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原文转载：孙海释天玉经中一语，原文出处http://www.yhfsch.net/news/html/?421.html大家讨论交流一下
原文：明玄空，只在五行中。知此法，不须寻纳甲。
古往今来有多少地师由于不解“玄空”二字。而困惑一生。今人释“玄空”以还风水之本来面目。玄空即分金。玄者本是一个错字，由于历史上师传教徒弟都是口传心授，所以把“弦”字传成了“玄”字。弦字动之意，弓弦，弦脉。“玄空”是指立向线在透地六十龙中调整线位，使立向线不落在空亡和孤阴孤阳的位置。叫做玄空，也叫做分金。
如火局丙午立向。三月造葬。三月透地六十龙中的第一组是戊辰，第二组是庚辰，第三组是壬辰，第四组是甲辰，第五组是丙辰。每一组占园周六度。五六三十度，正好满足丙午双山的三十度。三月交谷雨气后的第一天，进入戊辰，第七天进入庚辰，以此类推。
立向时要避开孤阳孤阴和大空亡。所以“玄”‘弦”是调整立向线的意思。“明玄空”是说：明白了玄空的意义，才能知道在五行金、木、水、火、土中去调整最佳的立向位置。其中的五行是指纳音五行。如戊辰为大林木，庚辰为白腊金，壬辰为长流水，甲辰为佛灯火，丙辰为沙中土。古人称孤阴孤阳为火坑，称庚辰丙辰为珠宝，戊辰为大空亡。故又结一语“知此法，不须寻纳甲”。意思是说知道了那一组五子龙是孤阴，那一组五子龙是孤阳，那一组五子龙是空亡也就不用再去装纳甲了。
八卦纳甲
乾纳甲壬，坤纳乙癸，艮纳丙火，巽纳辛金，坎纳戊土，离纳己土，兑纳丁火，震纳庚金。
六甲旬空
甲子旬中天干排尽，地支戌亥无干，为甲子旬中戌亥空。
甲寅旬中天干排尽，地支子丑无干，为甲寅旬中子丑空。
甲辰旬中天干排尽，地支寅卯无干，为甲辰旬中寅卯空。
甲午旬中天干排尽，地支辰巳无干，为甲午旬中辰巳空。
甲申旬中天干排尽，地支午未无干，为甲寅旬中午未空。
甲戌旬中天干排尽，地支申酉无干，为甲寅旬中申酉空。
由于在八卦中正东方纯木，正南方纯火，正西方纯金，正北方纯水。四维卦含杂气不用，戊己在中宫为空。（玄空风水理论强调五黄大煞易静不易动，动则有灾，源于此。动者：如己丑见未，己亥见巳，戊子见午，戊申见寅）所以风水只有四局，即金木水火四局。由于戊己在中宫为空，则天干配地支排布在二十四山下时，戊己所配地支皆为空亡。在透地六十龙的五子龙中，坎山下五子龙中的戊子，丑山下五子龙中的己丑，寅山下五子龙中的戊寅，卯山下五子龙中的己卯，辰山下五子龙中的戊辰，巳山下五子龙中的己巳，午山下五子龙中的戊午，未山下五子龙中的己未，申山下五子龙中的戊申，酉山下五子龙中的己酉，戌山下五子龙中的戊戌，亥山下五子龙中的己亥皆为空亡。古人称之为空亡大煞。应用中若立向线落在此十二组五子龙中丁财两败，大凶。五子龙中空亡不用，还有四龙。
以坎山和丑山为例，其中甲子、壬子纳乾卦，为纯阳之象。丑山下乙丑、癸丑纳坤卦，为纯阴之象。易经云：“纯阳不生，纯阴不长“。就象男人和女人同床交媾一样，男人的精子进入女人的体内，如果不能得到制约则不生男孩。故而在命理中做出规定，克我者为七煞，七煞为儿。自然界中一切事物都是在相互制约中得以平衡才能够生成和延续。坎山下五子龙中只有丙子和庚子为天地柔和之象，皆因丙火纳艮卦，庚金纳震卦，艮卦上为阳爻，下为阴爻，天地交媾，震卦上为阴爻，下为阳爻，故而古人把天地柔和之象称之为珠宝。把纯阴纯阳称之为火坑。
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下面是李定信对天玉经的白话解原文摘抄
原文：明玄空，只在五行中。知此法，不须寻纳甲。
【白话解】纳甲，是八卦配纳干支，起于太阴，是五行的一端，而不是五行的本体。七十二 龙纳音，则在每支之下各有河图，因而各有它的五干，各有五行。阴阳五行是充沛于宇宙之间，每件事物的个体都是阴阳五行所构成，即以人体而言，肺属金，胃属土，肾属水。。。。。。也是五行构成的，只有懂得宇宙客观存在的五行即每支之下各有河图的五行。就不必去寻找纳甲五行了。
上文来源于孙海老师课堂讲义
2008-04-07 |
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发表于 2014-5-2 15:19:18
