原帖由 中國龍 于 2008-9-12 14:38 发表 暮仪的学术纯正切于实用,三合六法先后天等合一.谈不上真杨公但至少可平安,巨大大易理扎实.真学问.二个人合一也许会更好.
何為平安呢?
如果依據已錯,法源已錯,其理已錯,其義已錯,其法已錯,如果無一對,用拼湊一堆之無理,而論述無頭無尾...也!
平安兩字何來?
錯的還論,跟無學者有還差別呢?
如果認為錯,還可以保留而用,那堪輿二字笑話也!
無學者,外行者,學錯者,有何差異乎?
吹噓論述,就引用楊公之論,說不出楊公之理義,就說失傳,如果失傳,那還論什麼呢?
法要真,義要明,理要清,源要歸也。
不符四點一切不真也...哈哈!
甲馬再多,也無法改變,不懂,不會,不明也。
看再多書,學再多訣,五經不能通解釋,一切外行也啦!
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