重道』，虛心求救，才是『正道』所依循之道也。

 

上述問題，只是基本簡單之理，如需釋明之義，虛心重新提問啦!

 

 

耍嘴皮，不如拿出案例來支持你的純先天之學吧！苻樹勳先賢除了著作外，還留下大量的案例。老兄可有？隨便拿出一案，讓崇拜老兄的易友，見識一下你的底細，才名符其實（可別在哪裡推三阻四，婆婆媽媽，只要是你認定是案例即可）！否則[屋裡先生]的大位，非你莫屬！

 

對於此問題，連『苻樹勳』先生所著，『河洛玄機一書』，本人視之，只是引入『正理門檻葯引』也。

 

汝等竟要研究十幾年，而且，不知是否懂其臻義乎?

 

還提案例，他書中『天干十盤』您懂其臻義與法嗎?

 

看其已發表之文，能提案例嗎?

 

連『九宮之錯』其義不能辨知，有何能力與本人相提並論，笑話!

 

如此品德與言行，豈是有智之士，應有作為乎?

 

 

有能力再辨明能力，本帖建議不要刪喔!

 

 

 

心海

巨老師的部落文章我已讀過N遍，可以說非常相應，巨老師確有真才實學，并非夸夸其談之人，對于天道體味相當深刻，行文流暢且有根有據，各位易友同好有必要認真鉆研學習。

知一子

唠叨半天,就是不敢说"有例为证",我看[屋裡先生]几个字,慕版还是形容得比较贴切的~

慕羲

原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-20 12:47 发表 對於此問題，連『苻樹勳』先生所著，『河洛玄機一書』，本人視之，只是引入『正理門檻葯引』也。

後生小子，膽敢欺師滅祖！文章理氣架構全抄襲河洛玄機一書！只是加上一些枝枝節節贅語，竟然過河拆橋！依靠著符先賢的肩膀，爬到他的頭上！然後說他只是墊腳的矮子！這樣作，對嗎？

看了飛星入斗的跟貼，終於露出馬腳！原來沒有實務經驗！請你發表案例，驗證所學，果然不出所料，依然婆婆媽媽。

168 這些易友沒機會接觸河洛玄機，才會把你的一些言論當真在那討論！易海納百川，才能成其大！沒有相當數量的案例網上公布，空談耍嘴皮，別想當長江後浪！口水終究不是江水！

飞翔

巨先生对先后天一顿胡解，看来巨先生对河洛还要深读啊！

lyf815

实践是检验真才实学的标准!

hcm888

螃蟹被煮熟后总是没脚！样子很难看！

ah298014

把河洛玄机一书上网,让众人讨论可否?慕版主,本人还欠您五十两的功夫未作.原因是矩阵的打字我的机不能,过些时候再将功夫做上,拿了银两不干活,是不道德的.

ljx0012

怎么变为打口水战了呀？根本就不能解决实际问题呀！

巨蟹龍

原帖由 慕羲 于 2007-11-20 20:59 发表 後生小子，膽敢欺師滅祖！文章理氣架構全抄襲河洛玄機一書！只是加上一些枝枝節節贅語，竟然過河拆橋！依靠著符先賢的肩膀，爬到他的頭上！然後說他只是墊腳的矮子！這樣作，對嗎？看了飛星入斗的跟貼，終於露出 ...

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後生小子，膽敢欺師滅祖！
文章理氣架構全抄襲河洛玄機一書！
只是加上一些枝枝節節贅語，竟然過河拆橋！
依靠著符先賢的肩膀，爬到他的頭上！
然後說他只是墊腳的矮子！這樣作，對嗎？ 
看了飛星入斗的跟貼，終於露出馬腳！
原來沒有實務經驗！
請你發表案例，驗證所學，果然不出所料，依然婆婆媽媽。
 168 這些易友沒機會接觸河洛玄機，才會把你的一些言論當真在那討論！
易海納百川，才能成其大！
沒有相當數量的案例網上公布，空談耍嘴皮，別想當長江後浪！
口水終究不是江水！
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  上述之言，可見『超級版主』很有興致與後生小輩的我，論一論『堪輿學術』經驗談，小輩的我奉陪啦!     

 


遊戲規則先定好如下： 

第一：不要說廢話喔!  


第二：不要無知之舉啦!  


第三：要有學術教養喔!   

第四：來觀看者，請不要說些『愚昧之回應』喔!..    

 

如有屢勸不聽，請把他『禁言』啦!   

第五：以學術論辯『述義』，並展現『實學』，不要用一些，『師承，師訓，祕傳，禁口，誰說』之類推託之言。  

第六：雙方一問一答，不可逃避閃言，如果答不出，要『認錯虛心求教』。      

第七：此處論文是『前輩與後輩』專用討論『天機』之處，讓廣大易友知其，真正『天機論壇』的實力。

第八：此處專論於『易理，易數，卦理，奇門，堪輿』範圍。

第九：此處為長期專論之地，除非有人棄權，信服至終也。

第十：雙方所論述之義，只有『認同與信服』問題，決勿有『面子輸贏的心態』喔!

上述十點規則，不知『超級版主』前輩，是否『遵守與認同』，請回應喔! 

如果同意，本人先回應，您所提問題啦!   

 

 

慕羲

原帖由 ah298014 于 2007-11-21 00:35 发表 把河洛玄机一书上网,让众人讨论可否?慕版主,本人还欠您五十两的功夫未作.原因是矩阵的打字我的机不能,过些时候再将功夫做上,拿了银两不干活,是不道德的.

河洛玄机一书，請看 http://www.fengshui-168.com/viewthread.php?tid=4051&highlight=%BA%D3%C2%E5%D0%FE%99C

掃瞄的字跡小些，小弟曾嘗試打成文字檔，方便流通研究，惜力不從心！現前金300兩，公開徵求文字搞，免費提供研究，後謝，事成再議！

在此聲明，小弟才疏學淺，無意與巨蟹龍口水，168 經常看到他老兄發貼，語氣處處以貶低他人，抬高自己，隱忍未發。路見不平，藉此機會發洩一番而已！

怎么变为打口水战了呀？根本就不能解决实际问题呀！

打口水戰，決不是168 的宗旨！請諸位就事論事！不過，身為版主，過激之語，錯誤示範，謹巨蟹龍兄與諸位易友致歉！深深期盼巨蟹龍兄的案例！

飞翔

空谈理论没有任何价值，拿来案例是最有实力的说明。

wuweiwei

小弟身居大陆，曾经听说[屋裡先生]这个名称

 

应该是指台湾的钟义明大师喔。因为其著的书中

 

认为个个门派的理论都正确无误喔！从不得罪任何

 

人喔，并且钟某人的心中并无任何的主见喔！

 

依小弟看巨兄并不像心中无主见之人吖！

 

只是迟迟未讲到其先天之学的【入用之法】喔！

 

所以就无案例喔！

 

[ 本帖最后由 wuweiwei 于 2007-11-21 12:22 编辑 ]

慕羲

回复 #16 巨蟹龍 的帖子

請看清主題再跟貼！口水戰，不奉陪！

 

拿案例來，其餘免談！別婆婆媽媽！

易江舟

文字叙述，虽比不上有图照，但比没有好。巨先生有进步。赞一句。 但各派测量手法有异，所以不太适合讨论。

琛潮

学术那里没有争鸣？要争才会明呀。但最有效的还是例证，例子越多就越有说服力。支持例证。

巨蟹龍

原帖由 易江舟 于 2007-11-21 16:01 发表 文字叙述，虽比不上有图照，但比没有好。巨先生有进步。赞一句。 但各派测量手法有异，所以不太适合讨论。

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 但各派测量手法有异，所以不太适合讨论。

 

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但各派測量手法有異，所以不太適合討論。說的對啦!

 

所以說，學理不討論，討論案例，本人認為此為來風，別人認為呢?

 

他人認為來曜，本人認為不是，又如何呢?

 

羅盤如何定經，又是一門學問，隨便看看就可以嗎?

 

資料錯，有對的答案嗎?

 

愛論就論吧!

 

不夠還有一堆啦!

 

看要發瘋，跳樓，自殺，怪病，遇鬼，暴富暴落，外遇，姦殺..二十幾年經驗啦!

 

如此研究討論，不知能得到什麼好處喔!

 

 

 

 

lounge

[quote]原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-21 16:39 发表

討論案例，本人認為此為來風，別人認為呢?

 

他人認為來曜，本人認為不是，又如何呢?

 

羅盤如何定經，又是一門學問，隨便看看就可以嗎?

 

資料錯，有對的答案嗎?[/quote]

 

 

可否請教巨師:什麼是來風?什麼是來曜?要如何分辨之????

巨蟹龍

原帖由 lounge 于 2007-11-21 17:12 发表 [quote]原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-21 16:39 发表 screen.width*0.7) {this.resized=true; this.width=screen.width*0.7; this.style.cursor='hand'; this.alt='Click here to open new window\nCTRL+Mouse whee ...

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可否請教巨師:什麼是來風?什麼是來曜?要如何分辨之????

 

 

高物之端，低物之圍，道路來氣或是高樓棟距等.....

李佐车

巨兄，理论如果在实践中无法得到印证，那么这样的空中楼阁又有什么用处呢？

行痴

原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-21 14:11 发表 -------------------------------------------------------- 您如果真的需要案例，才能平復理智，本人提供兩個，讓您展示一下，您的學識啦!   第一：坐戍山周天293度，開丙之門，未204度來曜，丑25 ...

    

请教巨先生 这两个案例都是阳宅案例 对阳宅在风水方面的认知，巨先生认为应从哪几个方面来判断吉凶的？学习 谢谢谢谢！！

巨蟹龍

原帖由 李佐车 于 2007-11-21 18:01 发表 巨兄，理论如果在实践中无法得到印证，那么这样的空中楼阁又有什么用处呢？

 

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本人專職已二十幾年，豈可不能用乎?

 

是您們錯的太利害，學術無基礎，堪輿基本觀念都錯，本人如何跟您們談實例。

 

先不說學術之理，連羅盤如何定位，根本『雞同鴨講』，『勘輿山川』手法定『堪輿氣場』，真是笑話!

 

 

再則，用屋子中心，來定經位，更扯啦!

 

根本在開玩笑，來論堪輿...唉!

 

李佐车

那巨兄可以发几个自己的案例，如何测量的，如何判定吉凶的，事实又是如何应验的来阐释自己的理论不是更妙，谈起道理岂不是更有底气。 说一万道一千，没有实例，总是会让人产生某种联想，怀疑。这是人之常情。 我想，别人泛泛的大谈符咒能治艾滋病，你也会怀疑吧？ 也想了解了解是否真的有医学的数据来验证这个理论事实？

慧安居士

测量法之不同，其理亦不同，任何事物，站在不同点上，其入手法也不同，有人走路，有人座车，有人乘船，又有人座飞机。大家只要能到达目的地。座飞机的不会说座车的没到目的地或座车错了。打个比况。

钱涌

原帖由 巨蟹龍 于 2007-11-21 14:11 发表 -------------------------------------------------------- 您如果真的需要案例，才能平復理智，本人提供兩個，讓您展示一下，您的學識啦!   第一：坐戍山周天293度，開丙之門，未204度來曜，丑25 ...

巨老师提供之例子，小弟对来曜来风，无图无法想像，以小弟看，坐戌山乾卦来丙门，如果是右水到左收离气，那么主败，收艮气左水到右，如果坐空，则也主败。

另坐巳山巽卦，辛来风，如果是左水到右，收兑气，应该会发，现败则应为后空。

天機

原帖由 慕羲 于 2007-11-21 10:03 发表 打口水戰，決不是168 的宗旨！請諸位就事論事！不過，身為版主，過激之語，錯誤示範，謹巨蟹龍兄與諸位易友致歉！深深期盼巨蟹龍兄的案例！

 

 

感謝慕羲兄的回應。

 

本網成立之目的，並非在於口水戰或挑戰台，乃在於優質之案例與學術討論。

 

網路論壇，雖然利於多人對多人的對談，但只透過文字的溝通，難免有誤判而造成情緒上的反應。

 

小弟日前大聲疾呼，希望優質的討論，可以教學相長、增廣各派的交流及進步。

 

慕羲兄能夠有胸襟來以身作則，小弟萬分感謝。

 

若有案例要分享及討論者，請另闢新帖，以免造成不及時的回應，造成不必要的誤解。