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发表于 2014-5-26 12:05:38
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天星风水杂谈（下）
此文是聊天内容整理而成，故名天星风水杂谈。
古人说仰观天文，俯察地理。现在人都不用天文，只用地理，只学会了一半。天文是主要的，以天文来察看地理才真懂了风水。星光下照穴位，地形上应天象。风水能量来自于星光光气。如果说风水不要天文，古人又何必说仰观俯察，何必说天光下临，地德上载。青囊奥语还劝君再把星辰辩，吉凶祸福如神现呢。
有的地方可以不用罗盘，不是所有地方都不用罗盘的。只在天星运转特殊情况下，才有星光光带较宽的时候。才可以不用罗盘。 星光照来是线束的，多数在很小的范围内，虽说星光照临某方，并不是整个方向一大片都有，所以古人说，分金差一线，富贵便不见。
从古到今，古代明师不用罗盘的案例屈指可数，因为天星星光光带较宽的时候很少。古人不用罗盘，也用土圭和日晷定向，随手一指的地方太少了。天星不照煞气生，天星运行不到位，星光照不到穴不能下。
以蔡氏穴为例，峦头之美，不言而喻。此山葬于咸丰辛亥年（1851）十二月十九日亥时，立丁山癸向兼午子，水从乾方来，过堂内水口出丑，中水口出艮，总水口出辰。龙自辛酉入首，坤申乘气。不发反败。有人解说，下元时岂可葬上元地，偶合其法，似乎很对。
再举无人不知晓的，毛氏虎歇坪祖坟为例，1904年逝，停放穴场8年，到1912年才下，立内辛山外戌山。为何要停放8年才下？又如何从元运解释此地呢？举此两例以辩众法异同。
星光照临，真龙归藏，其气内聚，其形潜藏。随星定运，随气辩方，动则更旺，不动悠长。 观星斗法，用天星星光照穴立局，即不要福主年命，也不要仙命。万物生死天地间，坐向旺方旺，坐向衰方衰，坐向死方死，坐向煞方杀，不管谁都一样，根本不管年命的事。
至于择日，是有刑克关系的，不是对年命而言，是对龙穴坐向的元神讲的，也就是对时空之气和天星之气讲的。日课之气不能刑冲天星之气，冲散了天星之气不吉。一个房子有天星照到了，不管谁住都顺利，天星走了照不到了，谁住都不顺利。就要改门换向收旺气，有的改也没有天星照了，就是凶宅了，越住越败。
龙穴上不存在年命刑克关系，只看天星照不照穴就行了。打个比方，龙穴就好像一辆汽车，有美有丑，有大有小，汽车没有汽油就开不走，就是一堆废铁。汽车的能量就是汽油，汽油不是来自汽车本身，是别处来的。汽车有了汽油，不管男女老少，不管属相年命，都可以开走，只要得师傅一指点就行了。
龙穴的能量也不是来自龙穴本身，是天文天象，天星光气。龙穴没有旺气能量时，就是一杯土，谁葬下去也不会发动。龙穴有了能量不管什么仙命都能发。天象是这样安排的，一看天象，天下一切事物尽相合，分毫不差。
书上没有真妙诀，真东西写在书上，古今天下人人都是明师高人了。有句俗话，神仙常点下偏坡，时人处处选平窝。天星点穴不是首选格局的，只看天星相照脉到宫就行。用天星法看到的地方，按书上所学是看不上眼的。有天星照临的地方，不一定有漂亮格局，也许砂飞水走，不入俗眼。
看那些出过大人物的地方，没有几个是合书上格局的。古代留下的那些奇龙怪穴，哪个合格局啊。一收到天星就是大地。天星一颗接一颗照临，人物一个接一个出来。
可见大地并不是都有漂亮的穴场，只要收到最大的星宿，最旺的光气，即使地方看不上眼，也会发很大。古人说，圣人伟人都是应星运而生的大星宿降临人间，仔细想想不无道理。
凡是大穴相对处，必有无数小穴，就好象大人物坐上面，对面全是小人物朝拜一样。天星望气，是气从那里来，就看到那里。不是看案山朝峰。切不可执着伪定律，贪峰而失向。
真正的风水效应是立竿见影的。只要收到星光旺气，是会很快发的。 如要催发哪个人，就要帮他多收点旺气。房分多的 ，要把天星收正，一碗水担平。有的地方是地势有问题，小问题可人工补救，补不了的，就要再下一坟专门补救那一房。
风水罗盘定向，是要用当地日晷校准后才能用的，不是拿到哪里都可以直接用的。同一颗星从天际东运行到天际西，弧形运动，会有误差，要校对一致。天星在长期的环行运动中，也会慢慢产生偏差，几百年后就偏很远了。天星风水体系，通过校对天盘对应天星位置，收取天星旺气入穴，成就风水效果。
地盘是地磁方位，要到哪个山头上去，对着地盘方向走是很准的，不会走偏，古代的指南车不知是地磁原理，还是日晷原理，没人考证。不过古代行军打仗要不迷失方向，军师要观天星天象定吉凶的，不会在地盘地磁上寻找天星位置。
明清时期就有很多自学成才的风水大师，用地盘和元运做风水了，不是现代人发明的。古代流传的风水书上，也尽是些普通峦理知识，根本还没涉及天文，易理也是基础的东西，精妙的方法都没在书上，世外高人留下的著作也只提醒一下或隐语其中。可怜古今天下风水学者，穷其一生，在书海中也只学了点皮毛，应用中时准时不准。皓首白发猜度揣摩，创新发明，于是拼凑理论越来越多，还各成一派。
翻阅古今风水书，有几本不是东拼西凑的一些理论。还总指责这真那假，千百年来也没扯明白。
古代学天星，也只教一部分，保证他在世的那个时期的天星可推出来用，很准验，当时很有名。现在拿来用就不准了，好多古人留下的东西都是这样。几千年来完全得天星真传的高人寥寥可数。
出师与出道不同，出师了也不愿意出道看风水。是因为看风水多了必然会有违天意的时候，不好啊。违天意主要是指主家福德和地师道德问题。如果给心地恶毒的人，做一个大穴，那地师助纣为虐就害了一方人。
福缘厚重的人，碰巧歪打正着也会得到好地。或有缘分遇上高人指点福地。风水这个事很奇巧，做风水常以福主满意为准，福主喜欢的地方一定与他福分相等。请到了半懂不懂的人来做，那是碰运气，有可能相等也有可能更差。是明师点的地，肯定会高于福主的福分。福分不够的福主就不会要。这样的情况我体会很深。
有个屋我定了很正很旺气的向，屋主怎么都不同意这个向，他说自己也懂点风水，这向不合书上说的。我心想他福分不够，又在余气上定了一个向 ，他非常满意，还千恩万谢。
有的福主福分浅薄，地师陡然立了太旺的向，福主很快发了，地师很长时间做什么都不顺利，或浑身无力，头重脚轻，去医院检查身体又没什么毛病。
我初入门时亲身经历的，风水这个东西真的很奇怪。所以风水是不能拿来做好事的，每个人都随自己的因果起伏，而显示富贵吉凶。地师随意更改，破坏了因果循环，违背天意而行，是不利地师的。
除非最亲最好的人，有救命之恩的人。有时候不得已而为之，也只好掂量着钱去看，地师发生不顺的时候，要钱才能生活下去啊，古今如此。只有真正懂了风水，才能体会和看透因果报应，才是真正不愿做风水。没学到真艺，也就看不透因果循环。（下篇完）
日月星辰于甲午年初夏。 |
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发表于 2014-5-25 16:03:27
