本帖最后由 lsm7672 于 2019-2-24 22:44 编辑
在当时人家建陵已经用了戌乾骑缝,正由于出于特定条件下,该先生半路死亡,没留下其他的传本,我巳经前面说过只有只言片语,也就说明了当时没有开錧授徒,但是从杨公风水术,蒋大鸿风水术和以后很多的书籍都 说大骑缝大凶,可是人家陈氏却人丁兴旺了一千多年,难道能说杨公蒋氏以及后来的传留正确吗?难道我们一定要沿着他们的道路继续纠结下去吗?
吴景鸾的六法五行是在说用在择日方面,可是历代的择日书中只有洪范论山运,正体论龙运,比如小玄空五行好象没看见用在择日当中?八卦五行论向那么在择日中如何论向?
所以我就试着把天机秘书所论五行有六法:
一曰:正气五行,取遁龙运。不论横斜正受,但将入首一节来脉阳顺阴逆,以月建入中宫,冬至后顺遁,夏至后逆遁,寻泊宫看其生克旺泄,以断吉凶,此只论泊宫不论纳音受克。 二曰:洪范五行,取遁山运。看纳音所属,山运克年月日时吉,不可年月日时来克山运也,凶。年月日时生山运吉,山运生年月日时凶,比利吉,克山有制或有化皆可用。 三曰:八卦五行,取遁向局。遁向运,纳音所属忌年月日时冲克,然山与向难于两合,宜以山为主,向则不必合可也。 四曰:玄空五行,取遁水运。遁水运,纳音所属忌年月日时冲克,如乙丑忌己未年月日时冲克,余仿此推。 五曰:双山五行,取论三合。论三合不论遁运,如艮丙辛寅午戌六山论火,宜用寅午戌局补,坤申壬子乙辰六山论水,宜用申子辰局补,干亥甲卯丁未六山论木,宜用亥卯未木局补,巽巳庚酉癸丑六山论金,宜用巳酉丑金局补,此以双山而用三合局补山,此五行最为紧要。 六曰:浑天五行,取合卦例。论卦例,不论遁运,如乾兑两卦属金,故宜用金年月日时补之庚酉辛戌土星乾亥六山。震巽两卦属木,故宜用木年月日时补之甲卯乙辰巽巳六山。坎卦属水,故宜用水年月日时补之壬子癸三山。离卦属火,故宜用火年月日时补之丙午丁三山,坤艮两卦属土,故宜用土年月日时补之未坤申艮丑寅六山。 五行六法,各有取用,合当兼看体用,幷不相悖。夺神功而改天运,造福应而泽万民。先师用之,验于前矣。世俗不究各五行,而专用一定板五行,焉能造福于世哉? 天机秘书所论五行有六法: 一曰:正气五行,取遁龙。 二曰:洪范五行,取遁山。 三曰:八卦五行,取遁向。 四曰:玄空五行,取遁水。 五曰:双山五行,取论补山。 六曰:浑天五行,取合卦例。 代数歌曰:一代内堂在本宫;二代两肩怕见风;三代明堂论砂水;四代原在山龙中。 所以后来我就以四经五行为纲,六种五行为科目,这种六种五行也不是吴景鸾的专属,也是从丘延翰所传的,丘延翰于台湾林教授的说法也是杨公之前的人物,两者并合以后,经过了长时验证,以杨署风的坐申山略兼庚三传绝后,八卦五行融体后为阳金,生巳旺酉绝在寅;蔡眠山坐丁山兼午也三代绝后,八卦五行融体后为阴火,生酉旺巳绝在子。再用四经五行融体后论于北京故宫,韩国总统府、南京总统府,美国总统府,曾从政自葬亥山兼壬当代犯败绝在山,四代败绝在龙;王审之的壬子骑缝,陈元光的戌乾骑缝,林森的壬子骑缝,又在先天八运后天九运用了这种方式方法后,再作论其他的风水坟宅包括现代的楼层居室,可以说如意随心,论准的话,作好的话,可以说生男丁只要生育能力和条件充许下,不会误了人家,几年内就可以见效果(自从下海后还从来没给人家做过没有出丁的坟宅和楼房居室,自己也五代单丁变成两子目前三个男孙,请问你们做到了吗?)! 我这种论点可以说古今没有的,评我对与错,我也不会跟人家计较,但我就是这样走出来,本来是一心一意要发给有善心善意善言善行能得善果的人,只要奉敬八大神明,就给于,很是希望大家能在风水术中能减少错误,不去误人害己,可是有很多的风水人得到的所谓的传承,都不能真正地解决南京总统府的阴阳问题,就给一个南京的风水之痛,给韩国总统府魔法风水之说,抱着所谓的学说与传承,象鸡肋一样食之无肉(不能跳出风水的瓶頚)去之有味(说不很准,但有的却有准);几句讨论我的回复要好几个小时,这次的回复也说了比较多,从我的各个论贴中能悟到就好,悟不到慢慢去想吧?以后再也不干如此吃力不讨好的东西和傻事!
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