本帖最后由 集思广益 于 2014-6-5 22:24 编辑
检验真理的唯一标准:实事求是。
我说没有几人知道啥，多人还不信?非要充当二百多!懒何! ，
千古地学唯一真诀:葬乘生气!
杨公云:形以气聚，气以形成。
易曰:俯以察于地，察则详于观视，谓非目力乎，彼道眼法眼之称，都从察中生出耳。地理者条理也，即文理脉络之理也。山脉细分缕折莫不各有条理之可察。
观龙以势，察穴以形。势者神之显也，形者气之著也。非势无以见龙之神，非形无以察穴之气。故祖宗要有耸拨之势，落脉要有降下之势，出身要有开屏之势，过峡要有顿伏之势，行度要有起伏曲折之势，转身要有鬼乐后撑之势，有此势则为真龙，一定之理也。
审察之法:
A，先要登高望之，次从龙身步之，再从左右观之，对面相之，则其中真神显露之处与奔来止聚之所，自可得而知之矣。
B，先察于水口，次辨水之顺逆，再视父母山之所属，则知何星起祖发龙矣。
峦头者山形也。 形者气之著也。 气者形之显也。气隐而难知，形显而易见。 葬书云:地有吉气，土随而起。此乃形之著於外也。盖吉气贪、巨、武、辅形必秀丽、端庄、圆净，凶气破、禄、文、廉则形必粗顽、欹斜、破碎。以此验气，气何能逃;以此推理，理自可测。 形以理辨，以理辨其形之吉凶祸福; 气由形显，由形察其气之荣枯生死。 在天成象，在地成形，星之所临，地之所钟，上下相感而应。
| 
发表于 2014-6-4 20:06:06
，他们有辨证关系吗?玄空、大卦....讲得天花乱坠，能把这"理"附于"形"吗?
