关于学易的一些思考

堪舆圣人

　当今的易界，叫学易人实在心寒，在易学领域的状况是混乱不堪。良莠不齐，人才鲜缺。而厚黑大师、牛皮大王、跳梁的小丑却比比皆是。
　　学易是为了实践去学理论，而不是为了理论去学实践。没有实践则无从体现周易存在的价值，那学易还有何意义。一切理论的价值都在于实践验证的体现，没有实践体现的理论全都是废话一堆。
　　周易不是纯粹的科学或是哲学，更不是一种“理性十足”的数学或计量器，很大程度上需要直觉和灵感去参与驾驭的，这就是周易“变易”的灵魂和固有的特点！如果周易可以如同数学一般用一个框架、一种模式或是一套公式去定位的话，那预测大师早被计算机取代还轮到你在那里把牛皮吹破吗？这样易还有何研究价值可言？正因为“易”的特点，所以计算机的程序运行，始终代替不了也永远取代不了易变思维过程中灵动的人脑！
　　易是什么？是变、是活，好比兵无常势的灵活、又恰如水无常形的多变。
　　心态决定着一个人学易的层次。尽管这个世界有太多的诱惑，有太多的欲望，更有太多欲望满足不了的痛苦，你没有淡泊的心态，很难把易推向一个层次一种境界。
　　学易之捷径不仅是学的过程，更是一个放下和放弃的过程，只有忘记过去所学的知识，放下过去所有的经验，你才会有一个新的开始，一个只抱着老经验、老学历的人，是永远不可能在易学上获得新突破的！放弃是一种痛苦，不放弃却会让你一生更痛苦，只有放弃老的才会有新的开始

重新再来

说的对，学就是为了用，不过舍得这个辩证关系对学风水的人来说值得商榷！呵呵呵呵！

堪舆圣人

重新再来 发表于 2014-8-26 18:10
说的对，学就是为了用，不过舍得这个辩证关系对学风水的人来说值得商榷！呵呵呵呵！

我觉得 守着祖宗留下的东西不去生发一些东西，最终会逐渐灭亡。

天之雨

堪舆圣人 发表于 2014-8-26 18:14
我觉得 守着祖宗留下的东西不去生发一些东西，最终会逐渐灭亡。

说的好，不过有的人们认为是怕传到不德的人手中，所以我想古人也是很犹豫这件事的吧

重新再来

天之雨 发表于 2014-8-26 18:29
说的好，不过有的人们认为是怕传到不德的人手中，所以我想古人也是很犹豫这件事的吧

借口而已！
你想呀，当时电的发现要是保密的话或者借口怕传无德的话，现在世界会是怎样的？还有火药，火车，汽车等等，哪一样不比风水更有威慑力？
要不现在中药秘方为什么会慢慢都消失了呢？

重新再来

堪舆圣人 发表于 2014-8-26 18:14
我觉得 守着祖宗留下的东西不去生发一些东西，最终会逐渐灭亡。

是，所有伟大的学者都是在前人的基础上一步步达到一个高点的，学术需要传承和提高！

angel

心态决定着一个人学易的层次。尽管这个世界有太多的诱惑，有太多的欲望，更有太多欲望满足不了的痛苦，你没有淡泊的心态，很难把易推向一个层次一种境界。


————————----说的好！

堪舆圣人

天之雨 发表于 2014-8-26 18:29
说的好，不过有的人们认为是怕传到不德的人手中，所以我想古人也是很犹豫这件事的吧

古人的担心造成了现在很多江湖骗子自称什么什么传人的。

堪舆圣人

angel 发表于 2014-8-27 11:03
心态决定着一个人学易的层次。尽管这个世界有太多的诱惑，有太多的欲望，更有太多欲望满足不了的痛苦，你没 ...

谢谢夸奖，只是说出我的想法而已

堪舆圣人

重新再来 发表于 2014-8-27 10:52
是，所有伟大的学者都是在前人的基础上一步步达到一个高点的，学术需要传承和提高！

所以我个人就喜欢去寻找新鲜的学说，如果正确有道理。我也会去学习

田大叔

这话题有意思，也说两句：中国人说传承，外国人说继承，一字之差，差别巨大。传者，他传给你，你能得到，他不传给你，你得不到；继者，东西放在那里，谁最合条件谁就能得到。从这一点就反映出本质的不同，中国人摆出来的只是个模型，外国人摆出来的是个实物。中国古代本来是很先进发达的，但过得象鲁迅先生笔下的“一代不如一代”，西方却是象牛顿那样“站在巨人肩膀上“，中国的落后出在”传承“，西方的进步胜在”继承“，因为传承，每每存在失传，而继承就没有失传之患，从这点也可看出中国人与外国人的胸襟存在很大差异。现在大家学风水，每每为古人的睿智而惊叹，但说不定在他们的那个年代，这些知识没有现在这样高深，只是由于失传，我们已经看不到它的源流，而经常出现迷失。

人生语法

大多是唯利是图者....

重新再来

田大叔 发表于 2014-8-27 11:33
这话题有意思，也说两句：中国人说传承，外国人说继承，一字之差，差别巨大。传者，他传给你，你能得到，他 ...

朋友分析的很到位！

易道岐黄

如果周易可以如同数学一般用一个框架、一种模式或是一套公式去定位的话，那预测大师早被计算机取代还轮到你在那里把牛皮吹破吗？



有道理！看了那么多所谓的秘诀、公式，没有什么可重复的验证性。

太易郑

中国的悲衰错在不遵重 传承。


隐学和显学是对人类道德的考题。

古人说得好：“无事不在锅边下站”，值得现代人们深思做人的道德行为。

堪舆圣人

太易郑 发表于 2014-8-27 16:59
中国的悲衰错在不遵重 传承。

额 好吧  

白云千载

当重应用，可一定要先有理论，理论的学习也许是漫长的。

利在千秋

不唯书，不唯师，只唯实。
理论需要案例自己验证，余皆是浮云。