行易一地，教化一方 山东招远凶案有感

ymy111

　
5月28日山东招远发生的故意杀人案，6名犯罪嫌疑人，向在事发餐厅就餐的人索要电话号码。遭受害人拒绝后，将其残忍殴打致死。



血淋漓的场景，女孩的惨叫。。。。令人难以置信。
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令人震怒
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一夜也没睡好觉
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看完女孩被打死的过程
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我看完后，在想，捣鼓这些算命什么用呢
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是啊：如今世界豺狼当道：披着羊皮的狼比比皆是：术数玩的再好：不能直证人心又有何用啊
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术数玩的再好：不能直证人心又有何用
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挽救人心是当下的大事
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术数能挽救吗
（上位qq群聊天）

江西地方，有一位曾经做过御史的田公，他的住宅左边，有一间空屋，夜里常常有狐狸精在屋里作祟：拍桌子、抛器物、烧纸、泼水……滋扰不堪。
　　
　　田御史曾亲自禳祝，用了各种方法，都不能将狐精驱除。后来听说，邻村有位姓孙名永的相士，精通易数，能驱邪降妖。就派仆人去邀请他来家中占卜驱邪。孙永相士到来时，天己晚了，就安排他住宿在那间有狐精作祟的空屋里。
　　
　　夜深人静后，田御史就派仆人去观察动静，过了一会儿，那个仆人回禀道：“今夜狐精不吵闹。我听得狐精作人语道：‘这位孙相士，是有道德的人，天神都很钦敬他。今夜孙相士住宿在此间，我们不可侵犯！’说完了这几句话，就寂然没有声息了。”
　　
　　田御史听完了仆人的这段报告，心中已有几分明白。第二天，就请孙相士，带眷属来常住在那屋里。夜间又派仆人去察探，仆人回报说：“狐精又作人语道：‘现在孙相士常住此处了，我们应当迅速远避才好。’”从此，这屋里的狐患，就平息下来。
　　
　　后来，田御史将两次所听得的狐语，去问孙相士：“你平生究竟有何种德行，竟能感动异类？”孙相士沉思了好一会儿，回答道：“我自以命相薄技，仅能糊口，没有什么功德建树！我平日只是替人算命相面，占卜休咎时，因机乘便，常常劝人以改过迁善，挽回定数；对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心，以延寿限；对于时运蹇薄的人，劝他扶危济困，广积阴德，以邀福祉；对于运正亨通的人，就劝他惜福散财，广行布施，以保长泰；对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善，以求子嗣。我随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将‘命由天定，祸福自招。’的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终于转祸为福，而得长寿的人，也很不少。我这样改蹇命为吉命的借术劝人，已有三十年了。狐语所指，大约就是我这点不费一文钱的口头功德吧！其实这种功德，平常人做人多不信，学易之人感格因果不由人不信。”
　　
　　田御史听完后，感慨、赞叹地说：“先生能以命相小术，诚心劝人，历久不倦，终得上感天帝，下格异类！我现在才知道：金钱权位，远不及存心利人的功德。我很悔恨当初在官时，不能广修济世利人的功德，将很好的机会，白白的辜负了。到如今只落得为异类所揶揄，真是惭愧极了！”
　　
　　后来，孙相士活到八十岁。有两个儿子，都中了举人，很受人尊敬。这正是其父口舌劝人的余庆吧

在当今  教育，法律，道德，对那些官鬼都没有任何作用了，唯一能教化人心的只有易学

若我去世。正法灭後。像法向尽。及入末世。如是之时。众生福薄。多诸衰恼。国土数乱。灾害频起。种种厄难。怖惧逼扰。我诸弟子。失其善念。唯长贪瞠嫉妒我慢。设有像似行善法者。但求世间利养名称。以之为主。不能专心修出要法。尔时众生睹世灾乱。心常怯弱。忧畏己身及诸亲属。不得衣食充养躯命。以如此等众多障碍因缘故。於佛法中钝根少信。得道者极少。 乃至渐渐於三乘中。信心成就者亦复甚少。所有修学世间禅定发诸通业。自 知宿命者。次转无有。如是於後入末法中经久。得道获信禅定通业等一切全无。我今为此未来恶世像法向尽。及末法中有微少善根者。请问如来。设何方便开示化导。令生信心。得除衰恼。以彼众生遭值恶时。多障碍故。退其善心。於世间
出世间因果法中。数起疑惑。不能坚心专求善法。如是众生。可愍可救。
善男子谛听。当为汝说。若佛灭後。恶世之中。诸有比丘比丘尼优婆塞优婆夷。於世间出世间因果法。未得决定信。
不能修学无常想。    苦想。无我想。不净想。成就现前。不能勤观四圣谛法。   及十二因缘法。亦不勤观真如实际。无生无灭等法。    以不勤观如是法故。不能毕竟不作十恶根本过罪。  於三宝功德种种境界。不能专信。於三乘中。皆无定向。
如是等人。若有种种诸障碍事。增长忧虑。或疑或悔。於一切处心不明了。多求多恼。众事牵缠。所作不定。思想绕乱。废修道业。有如是等障难事者。当用占法。占察善恶宿世之业。现在苦乐吉凶等事。缘合故有。缘尽则灭。业集随心。相现果起。不
失不坏。相应不差。如是谛占善恶业报。晓喻自心。於所疑事。以取决了。若佛弟子。但当学习如此相法。至心归依。所观之事。无不成者

ymy111

圣人因理以着数，天下因子以明理。然则数者，圣人所以教天下后世者也，国家将兴，必有祯祥，国家将亡，必有妖孽，善必先知之，不善必先知之，因天下之疑，定天下之志，去恶而就善，舍凶而趋吉，谒焉而无不告也，求焉而无不获也。利民而不费，济世而不穷，神化而不测，数之用其大矣哉！  

用什么重建信仰

何有

激賞！

重新再来

ymy111 发表于 2014-6-1 07:54
圣人因理以着数，天下因子以明理。然则数者，圣人所以教天下后世者也，国家将兴，必有祯祥，国家将亡，必 ...

是呀，国之将亡必生妖孽！但我辈能坐视吗？
乱世之人不如治世的狗，苦的是芸芸众生！
信仰的匮乏，是很严重的问题，中华民族真的又到了最危险的时候了！

fanmingyou

劝人以改过迁善，挽回定数；对于貌应夭亡的人，就劝他戒杀放生，常存慈心，以延寿限；对于时运蹇薄的人，劝他扶危济困，广积阴德，以邀福祉；对于运正亨通的人，就劝他惜福散财，广行布施，以保长泰；对于命中无子的人，就劝他戒淫节欲，修德行善，以求子嗣。我随机劝导，志专利人，每以诚恳的态度，婉转的语调，将‘命由天定，祸福自招。’的道理，劝人修心补相。能够接受我的劝告，从此回心修善，终于转祸为福，而得长寿的人，也很不少。我这样改蹇命为吉命的借术劝人，已有三十年了。狐语所指，大约就是我这点不费一文钱的口头功德吧！其实这种功德，平常人做人多不信，学易之人感格因果不由人不信。”

  说的很对！虽然技术不高 但是可以劝人行善 也是功德一件

无相子

重新再来 发表于 2014-6-1 18:15
是呀，国之将亡必生妖孽！但我辈能坐视吗？
乱世之人不如治世的狗，苦的是芸芸众生！
信仰的匮乏，是很 ...

不做死就不会死，五千年潮起潮落没有任何改变，这是国人的选择

秋水蓝天

其他都好劝，也好做。
唯独就是婚姻这事，劝和劝分，都是两难。
劝和未必是好事，劝分也未必是好事，集祸还是福，只有天知道了

重新再来

秋水蓝天 发表于 2014-6-2 00:20
其他都好劝，也好做。
唯独就是婚姻这事，劝和劝分，都是两难。
劝和未必是好事，劝分也未必是好事，集祸 ...

感情和婚姻只有当事人自己知道，在这件事上，我们最多只是让当事人把事实看清楚，到底是福是祸、是对是错，只能让当事人自己决定！

伊晏萱

受教，其实学易就该如楼主所说，观天之道执天之行。
风水给人做出了官，做出了富，但如果发的这家人不来服务社会，反而鱼肉百姓，你能说你做的是个正确的风水吗，做风水的同时必须要引人向善，这才是主旨，一切在为了提升人的素质，不只是发财升官，更重要的是能让人懂得慈悲，布施，感恩，奉献。