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奇门遁甲所用之神，通常有值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天、勾陈、朱雀十位（有的派别中还有青龙一神）。因为在阴、阳遁的每一局中，八诈神盘上都只有八个神位，故一般称之为八神。诸神之作用、性情，奇门各派都有所论述，在运用规则和排列顺序上各有千秋。孰是孰非，尚无人细作评述。笔者不揣浅陋，书成此文，愿能起到抛砖引玉作用。
奇门中的神，与其他术数流派中的神类似。既称之为神，必有神奇之处，非常人所能料测。从某种意义上说，他们都有灵有肉，有着独特的性格，有着不同的职权和义务，就象活生生的人一样，但他们神通广大、变幻莫测。然欲运用奇门之术，必先识得其性，方可辨吉凶祸福。诸神之性情，古书略有所述。《奇门法窍》云：“值符天乙之神，螣蛇虚诈之神，太阴阴祐之神，六合护卫之神，白虎凶暴之神，玄武盗拓之神，九地坚固之神，九天威悍之神，勾陈牵滞之神，朱雀文明之神。”而青龙为仁慈之神。根据其本性，我们可以推而广之，以更好地认识他们。如：六合乃护卫、和合之神，故其性优柔寡断、是非不分、多愁善感、贪生怕死；太阴乃阴祐之神，故其性阴私、暗昧、神秘、祐合、好生、软弱。九天既为威悍之神，其对应于人事时，则性刚烈好斗，威武难屈，颇有猛张飞之性情；而九天既称之为天，则在测天气异象时宜察其颜色。白虎凶暴，青龙仁慈，形成鲜明的对比。诸神都是各具禀性的信息场，性格鲜明。
一、八神的个性
1. 八神的神性个性极强，不易受其他神性场的干扰。
2. 八神的个性一一分明，不拖泥带水纠缠不清。
3. 八神的喜怒由其所居之地而决定。
4. 八神吉时对事物的影响要与其他星、门相互配合才能完全发挥作用。
5. 八神凶时会对事物产生极大的破坏、阻碍、迷惑的作用。
6. 八神受时空限制，时空一过神力随即削减。
7. 八神与星相合，则对星起辅助作用。
8. 八神与星不合，星对神有抑制导控作用。
9. 八神的爱、憎分明，顺则爱而相帮，逆则憎而相破。
10. 八神的五行阴阳随时空变化而有变更。
二、九宫的个性
1. 宫的信息场强而稳定，信息量大。
2. 宫与星的关系直接主事物的成败。
3. 宫影响事物的作用力贯穿始末，连续性很强。
4. 宫与神的关系中，宫占主导。
5. 宫与神相合时，事物发展平稳、顺畅，吉之征兆。
6. 在宫的区域内，其他的星、门、神围绕宫运转。
7. 宫的势力犹如长者。
8. 宫的天时决定宫的开合。
9. 宫的旺、相同时影响著同时令下宫内的星、神、门的作用力的发挥。
三、九宫与八门的共性
1. 宫和神的发展趋势大体一致。
2. 宫和神的数术运算法则是相同的。
3. 宫和神都受时空场的制约。
4. 宫和神对五行的领受都是一样的。
5. 宫和神都对事物起轨迹调整、改变的作用。
6. 宫和神的随机性由外因而引起。
7. 宫和神的相互作用，同时制约双方的发展状态。
8. 宫和神的有机取样千变万化，都是用神识来判断。
9. 宫和神的利害冲突对事物的发展起转折点的激发作用。
四、八神的作用
1. 八神在事物发展中的影响是阶段性的、突发性的，常令人措手不及。
2. 八神对人事的影响力大小视其状况而定。八神中吉神得地作用大，凶神失地作用同样很大。
3. 八神只针对某一件事物产生影响，广泛性不强。
4. 八神的神性极强，在短时空内能令事物乾坤颠倒、是非不分，令人如地云雾。
5. 八神的灵活性很强，在时空范围内见缝插针尽可能显现其特性。
6. 运用神识断八神很准，此时沟通此神很容易。
7. 八神的优、缺点都有，若能顺其神性则可调动其优点发挥，但须地理方向的改变，这就要有很深厚的功底才行。
8. 八神与事物主体的关系也可影响事物的进程。
9. 八神之吉凶随宫度的改变而改变，吉凶的时间长短与吉凶的强弱与本宫及邻宫的地利因素有著直接的联系。
10. 八神的吉、凶与地理环境有一定联系，一般来说，风水与八神的对应关系也可影响八神的吉凶。
11. 八神作用力的大小对事物的进程快、慢起催进、牵制作用。
12. 八神的个性与事物内因的个性相辅相成。
13. 八神的性质不稳、易变。
五、九宫的作用
1. 宫给事物创造外部环境。
2. 宫的优势往往决定事物的成败。
3. 宫的好、坏以其中星、门、神与宫的关系而定。
4. 宫的影响力在于季节时空的控制。
5. 宫能把事物的内因不足由外力来补充从而使其互为表里，相得益彰。
6. 宫的方位调整能使事物发展少遇波折，较顺利。
7. 宫也能使事物的破坏性积聚于一点。
8. 宫可以协调事物的内部基因。
9. 宫可以把星、门、神的力量调度统一安排。
10. 宫可以使事物在最合适的时机开始和结束。
11. 宫可以把人事的难度集于一点，紧破此点，则所有问题迎刃而解。
六、宫与神的相互影响
(一)、宫对神的影响
1. 宫对神犹如上对下。
2. 宫可以制约神的作用，也可以帮助其发挥作用。
3. 宫的开合决定了对神影响力的大小。
4. 宫的灵性靠神来发挥。
5. 宫对神的制约往往与事物现在发展相背。
6. 宫对神的力量强弱，同时也表现了事物主体力量的大小。
7. 宫对神有导向作用。即神性发挥点，通常由官来作导向。
8. 宫对神有调控作用。宫的改变影响神的作用。
9. 宫对神有延伸作用。当神不在事物中出现时，宫仍调控著此神，直至旬尾。
(二)、神对宫的影响
1. 在相克时，神对宫有牵制作用。神的作用力对宫起阻碍作用，耗损宫力。
2. 在相生时，神对宫有辅助和督促作用。
3. 神对宫有影响外境稳定性的作用。由于神的突变性，使外部情况产生变化。
4. 神对宫有促进作用。当宫的气不足，神生宫时，神可帮宫提气、正场。
5. 神对宫力的发挥有选择权。当宫生神，宫又处旺相时，宫力影响有一至高点，而这一点由神来决断。
6. 神对宫有分割区域的作用。神与宫不合时，神把宫分成几个区域，选择适合自己的区域发挥作用。
7. 神对宫力有分解的作用。神与宫不合时，破坏性强，把宫的力度分散，使事物的发展呈现缓急滞留，周折颇多。
8. 神对宫的季节性变化起催化作用。神与宫相生时，神可以帮助宫提前或推持宫的力度发挥。
9. 神对宫的关系，反映了事物的重复性、多样性、变更性。
七、九星的个性
1. 九星有较强的自动功能选择作用。九星各应其责、独立自主又相互牵涉。
2. 九星有其独特的抗干扰能力，主导事物发展的连锁性变化。
3. 九星有其潜移默化的随转特性。
4. 九星灵性的交聚，神性的莫测，拟九宫之理，故而在生克制化下，随机的引发矛盾。
5. 九星吉，可避免事情的迂回，减轻因凶官凶神带来的灾祸。
6. 九星无论任合时空下，都在接收、传导、支配人事的神性意识功能。
7. 九星的五行在奇门遁甲的神性五行属性场中，表面出一星多性化的特性，四季五行场使之变化，而变化仅是一个方面。
八、九星的作用
1. 九星是事物发展的原始驱动力，主控九宫矛盾枢纽的始终。
2. 九星有定时调换时间隧道的功能，改变空间局限性。
3. 九星对九宫有特殊的传导方式和渠道，很易使矛盾的基因得以激发与转化。
4. 九星的生息是守衡的，从而对九宫起到调节的作用。
5. 九星对九宫是天支地，随时令变化，九宫将因星吉而增福，因星凶而积祸。
6. 九星对九宫有爱屋及乌的作用，凶星对凶星有登峰造极，局部扭转现状的作用。
7. 九星在八神的特定传导系统下，可改变宫的特定密码，使事情出现一线生机。
8. 九星不受门、神的吉凶控制，暗中导势。
9. 九星性质稳定，可是特性强，有其严格的规律，故九星不易变，受宫的量级极限的影响，特定时空易推动吉凶祸福的宿命，但星的性质不会改变。
10. 九星超常导控宫神的功能，即星吉、宫凶，星生官且神凶，这时表现在人，轻著将为心神不安，重者将为神智不清；表示事情，轻者忙乱无头绪，重者出现混乱待调状态。
九、九星与九宫的共性
1. 九宫与九星行成一个天促地合、万物待发的生存空间。
2. 他们是促进和主导事物的形成和结果的动脉和静脉。
3. 他们共同的意含导向功能，对扭转事情的乾坤不再是件难事。
十、九星与九宫的相互影响
(一) 星对宫的影响
1. 星对宫是一体一用的的关系。
2. 九星可调动九宫的积极因素，使事态得以本质上的改变。
3. 九星在相同时空下，因不同宫度的吉凶，生克关系得到激化，同时激化了多层空间的矛盾。加强了事物惯性空间的伸缩性，反映了事因的多重矛盾性，事发的多样性。
4. 九星对九宫的特定功能聚发点有快速聚能的作用。从而使事情出现突发、防不胜防的现象。
(二) 宫对星的影响
1. 宫为星的发挥提供了一个场所。
2. 九宫对九星有利时空下的不断调整，起到一个催化空间的作用。
3. 九宫生九星对事情发展有辅顺的作用。
4. 九宫对九星的神控有接收、培植、延续的作用。
十一、八门的个性
1. 八门不论星、宫吉凶，总能给能量大的一方以大力支持，助其最大限度的发挥。
2. 八门是事情的具体执行者。
3. 八门的吉凶使事情所处的环境更加明朗化。
4. 八门调和宫态中诸多不利因素的个性。即惟恐不利，即使无能为力亦会对宫产生一种干扰。
5. 八门有随机运转，择优录用的功能，表现出自私的个性。
6. 八门不受外在因素(如地理环境的优劣)而改变自己的初衷。
十二、八门与九宫的相互影响
1. 九宫可提供八门以不同的机运。如宫凶门凶则不宜动，宫吉门吉不期即可遇，(可动，按吉方位调整)。
2. 九宫可对八门中的凶进行格式化。可以节省时间，宜于即时找到避凶的办法和空间。如宫吉而门凶，则利先不利后，利尊不利幼，利君子而不利小人。
3. 九宫可激化八门的微调性。如星吉、宫凶、门凶，这时易择宫避难，静可谦恭让来，避免正面冲突。
4. 九宫为八门提供一个有利的自理空间。如宫吉、星吉、门凶，则表示贵人降罪、天谴、悲哀在所难免，这时按门的特性诚心应事。比如，值符星在五宫又死门，宜颇析自我，洗心革面，从新悔过，或负荆请罪。
5. 八门对宫、星的吉凶祸福，提供多种表现形式及解决矛盾的方式。
如宫吉、神凶、星吉，门为杜门。则有三种形式︰
(1) 其中一方主动认错调和，虽会面和心不合，但可转危为安。
(2) 防微杜渐，宜三十六计走为上，吉星吉宫找休门。
(3) 互执不让，人财俱伤。
6. 八门对九星有随机选择、参考、改变的作用。如︰门凶(伤门)、宫凶、星吉。大体表明凶中不凶，吉中不吉。若神吉，则易伤皮而不伤里，宜谈判提条件；若神凶，则易伤理(没有道理的理)，宜于演讲、开辩论会。
7. 八门对即时调整宫态来把握运势有独到之处。如︰神吉、门吉、宫凶，即景门、太阴、在坎。若宫动有财，然景门在此凶宫不移动，但私财在景门可懂视观望，动口不动身而得之。虽然身动亦可得财，但身动凶动。
附 : 奇门遁甲宫、门、星、神、三奇六仪反映事物的程度与区别
最能反映本质是︰宫
反映过程是︰三奇六仪
最能反映结局是︰宫
连续性︰宫
决定性︰宫
起源性︰门
真实性︰门
稳定性︰门
持久性︰星
改变性︰星
内和性︰星
集合性︰星
波击性︰神
分支性︰神
伪装性︰神
转折性︰神
反复性︰神
破坏性︰星、神
外在性︰星和神
开拓性︰三奇六仪
文章转自www.qimendun.cn
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发表于 2014-7-15 00:44:39
