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敘原
予少習地理，知蔣平階得楊曾正法，時讀《地理辨正》、《再辨》、《直解》一書，苦無門徑可尋，因割愛習三合家數，從學伯兄鐘世毓歷十餘年，以之覆舊，有驗有不驗，甚有大相乘謬者，複捨三合家，而訪元空之法，又十餘年，未遇其人，深為恨事。至咸豐辛亥之年，得逅金邑孝廉鐘九華訪名山，談及青囊諸書，深知奧竅，謂得《玉函通秘》書，即可入楊曾之室，因請業焉，師事者三年，而先生終不肯洩，先生聰敏過人，直戇性生，因公事受累，居縲絏之中，予屈節當途，百計以救先生，終不可得，時事先生於禁所，立誓懇求，乃授元空挨之法。先生戒日：「此天機也，過洩獲咎」，先生又自述曰：「吾昔好蔣公書，不得其傳，遂挾書遊北，直三江及閩廣、滇黔，冀訪名師，歷十餘年而不遇，於廣省客寓，獨居寥寂，燈下讀蔣公書，適有羽士入室求火，視其書而謂曰：先生未必解此。予初惡其妄，隨思其言，必得解者，即過從謁請，羽士令先自誓，余即誓曰：亡傳匪人，死於非法。遂指示元空如此，以覆舊，百不爽一，噫！先生之於此道，亦云苦矣，先生以罪流數年，複歸故里，遂絕口以自戒，爾時惜受訣而不得書。又十餘年，迄同治丁卯，遇鐘尊三，云有玉函書，得這外戚，不識由來，恨不知其法，遂書訣相易，各虔誓以戒，予之得訣年四十三，予之得書年五十六，聊題數語，識於卷末，兼以戒後人，知天怒之難干也。
光緒丙子年春月，簡州鐘輝南、星伯氏，謹諳時年六十五
鐘正柄者，寵太老師九華之長子也，執書來訪，云先父去世，未曾貽訣，懇求指示，竊思九華太師，干天禁，雖其子猶不洩，誠天機之宜秘密也。初寵父授書時，命執師生禮，誓而後教，猶疑禮節之拘，及鐘正柄來訪，始信歷傳之鄭重，不先立妄傳之誓，雖父不傳子可也，今正柄虔誓曰：妄傳匪人，必遭天遣。寵因指示其法，寵非敢冒禁，但此法由來，實出九華之手，今復傳之其子，亦庶幾以德報德云耳。
新印玉函通秘不二真傳造化玄機妙法敘
粵自義文畫卦，軒聖衍曆，而炁氣數之學昌，周公營洛、郭樸堪輿，則元空之法出。是玉函通秘即元空之精英、堪輿之妙用。師師授受，諦誡諄諄，歷傳曾、吳、廖、賴、慕，延及唐宋元明清，斯道之不幸，久為專制禁，隱秘以迄於今。是訣也，強種族、厚民生、贊化育、變陰陽，真能興運，禦外侮之唯一上策。誠培國脈、造人才，之不二法門。曷幸，？斯海禁宏開，博采方略以建國，舍此其誰！打倒列強，發達三民的主義是我為，最洵為天下之寶矣。亟應與天下共之，使我
億兆同胞，咸享無盡幸福，並造普及無盡的幸福，寧容再匿乎哉。余少壯雖蒙
仙師口授真訣，略知此秘，第以此秘，條分縷析之，真釋未敢知也，爰志遍訪旁求之熱忱者，不避寒暑，並以此心表現同人，祝其念之，疑以全璧尠逢。乃於民國甲戌年季夏中，忽遇金邑米渡鐘君，特此囑即承謀述，及先家君榮卿臨終叮嚀云：＂後可挾此書，廣覓高人，善自為之，前途自不苦也！”
余甫經披閱，識秘傳真訣之至寶也，因示同志僉以為付刊，以公海內。為彰往開來，免使真傳失亡為念，忐忑久之，第以妄洩玄秘，恐干天怒，然而使天下萬萬世，知有不二真傳，不復惑於瞽說偽書。見
我國三民發達，五族繁昌，又安知非蒼貺下民之至意耶！更得周、程諸君共勤厥庶，亦奇緣奇遇而奇書。 是為序。
時在
民國廿四年乙亥花都前五日紫霞散人泰和子識
[此贴子已经被原作者于12/15/2005 7:51:58 PM编辑过。]
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发表于 2005-12-15 19:49:30
发表于 2005-12-18 10:59:31
