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正视中医药
中医药是中国几千年:千锤百炼的伟大科学智慧学术的结晶成果。:理论与实 践都是中国语文的,自己有~套周延的、严密的体甄精博大精深的理论学识。.而 且在治疗的步骤与疗效.,在某些特种韵疾病上,远比西医合理、有效,’而且完全 没有恶劣的不良反应。这二套自成体系的学问,已经包含了自已。及时进步的机 制占根本没有西医(科学)f化的必要。如果“中医药国际化”或_向“国际接 轨”韵定义是向国际推广中国的中医药文化的话,也决不能自己先毁坏自己的 体系,硬要“东施效颦”0自己出丑,自毁长城。
如果中医药真的国际化。西药 化了之后,、就是西医药,就都是死的、有剧毒的化学制品,再不是保持天然形 态,不破坏原来物质的中医药了,中医药也就根本都不存在了。既然“世界大 同”都是一些化学毒品,自然就是“国际接轨”,本质上,这绝不是中医药国际 化。中医药还怎么与国际接轨?西医药有他们自己的二套体系,根本也不需要中 医药加入,老实说你西化不西化,人家根本不在乎。在乎时只是政治上的目的—L一消灭中医药j否则视钱安睡命的大佬们为什么肯出钱,蓟中国来’“拯救中医 药”,倡导“中医药要西化”。中国有些人糊里糊涂中了人家的诡计,.从四面八 方来消灭了自己的宝贝,还自诩为“科学先进”。把人家大牙都要笑掉了。’
兹举一个实际例子.,试想,当年尼克松到中国访问,把中医里的针灸学带了 回去。一下子轰动了美国,继而全世界,.世界上没有一国不在迷恋针灸,直到如 今。在政治上来讲,是当时中国“针灸外交”的大成功。洋人千方百计派人到 中国学习针灸医术。后来世界上各处都开了针灸学校,这是西医中国化,与中国 接轨。针灸是道地的中国文化学术,群人是从来不晓得的。要学习针灸,当然要 与中国接轨,要中国化才行。如果当时中国人硬要把针灸西化,向“国际接 轨”。,硬要把它变成洋人的东西,不伦不类岂不是成了大笑话。连洋人都绝对不 敢相信天下有这样:的滑稽事。同理,推而广之,整个中医药要西化,要与国际接 轨,试想这中医药是道地的中国的东西,是西方从来没有的(它博大精深,又 是中国古文,即使西方人从现在学起,还要几十年,几百年,不知道能学得通学 不通)。中医药怎么能够西化?与国际接轨?与国际接什么轨?简直是痴人说 梦。
现在洋人吃到了针灸的甜头,进一步就想要吃掉整个¨套的中医药。.中国人 不乘这个大好时机,奇货可居,竟然有一小撮人反而失去了自尊与自信。一个劲 要废掉自己,-去和人家接轨,这不是“疯”了吗?别的不谈,如果谈中医药, 具有别人与中国接轨的,绝对不能,’也是不可能,’中国去和洋人接什么轨∥当年 伟大领袖毛主席怎么就敢提倡中医药和针灸,因而才有了针灸外交,使中国在世 界上出色了那一阵子。就拿在美国的实际情形来说,中医药逐渐被美国人认同(各州纷纷立法承认中医药,这也是经过努力和艰苦奋斗而来的成果),并且视 为神圣。.这样的大好形势:岂可任之流失,真是太可惜了。就在世贸组织的大力 压迫下1,美国的许多人还在为“维护中医药”;作殊死奋斗,甚至砰吁“美国退 出世贸”。
中药必须根据医理、药理使用
.’就我个人的经历来说,我本是学西医的,可是我也研究中医。我发现了中医 药的优越性,因此不遗余力地在为祖国的这个精粹的、。优秀的学术文化发扬光大 而努力、j记得十几年前有一位非常著名的犹太大医生j.天天在电视台和无线电台 上都有节目。‘有一次他在电视上指名道姓,要和我“拼了”。结果他没有一处能 辩得过我;换句话说:‘’就是西医没有一处能真正超过中医。彻底的是:东风压倒 了西风。 可是,有‘个居下风的情形是:例如,去年美国药品食物管理局,下令禁止 中药“麻黄”的使用和销售。理由是“麻黄”对人体有“不良影响”。两千五 百年以前,“麻黄汤”在医圣张仲景的《伤寒论》里是首先出现的药方。它虽 名为“麻黄汤”,可本不是就麻黄一味药,而是根据重要药性的平衡原理,在 麻黄主药以外,还有杏仁,桂枝和甘草的配伍,用来发汗祛除病毒,消炎降 热,治疗初期的感冒。不过如果病情不能立刻改善,或病人的本身抗力不足, 疾病往深处进展,叫做:“三日传里”,此方就不能再用了。因为发表太过, 就会导致虚弱。在这里,第一是复方配伍,君、臣、佐、使,非常严密周到(为何要必须如此配伍,背后有一连串的学术理由,兹不详赘)。第二是不能 长期服用,,要随时注意病情的发展。这都是有一定的严格规矩的。
美国的药 商,发现麻黄可以发汗去水。由于美国人整天喝可乐,汽水,诸般饮料,都是 毒水。弄得肾脏毒功能不济,一身都是积水水肿,像一个能移动的水床一般, 超胖过重。于是制造了各式各样有毒的麻黄丸子(不用麻黄原来天然形态, 加入化学成分,提取之后,变成“西药”的Ephadra.),大事广告,.让人吃来 减肥。另一方面还是照样鼓励喝汽水饮料。长期单方服用的结果,有人感到头 晕,有呕吐感。美国药管局下令禁止麻黄。经过法院审理,裁定并无足够证据 证实麻黄的毒性,推翻了药管局的禁令。但是由于它的根本是“中药”麻黄, 药管局竞无法无天,照禁不误。丽西药里的享大名的Vioxx风湿止痛药,不良 反应是促发心脏病和心血管堵塞,短期内就冤死了几千人。药管局一度禁用, 却不知不觉,又恢复上市。美国药管局就是如此的歧视和不公平。诸如此类, 许多中药都被胡乱禁止,还替它们加上一个可耻的“罪名”。更可笑而痛心的 是,伟大祖国的少许中医药著名人士不但不据中医的医理、药理,据理力争, 痛斥洋人不根据医理药理用药的行为,而是为了赚钱,乱扯胡闹。反而抱着洋 人外行人的大腿,跟着说“麻黄不好”“应该禁止”,岂不是丧心病狂。我以 前写过一篇,叫做《道学与医学》的文章,后来是《道学与中国文化》的第10章(中国人民大学出版社出版发行,1996年第1版)。内容是将中医与西 医做了一个重点的、理性的比较,说明了中医药的许多的优越性。强调对于中 医药的学理、药理的正确运用,是不容许通融的!
我们这些在海外的小兵,为了祖国文化奋战,我们在外面也不奢求他们的支 持和援助,只求他们不要扯后腿,跟着洋人胡乱一顿(因为洋人外行对我们说: 你们中国的医药专家完全同意我们的说法与作法!我们就只好打落牙齿合血吞 了)就谢天谢地了!中医药幸甚,伟大祖国幸甚!人民幸甚!这样说,并不是 发牢骚,或针对某些同胞的抱怨。这是一般为祖国文化流血流汗,爱国心的激 动!因为人家要把这么伟大的学术文化,无端的打击摧毁,是极其痛心的表达!
五、智识财产权 .
另有一项“西药化”的阴谋,更可能为一般人所忽略。事例:美国本土 的土著印地安人,有他们传统的草药。在某一个草药被发现有治癌的功效 后,大药商就把它拿去“研究”(美其名日:研究.),然后,掺和了化学成 分,分析出它的“最有效成分”,申请了专利,占为已有。印地安人不服, 向法院告诉。法院判决,印地安人胜诉。这是“智识财产权”,不容许别人 变相剥夺。同时法院判决,此后药商应付给原主印地安人“版税”。这个判 决有问题,只判药商付版税,就很偏向了。从此判例看.,中药被洋人用这种 方法已经偷去了不少。中医药是中国人的智识财产,这一点,中国人也应该 特别注,绝对不得大而化之!
日本最近向“世界卫生组织”,申请“正名”。把中医药原称的“皇汉医 学”或“汉方医学”,正式改称为“东洋医学”。与中国彻底分家了,轻而易举 地把中医药学占为已有。“东洋”者,与“大东亚共荣圈”有异曲同工之妙,即 大日本帝国也。在全世界风靡针灸的时候,日本,韩国都着实的分了一大杯羹。 此时,国际人打击中医药,日本不但置身事外,反而趁火打链刀,期望在中医药 彻底毁灭之后,让“东洋医学”可以一枝独秀。这是多好的“如意算盘”!只亏 他日本 人想得出来!
总之,中医药的危机重重,本文可能挂一漏万,希望方家不惜指正,共同为 祖国优秀文化效力!
张超中主编.中医哲学的时代使命.中国中医药出版社,2009.12.
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