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地之理源于河洛,出于周易。古人将周易列为五经,实为不智之举。周易是一门对人类最具科学意义的自然学科,其理建人,与呼吸相关。地理于易,与人理相同,却已简单了许多,虽然如此,但得其玄妙者却寥寥几人。观杨赖之题记,可算明者矣,其后再观,无人再入地学之门径。
学地理,首先要明地理本义,山水育人这句话,已将地理的本义说得明白通透,研易者应知空气之源,气本一气,于内为地气,于外为空气。山水之作用,产生了地气,气与水其质相同,状态却异。有土的地方都有地气,但其气多带着水,葬经所论之生气,说的是不带着水的气,人们口中的风水宝地,其实就是空气的出口。个中没有迷信的成份,风水宝地之所以能左右人的命运,就是因为我们日常呼吸的空气里有其祖骨的基因,在无形的情况下受气运的牵引。 |
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