《星命总括》文字版

lsm7672

谢谢了!祝星光永远灿烂!

原随云

上卷，尚欠两小节：

 

论身居富贵平生多灾

主星不陷，只是疾厄主星与囚星入命，故多灾。或太阴被土所制，日被火罗所制，必主流刑带煞。如福德宫有庙旺星，其人只多灾，亦不至犯刑，不然亦得贵人救也。

 

论人有吉庆被生灾祸

身命宫犯暗刑囚杀，虽官禄宫见吉星，凡遇吉庆，则有凶灾。如官宫见恶星，身命无刑煞，又见吉星，或居贵人与福德宫，宫主在命宫庙旺则无灾，一书云：先贵后贱，根基既好，但财星失时地，而官星限又好，至好限必贵也。若是官宫来吞本主，或凌本主则无官。（按以上原本题曰星命总括续集）

zenocxc

学习了。。谢谢

sg6781

谢谢楼主,已收藏

qingxintian

天和堂

谢谢提供!

sg6781

谢谢提供,收藏了。

dorttt

好,学习

戊申123

不知道有谁看的懂不？

iamtimer1

感謝免費分享！樓主好功德！

戊申123

太厉害了，楼主能写这么好的文章

esenav

好资啊！学习中

m13082757559

今夜星光灿烂

wangchenyang

古文水平有限，只能慢慢看了。

秦乾

谢谢 共享 好资料收藏了

松丰

学习了谢谢楼主

玄知子

谢过了，对研究星盘及加深理解天星择日肯定帮助不少。兄台辛苦了。

星光

《星命总括》卷中 耶律纯 撰

星光注：此篇《星学大成》收录在巻十，篇名为“耶律学士星命秘诀七政论”

一太阳
太阳者，午为正宫，星为正垣，乃太阳为主也。加房日火也，虚日土也，昂日金也，皆有所属，乃日之次舍。若正月酉时，四月午时，十月子时，立命在午，在正垣，（星光注：大成本为“日有正垣”。）亦谓日居日分，升殿也。却不喜居于心、危、毕、张，则为日入月宫，阴阳反背，偏生庶出之人也。日为君主，则有金水之佐，金乃官星，水为福元，前引后从，太阳不宜独行无辅，皆贫薄之人。未、申、酉、戍、亥时生于他宫，见太阳，亦宜有辅，皆可取也。无辅皆贫薄之人也。正月酉时生人，太阳在子，谓之移干就湿。二月申时生人，主人疾厄，木气强者，多主疾病。
五太阴
五太阴者，以未宫鬼度为太阴正垣，乃午与未合．日与月配也。其次则心、危、毕、张，谓之偏垣，为五太阴也。月为身宫，论生克之妙者．以月所泊，详其傍母、傍鬼。五星中以月最重，若更立命在五太阴者，尤为利害。益甚（星光注：大成本为“盖”）身宫、命宫、度主而系焉（星光注：大成本为“俱从焉”）。吉则两吉，凶则两凶。（大成本“两”为“俱”。）其可忽乎！五太阴中。以张月鹿为第一宫，何则？未与午合，取日为远，张邻为星，取日为近。午为一阴始生，月喜居之。次则危对星、日，（星光注：大成本为“危对虛、日”。）心、毕，皆与日度相连。月非日则无光也。若命度张月加以近望，夜生之人皆大富贵，一生无忧。夜生而在他宫立命，月缠张者，主一生（大成本为“身”）安享。命在张月，在毕、危、心，或四月度立命，月亦在四月度者，皆可起家发财（大成本“财”为“迹”）成立也。最喜金、水、孛，月会金，为金助月华，会水为水涵蟾魄，会孛为太乙抱蟾，皆为贵格。惟女人独喜一金星伴月，遇水字近身，皆无贞烈。故日生喜太阳，不可独见。夜生喜太阴，却喜独见。中旬三更（大成本“更”为“五”））之月，最为圆净。
诗云：
“残星伴月落边城，月到中天分外明．满天诸宿皆沉没，只有团圆月照人。
又诗曰：（星光注：大成本有此句。）
五更旦气十分清，斗落参横日未升，相随宝月上河汉，惟有长庚伴月明。”
丑、寅时生人，金月相随，皆文章明盛，（大成本“盛”为“了”。）却不宜木为命度主也。
六木
六木者，尾、室、火度，实寅亥之正，（星光注：大成本“正”为“正垣”。）欲（星光注：大成本“欲”为“故”。）见水、孛则大发。其次有井木度者，多于二十八宿，木入木殿秦州度柳者，减力大（星光注：大成本“大”为“太”。）半。次则斗二十三度，次奎有十八度，又角有十三度。井以末二度邻于鬼合，还太阴正垣。斗以末度邻于牛合，作丑土。奎以末度邻于娄合，作戍火。角末邻于亢合，作辰金。此四木惟角木弱，况是金垣，木必衰弱。木在午，行午限，午为三河之地，其地多风．又为木入离宫化成灰．多主天折。木在巳，巳为巽风动，又属水，能生木。室、尾二度见风稍轻，深忌火、罗，火能焚木，罗为奴犯主．亥上立命，限行火罗多死。只喜水、孛独行，或金入水乡，金水同行同度，为上吉。盖煞无余气，木命得之多富贵。金水加合有力．皆为可喜。如金月同宫，亦谓之金助月华。若是生于冬月及壬癸年，更得天元月令助之为奇。
六土
六土者，虚、牛为子丑正垣，次则女、氏为偏垣。（星光注：大成本为“女、氏、胃、柳”。）如女土近虚，得子正位，子为帝旺之地。氏土近房．亦居明堂，出政之宫，立命于此，得火能发大福，为官必至卿相，非小小也。惟胃土居酉，土败之地，天盘又为反吟局．人多不足。若得火、罗，十分为上。有木、气往来，必然困厄。至于牛金之土．惟喜一火一罗独行，若限见火罗作党．则不吉也。他土亦然，谓二母争权。遇水、孛同行，土亦崩坏，不可谓土克水为财也。最怕木气当权得时，破局入垣为大凶。亦不可在四木度中，（集成本無此句，脱文多）谓之失次之土，（星光注：大成本此处有“土克水为财也。”一语）安身与火、罗同度问宫者，皆有福之人。制化加合之妙，又在善详椎之。
六水
    六水者，翼、觜虽火，皆水正垣。论度者，以二宫见孛为水克火，不知水星行限怕逢孛，为奴犯主也。此二宫安命多易看．盖巳、申忌土计，其说多验。巳之张、翼、轸，申之毕、觜、参，皆水也，怕见土、计，其说可憑。独有井九度用木。人之论命每轻忽看过，次则辰有轸八度水，亥有壁水，寅有箕水，壁于乾亥金混，轸亦生於辰之金，见土、计稍轻。惟箕水生艮山蒙泉之地，受质稍簿，—见土、计，不破则夭。故寅宫之水，金星得地为大利，主持之命。惟喜金水同行，或金水互垣，亦好。此宫深喜太阴与金同，为金助月华。深忌月与土、计同宫，为身傍鬼。以行限而言，卯、辰、巳三位（星光注：大成本为“卯、辰、巳、午四位。”）不可有土无金，行限次第逢之，卯有土，十五岁中凶。辰有土，二十五岁前凶，乃无中有曜。若见金入水乡，水居金位，皆是奇持。

二火
    二火者，七政所缠各有四，而火金（星光注：大成本为“全”。）不与，何则？尾寅室，亥属木，而觜、翼属水（星光注：疑为“火”之误）矣。火之所居，不宜多有，若火之多，如水、土、木随寓而有．则火性炎而有焚烧之患，故火之正垣，惟卯、戌二位。戍为火库，卯与戍合，卯火居房日之下，以燧取火于日也。戍火藏于娄金鼎锅之下，以金击石乃有火也。喜木、炁为上，缠在四木之度为吉。四水度为凶，孛与水行二位之火，最怕水居亥、子之地，谓之水满江湖，火必微灭，何则？水在亥、卯宫三合见之，水在亥、子宫加临之，戍上安命，十五后见亥限有水．破我相貌。二十五后见子限有水，破我福德．年少逢之多贫夭。惟喜水、木在天盘卯、辰之间，木在子，不谓之“木打宝瓶”。盖木在子，命在戍，亥宫，（星光注：大成本为“巳在子戍宫”）二十五以后逢之，皆吉。此宫喜木、月同行．不喜水、月同行（星光注：大成本无“行”字。），学者宜详之。（星光注：大成本尾多一“也”字。）

二金
二金者，金度有四，而娄、牛、鬼、各有所属，独有亢为正垣。曰龙者，变化不测之物，兵为凶器，若动用不可度也。次则酉宫金旺，辰与酉合，为金垣。喜土、计而畏火、罗。此二宫命，土、计近月，不谓土犯太阴，为安身傍母，乃富贵之人也。辰上立命，行限至午，见火、罗多死。午为火旺之地，又为金败之乡，限行多凶。惟酉金遇火为灾，遇罗有救，盖酉反吟之局，罗睺在戍，计个辰、辰加戍，罗在亥，计在巳，巳加亥．罗睺在子，计都在午，午加子，天盘有救解也。酉上安命，却有土星在子，为福其大。为官星，为命母入垣，逢旺加以禄主，为天干月令有用之星，行子限必大富贵。如辰宫安命，遇土于午，稍弱。于西金矣。金不宜坐于四火度中，宜在四土度也。

星光

星光注：以下为《星学大成》卷十一收录，篇名为“十二宫安命论”，但《星命总括》少“子宫命”，今按《星学大成》文补足。

子宫命
子乃土旺地，命坐此,，土为主。如登垣、登殿、入局、登籍、坐贵，与宫神太岁相关，即吉。如凶忌刑难混杂，则不为福。吉凶相等，则中常断也。又本宫三宿，如女、虚二宿，不问昼夜。并以土论。独危度夜生，从月取用，亦依弦望而论。有月可为主，无月只取土用事，然须在望前，太阴有用，中间亦不离乎土。若夜生，火居强得经，最吉。此宫土喜火、罗，又为官星。六丙生人，不为囚。六戊生人，不为刑。甲生人，为真禄。壬生人，为真福。夜得火，尤为光明，身主临之，为安身傍母，亦为身主傍官。更在高强，無忌曜侵之，为福。夏末旦
生见火，亦能为福。如火星独垣，前后无相杂，是官星明健，起于命前，即为满用，又为贵格。若水星昼见．起于高强，当为吉利。盖财元木也，三限星水也。若木与太阳相离．又为得用。春令又强，夏则次之，又不可为忌。盖日生从阳，木、土乃一体之功用。惟夜生为鬼，九、十月为直。若太阴遇木，为安身傍鬼，纵是木得经，财禄得意，其间亦多刑克、疾病之类。若木入命值留退，不分昼夜．皆以凶断。若木、火交合，可从吉用。水、火交合，命母受凶，官星受尅，为凶。若混以刑囚、直难皆凶。寅宫福德，木居之乃害曜入垣。或本命天元、纳音属土，即为夺星。或临亡神、劫煞，或有刑囚，终为凶忌。若有太阴在寅、巳之宫，谓之四正，逢刑怕见身也。盖寅中加巳．巳中加申，是寅刑巳，巳刑申，其不足可知矣。其中有—火星为官星得局，更得土星在寅、巳，是寅加巳，巳加申，虽曰刑，是刑而生我，非刑而克我。更如命主有情，禄马在命，合此格者，寅限可以名利无疑矣。卯为官禄，火星居之，或三合见火，皆贵。若无火而有木，更加以太阴在寅、卯、未，即为土得木局，多主天折。若加以难直，尤凶。亥为财，酉为田，金、木同行于命前后，或交命度，此田财二用，实为吉利。若是冬腊，金、木交于命宫，多是不仁而富。春月庶几。巳为疾厄，水星居之，为难星入垣，壬生人，在七、八月，多凶，或有压身灾病。水星主湿，病临湿局，多阴湿，手足之疾。若金助之，为害尤其。孛、水居强，或居官禄迁移，亦凶。如壬甲生人，子、卯两宫通关阳刃，如官宫值此，难免中年之厄。子宫命者，一为大地通关局，二为四正局，三为四破局，须看命与太岁生时，合成何局论之。子宫立命，午上有禄，酉上有身，卯有命主，乃一阴—阳之谓道，而大地通关局成矣。亦谓之冲干对禄，否则互见之亦佳。如癸人禄子，乙人禄卯，丁己禄午。四正互加，皆是祟勋，而四正局成矣。四败局者，四位俱不见禄，唯会刑星、害曜、难直等星。如太阴命主在寅、申、戌、未，是未中有戍，戍中有丑。不然只在丑、戌者，亦戍中有丑，丑中有戍，加之四位有煞气守之，为四破局。此乃加盘之妙，正盘所个及。正盘众人之祸福，加盘本身之祸福。故前贤云：“天盘转出地盘上，卯上分明是命宫。”此加盘之妙用也。且如子上立命，甲、丙、戊、庚、壬四正，往来通关，阳刃其间，子午有罗、计主之，可以镇定命度，虽在虚、危，不为忌论。若是罗、计偏孤，又不临于子午，日月福禄临于二八，多是中年发福而不长久。其四正次舍，中间限度交对。如女度立命，限入氏、土。虚，危立命，限入房、心。此乃四刑度内．乃阑干、贯索、伏尸、卷舌为煞。限路逢之，中有发福者，忽有天折，又本可测。但是伏吟四正体局者，犯此煞又不可以次舍度中为得也。此局正则为四正，偏之亥为三合；偏之丑为不入局。四正是四正灾福，三合是三合灾福。一星稍异．理皆不然。且如子上危十二度立命，上盘是卯，下盘是子，此乃四正为体，土为命主。如躔于亥宿初度，则是上盘卯，下盘亥，即成亥卯未三合局为用。若偏之丑，太阴在巳初度，是上盘卯，下盘巳，又成巳酉丑局为用。或有禄马扶之，亦是贵格。

星光

丑宫命
    丑与子合，故以土为主。虽子相同．然取用体局与子宫别。子为四正，丑为诸不入局。三位互加，以丑加亥，亥中为闲极，而宫通关以寅关丑命其星辰虽缓且急亥为兄，寅为相，此宫有吉凶，可以通断。外虽缓而实急．胎中造化，自有玄微。所忌者太阳、木、气，所喜者金、火、罗睺。正二月生，太阳直难为凶，多是夜生有力若秋冬两季昼生，行太阳之道，而福亦轻。木、气为嫌，但命昼生,庶几可取。金为官星，火为福主，二皆可取。昼生功浅，夜生用多。若火高强明健，虽昼生亦可发福。如壬、甲人见火，如乙、丁人见金．其福尤大。独罗有用，炁、计无成，若混以刑囚、直难，当作凶断。若贵、禄、马、朝元、局主之类，稍吉。此宫属土，中有斗、牛二宿，斗度命者，当取木为用。须甲、乙生，或纳音木、火命，更以春令而生，即以木论。亦且不离乎土，以此命度见孛，故有功，火亦得用。惟昼生见金为忌。若春冬之际，生在昼时，合得木用，用金以碍之又非宜矣。若或以庚、辛生人，天元金也。夜者，金之废也。秋令者，金之权也。已、酉、丑者，金局也。三限皆金、火，夜生亦以金、火（合以金为长土，次之火其用也。何曾以木为本元？若或戊己生及纳音土．安命为斗，虽春夏之火，其用也即如土断。斗牛度四季不离乎土．土者金之母，二者不可离。若夏令，以火行权，然亦怕火以土性存焉。若秋冬得金独垣，荀无凶难，功名又何疑。此宫命者。是宫无禄马，多是三煞临之，辰、戍、丑、未四位皆煞，命妻、官、田总局。若命丑、身亥，是身入鬼乡。如寅、午、戍生人，此为三煞，此格多凶害。然诸宫皆以身入闲宫为喜。惟此宫难与他比。如身在亥．有木临照，为祸尤甚。纵无木、气，亦不为吉，通以凶断。以卯、辰、午为紧要之地。午为难宫，太阳居之，为难星入廟。若得火居之，或三合见土，为福星入局。是八煞有星，更以禄临之，少年功名可必。辰为宫禄，金星入廟，太阴居之，身入官乡。如木、炁临之，是木入水局，土主不宜，为害曜破官禄。如失用更不可。如木、炁同太阴在酉、辰，是亥加酉，午加辰，辰、午、酉、亥、俱全，皆为不足。卯为福德，土星临之，是土入火垣，有情生土。或木星临三合，能破我福德，是卯加入丑，为我命害，少年刑夭。十二宫命，惟此宫乃缓中之急。前所举相貌、闲极是，若命主土星在寅亥者，或有火罗合之，多是郷相造化。若土单行，三方，又为凶局。若身与火交，是安身傍母，又如乙人卯禄，安命丑者，通加盘之卯，在命为禄，甲禄在寅，甲人丑命，为通关之禄，壬禄在亥，壬人丑命，乃禄入闲极；以丑加亥，命得此三者为禄也。如辛禄酉，丙戊禄巳，此三者安命于丑，合照有禄，是合禄也。正所谓隐中之显，是制局之体用，合此者无不显贵。又不可不观子。若火寅、金子，为官、福夹命，夜生，福尤重。日月在二宫亦妙。日在子，月在寅为上，日在寅，月在子，次之。巳、酉两宫与此通断．当审吉凶。又以丑之为命，故知其与诸不入局，于中又有紧要处。若安命稍正则合，从入局断。若安命偏于子，又从四正矣。偏中之正。有天地德合局、六害局、六合局，又不可以诸不入局断，以六害为六合，极相霄壤，六合则始终有吉，六害则始终有患。（原注：按原本缺子宫）

星光

寅宫命

    寅宫属木，独阳不生，木生在亥，寅与亥合，两宫互加。丑为关通，卯为加盘；一则财帛，二则相貌。若有凶吉临于卯、丑，吉则福为之基，凶则为祸。人但知拱夹为重，不知互加为妙。若在外而实在内也。宫神艮丙生人，卦气以日木土为三限主，木、土为田财；以金水为官福。木土二星昼生明健，福力非常。夜生亦可。金为忌害，秋冬之际，常行于卯辰巳之间。是时木瘁而衰，金强而怒，昼见有灾。如金会水日，尤为为用。若金独立，无水日以制之，三合左右有太阴助，金临之木土，祸何可堪。金月本非昼用，何况难星党鬼，又为身与鬼交，此为惨毒。若春夏之际，金星行于西南东北，昼生不利，夜生金水同行，亦为吉。火同行为有情，会合太阴亦不为凶。盖夜从阴，金火皆阴也。若太阴更临阴方，又为吉用。况其木盛金柔．我强被弱，何足畏之。水为官星，昼夜有用。此宫尾、箕二宿在内。尾乃火之垣，寅午戌乃火之局。其火之用明矣。然而火乃木之子．木乃火之母。必先母而后子。苟舍木而全取火，是为有子而无有母。寅尾命，昼生以木为先，夜生当以火为用。金星祸福，前断己明。水虽为忌，亦为利害。独有丙丁人，及纳音火者，可以为紧。其他命者，又不相同。如箕度水、四时取水，为用水，乃木之母，先水而后木。水之一星，一为命母，二为命度，三为官星，诸用毕备。若水孛交，计水会，水火交征．水土相迫．虽为凶忌，尤当明审。如春夏生，水为休囚，被强我弱，故是不足。生于冬月，水星旺相，命主官星秉令，凶恶夹之，反为辅卫，是犹武卒之于将相。若居于高强，富贵可必，苟失地亦不为凶。古人云：人命临于箕，多疾害，兼箕好风，且主簸扬身命。忌曙交夹．或星耀战斗于人，多灾病；纵有官亦为谗谤之类。人马安命，人多好动，主迁移。此宫祸福与亥不同。亥以阴为主，寅以阳为主。论日、木、土三者，故不离乎取用，夜生，用轻亦不可失。辰为福德，巳为宫禄，但木忌居福德。若月居之，为身居鬼乡，遇水解之，免凶。辰与亥通关，限入此者，本宫有星，可以明断，若无星，必于亥官取其祸福。若亥有命母、财元、天马之类，皆以吉言，凶星临之则凶。巳为宫禄，一生成就之地。巳戍通关．依上取用。水为官星，得失强弱，生平赖之。中间轻重，前段己具。午宫为迁移．诸星临之，善恶易别。六已生人，太阴临其上，为大吉。午乃六巳人，禄兼卦气。上盘巨蟹．乃太阴之垣廟，此命当为贵格，又不可以难星断之。非六巳人不可言。未乃难宫，此宫与他难星不同，此是阴阳。为难，身主相干。若身更入难宫，申来加未，末加午，午申二宫忽有忌耀，又为前后三日、胎元，此两宫为祸福最紧，宜明察之。惟丑乃财帛宫，丑与寅通，若此宫有田财二星，或当用之星，为吉。与他处财帛命管摄者，大本同。盖此财帛有命官也。如甲之申子辰坐此，是命有禄马，以木、火为最重。如甲之寅午戌，则以木火为奇，亦命宫之有真禄马对冲也。若巳酉丑人，身居福德，乃身命夹三煞．此宫所合数局．本为不入局，若偏之，卯，则有伏吟局、天地通局在焉。虽然如此，亦难捉摸。所贵者．得其纲领而巳。

星光

卯宫命

    卯与戌合，故为火命。居于此为伏吟，偏于寅，则为不入局；偏于辰，则为六害局。子外通卯，四正取用，最为紧切。此宫体认与四正、四刑、反吟局相表里。如天地通局．自卯起子，卯为东方之地，子为支神之首，以此加之，是为诸局之总。故先有天地通局，一则生二。二则生三，三生无穷。宫神震艮人，卦气火、金、月为三限之主，以木、土为田财，以太阳为官主，以水为忌难。卯主阴，夜生，用火、金、月也。金、火有情于我，处于高明，为福必矣。昼生则用轻，昼生若木、土临命度．不为田财之用，而为阳明之助。火为本领，与木相继，春夏当权，虽昼生不为忌，夜更有功。一火满用，此为最切，若在陷宫，则减力。水为难星。于春夏者．以木、火为主，令我强彼弱，水力终柔。七月八月生，值之者，以难加值，故是不足。身近水为身与鬼交，八月多主暗疾。生冬月，水常经于寅卯之间，此时木哀火老，水正得时，见之不利。若得水星合木，木能生火，乃绝而复续也。若助之金，其凶尤甚。若金水交行，是为难星得助。此宫三宿，如房度太阳，性与火同类。经云：太阳与火通，断生克制化。惟依火而行。心月度夜生，从太阴为主，金、火助之，吉，见土、计为忌。盖夜生阴局命者，亦以土、计为嫌。昼生从火断。如氏度戊已生人，及纳音土者，或命宫与土星相管摄，方可以土断。又不可以土助之。盖天地土从火中出，必有火而后有土。以氏为土度断，则火出壯上，但不可—例以木、气为嫌。戊巳人，纳音土者，九月十月方以木为碍，终无伤人元气。若春夏之际，又为财元生旺论之。不可一概言也。庚人得之而为卦气，必能获福。又喜土、计临之．盖天元属金，故夜生人亦不为忌。此宫立命，无分昼夜，不问四时，太阳必藉临之右地，辅之吉曜，守于禄宫卦气之上，则功名显达。苟陷于恶弱，混以刑囚、直难，必有凶累，此是凶暴之徒，每犯刑宪。此宫主命为伏吟之体，难比三合、六合论。所紧者，考于四正，四正吉凶有无虚实，则命宫同—体。午为官禄，子为田宅，酉为妻，俱相关系。盖子、午、卯、酉本为四刑之地，丙甲戊庚壬人之四刑者。阑干、贾索、伏尸、卷舌是也。得其吉则有骤然之福，归之凶，则有暴然之祸。命宫为始，官禄次之，妻宫为终。翻覆往来，凶吉倚伏。其中交之际，多是世变风移，善恶相反也。设若丙戊生人，官宫主事，此为天地盘中，上下交刃，若有福禄、日、月临之，多是发福。终主夭暴．如得子午上有罗、计主之，方可御患。盖天凶制地煞，此局机关最为灵验。福德主巳，以巳加巳，上下无度，只寻其初，而穷其终，与官禄体势甚别。或以轸加翼，以其深浅不同，祸福则易。盖丙戊人，禄所在。若子午卯酉人，破碎所在。当斟酌而言。此宫无四正变换之理，合就戍中，加之空（通）关，有吉可以吉断，有凶则以凶言。通关无吉凶之曜。当取三合有无制局解之，方定祸福。卯宫坐命，体势最难明白，诸宫无变，但看探浅如何，最宜明白。

星光

辰宫命

辰与酉合，金为主。巳在前，卯在后，人见其夹拱而相统摄。卯本加辰，辰加巳，两宫互加于此，亥为通关，反覆巳亥两宫，祸福最紧。宫属四库，既无禄马，又无卦气。命宫于此六害，其体考之祸福，翻覆为先，互加次之。此宫立命．以太阴为官禄主，以火为田宅，旦生以土、水、木为三限主。如昼之木、土本强，若更处高明，必合体用；夜生，则稍轻。虽为反曜，而亦无凶。水之用浅，得失难辩，临凶则凶，遇吉则吉。火星为财，夜见为福，旦见无功。戊、庚、辛人，多为不利；甲、巳、丁人，见之为喜。秋令则名利两全，夏令则名为利夺。行之阴道，财福最多。居之阳分，人多贪吝。如逢水、孛，则以为凶。会土、计为吉。罗睺泄财之气，木、炁养之。取其得失，与其他宫分不同。中有轸、角、亢三宿，木同轸，亦无冀水在金中，尚不为忌。角之一宿，木主乎春。（水土出于昏，西没为旦，）春月生人，阴依阳用。如甲乙为干，纳音属木，无忌金、罗，次嫌火、炁，与其他干音又不同。秋冬金强干木，何有昼夜以金为首，得其吉用。为刚方，若例以凶神．恐乖仁义，虽宫有三宿，然主用要明，不可一概以战为论。盖水之为用，是金之子，四时常行之道，昼夜不忌乎土，见土用为三限，得土则金有兹生。若角之为度，是金中有木，金柔则木盛．金盛则木衰，此二宫皆我本然之物，何以刑战？但白昼以金、木相交，则恐为六害之悲，当以凶断。其他时候，如金、木相去差殊，何凶之有？若角木苟以金为忌，则亢金岂以火为财？得失消详，又当明审。此宫坐命，生于冬月者，金依太阳，每行东方艮、震之地，亦有缠尾箕于寅，人皆以金骑人马为忌，此宫与酉宫金骑人马不同。酉宫论者，昼见为凶，辰宫论，夜生有祸。昼夜造化，已别明白。更中间蕴奥处，乃玄中之玄也。且以安命在辰，取上盘之卯于辰，加寅于财帛在卯，笫三宫闲极，加丑有寅，虽下盘是寅字，而上盘却是丑字，金得天之局，故以为奇。若戊、庚人，有禄马、贵人，于是上盘之贵，合下盘之禄马，此又为奇中之奇，所以为吉。中间体势，皆暗中造化。又有亥为奴仆，多为官星入陷，此又分别一般论。亥虽奴仆，与命相关，此为弱中之强也。此宫立命，与戍宫相等，所贵者，奴仆也。盖戍中有巳，辰中有亥，与其他安命之奴仆不同。此宫体势，喜太阴与土同，若太阴在奴仆，若卯、未有土合之，即为妙用。所妙者，以下盘之亥为木局，入上盘之戍为火局。若得土合，是火生土，土生金。身命相关，最为大利。故曰：得天者贵，得地者富。午为福宫，善恶相半。得其吉用，则曰培植，失之于凶，反成党鬼。未为官宫，上有午．下有未，名曰六合为官。惟此一宫立命有此格，其他宫分无此，能知者罕有。如有一星得用在其间，可以得名得禄。若六巳人，太阴居未，又为官星，更是司禄主星，又得上盘之祟勋、卦气．岂不为超伦出世之流。酉中难宫，辰与酉合，彼此相同。戍宫与八难相类，如见难星．只依昼夜生克而论祸福。金为命元，又为难星，不可以命宫与八难同论。辰宫乃天涯地角之所，合以驿马，临以水、孛，多是离乡奔走之人；若交紫炁，为憎道师巫之流也。此宫体势与四正不同，与六合亦异。偏之卯，则曰伏吟，偏之巳，则为不入局。轻重当自察之。

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巳宫命

巳宫属水，此宫安命，谓之诸不入局。亦谓之借局。三位互加，与卯未两宫相关系。巳戍通关，与戌宫为翻復。命宫加卯，福德加巳，以巳关戍，以戍通巳，此宫取用为无体局，多以借局用之。借局者，即制局之类也。宫神属巽。辛人卦气，三限之主，则金、水、月，以水为命元、官禄主，以太阴为福德．以木为田宅，以金为财帛，以火为难，以土为忌。水之所主，四时不竭。春夏之水，为用浅。秋冬之水，为用多。冬水秉令得之，多谋术。盖水者，主智之义也。水之于土实为忌害。命犹庶几．壬、癸人，实为鬼。土埋双女，见水气不以为忌。火起高强，见木炁亦为祸。旦生见土，不甚为凶。夜生见火，反凶为吉。四季之土，必行悲伤。夏令之火，为难太重。土星犯月，故以为凶。火星犯月，旦尤利害。土为奴仆，犯命临身，生来轻贱，虽有基业之人，亦如奴仆奔走。火为疾厄，居身入命，生来多招残疾，虽有享用，中年亦主残伤。金木为田财之主，得昼用则义重利轻，得夜用则义轻利重。此宫二宿，轸翼居之，其间水火争差，阴阳迭異，翼火度者，水中之水，亦尤五行，丙子、丙午得其制化，为水火溉济。冬令則火不能胜水，夏令則水不能胜火，党之木則为火势临之，金則助水性，丙、丁天干从火則是。壬、癸命者，取水为先。若行火令，临以木炁，是为助难。五六月生，直难兼具，若行水令，会以金星，是为生宫。冬腊生人，名利兼全。此翼之一宿、乃火之经复水之度，火在中间，以此为之火度，合以水性也主其本，次以火星以求其用，先取时令之强弱。次验人命之缓急。但以水为用，必无差火之为用。当明轻重。若行失势，是谓本轻末重。主所往不利。大扺水火衰旺之乡，尤宜详审，未可轻断。官、福二宫在于申未，此为要地。加水与月同行．为官福交会，末申通关，官中有福．福中有官。若有一宫得吉，前后俱利。一星为凶，彼此受灾。虽各宫分别，而实相继，未官亦与巳宫相统摄。申乃官宫，未乃命宫，祸福往来．可以取验。申乃水垣。吉临为官局，凶则破我官禄。戍宫疾厄，翻復之宫也。下盘乃寅、午、戍，上盘乃申、子、辰，失其用则为疾厄受刑，得其用则为通关有吉。若火土临之，是火生土，土克我水也。若三合在金水，反成申、子、辰水局。上盘加申，与官宫相关系，下盘是戍，与巳相往来，此宫极紧，不可缓之，最宜详明。

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午宫命

午为离明之地，四正之宫。四位通关，卯加午，午通酉，子为对宫宫神。惟六己人，卦气、崇勋。四正互加，官禄为紧。此午、未隶于天，故为日月，子、丑隶于地，故为地土。寅、申、巳、亥乃四时，运乎其间，则为木、火、金、水，秉春夏秋冬之令。午为君象，此宫安命，与他宫不同，虚、昴、房不可以太阳为主，惟星日马为正度，以日为主。金、水为官禄、财，以木为难。又以日、木、土为三方主，以四序而言，昼以木、土别其用，夜以金星为权。秋令得金，宫星秉令。冬令得水，财星旺，夜不为凶，昼金用浅。以水、土、木为文经，以金、火为武略，得水、土、木，为人必贤良，得金，火、罗、计、人，多勇略。此宫取用，与其他宫分立命不同，此宫神多，以火、罗、计、孛为無嫌，盖太阳当空，群凶自伏，此宫之诸神，多以金、水为官福，日、木、土为三限主，人命临之，木、土、金、水，用得其吉，可为吉星之助；得其凶，即为凶星之忌。如木星多不得用，独日主用，为三限主。如火、罗、计、孛居子、午人，多以为嫌，且以罗、计中分五星，是首尾相裁之类。人命得之，岂可不为忌论？而多有超达者，何也？午犹人君之位，人君居位，固亲贤宰辅，尤不可以无武将以卫之。若人命有火、罗、计、孛临子午，多是操略之人。如体段稍大，即为贵格。更加善星临巳、午、未、申之宫，凶星合命，此乃吉里为助，凶星为卫也。如此必有制间之权，非小小守土官也。申为福德，巳为财帛，二者往来，吉凶相应。人徒知巳与申之类；不知卯加午，则寅加巳，巳加申，所以申、巳二宫可以通关用。若有吉临，则为生我福德，助我财帛。或有凶破之，又为寅刑巳、巳刑申三刑六害之类也。酉为官禄，最为紧地。在上盘则午加酉，在翻覆，则午酉通关。是命中有官，官中有命，二不可捨。金星入垣，多行于春夏之际，白昼见之，或会太阳，气象亦可。中间却不以金星失令而遇伏，或得朝阳，亦可言贵。虽然为官，终有谗谤。金居田宅，多居秋冬之际．夜中见之，更会太阴．主名利兼全。秋金主富，人多义气刚方。冬金主杀，人有精强敢勇。金生于巳，居官多主贪汗。金绝于寅、为官必主激驳。若金水得经，十分纯粹，然亦可为富厚之命。亥为疾厄，是以木为难，生于九月十月，木星高强．临官福、命宫，三合，人多疾厄。若临于疾官，是为难星入难，为灾尤甚。紫炁者，木之余，同木取断。惟白昼见之，虽忌亦可。或临于日月之中及福禄二宫，中年多残疾。秋冬生，金主令，木终衰，又不能为害，或合处见金，亦如是也。若夜生，太阴与木相值，终不为奇。更诸凶忌，是身临难，终有患害。有命居午，金星入命，太阴居官，身入官宫，官星入命，当为公相。又有命居午未，月在申，此乃寅刑巳，巳刑申，三刑俱动，难主临身，安得不死于法？此则眼前之善恶，已自分明。更如太阴在戌加末，日为命主，入酉加午，太阳得上盘之午，太阴得上盘之未．是日月尊强，得春木敷荣，秋金坚锐，交也凶神，田财亦利。若冬季生人，水与土合，不可以概论。盖主神得令，虽有凶忌，而反辅卫。居命临官，却有吉用。水与金交，是为官财得胜，人有进身于仕官者，多溺於贪污。若水会木星，或生于草芧者，亦笃于文学。水朝太阳，太阳为官主朝君，少年科第。水背太阳，为官主退伏，老无出身。水临月孛，多贪酒色。水近太阴，多逢官贵。水逢紫气，勤俭立身。多主僧道。水会计都，多能计算。必熟商贾。盖水为性，遇凶則凶，遇吉則吉。

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未宫命

巨蟹属太阴，命主于此，乃四墓之地。禄马不临，卦气不在。本与申宫相关，坤为卦气。有无善恶，与申相应。凡安命于未，为二合之体。正则为三合，偏则为四正，又偏为不入局。偏正稍异，则取用不同。所重者太阴，乃身主也。以火金月为之局主。火为官星，金为福德，太阳为财，土为难星，月与金火，皆同功一体，夜生用之火金会月，在夜生为福最紫，是为官福会身。金星近月，是为长庚伴月。经云：金星件月，常浴晓，迎朔相逢，事业宏。金月火体用最大。盖未属阴，以阴属阴，以阴类阴，其用备矣。或火金月会于白昼，故为昼生。夜阴里阳，然终为三限交联，持其用软弱，不可谓之凶忌。太阳与金为田财主．各自昼逢之，为吉。此又是金水辅阳。土之为难，遇在昼，阴消阳长之时，不甚为灾．得其吉助。若夜生逢土、计、难，必为灾厄。若得木、气制之，尤为庶几。或以火、罗助，其祸必速。人命见之，不惟灾厄伤身，亦且寿年不久。此官三宿，井之一宿，二十余度，临于秦。此官以亥卯末为木局，而井度属木，故当以木神主之。中间又不可全用木。木星秉春月之令，昼生合从木用．不可言太阴也。其他时节，难以一体用之。惟以太阴为主最紧，太阴本夜生，三方主也。又以宫神主之，以三方归太阴为主，更太阴归阴方，是太阴功用．岂可分毫离太阴？苟舍太阴而从木断，皆背阴反阳之义。鬼金一宿，与井相去巳远，金为福主，昼夜常在乎其间，秋冬时节，与金之旺者，安可弃乎金？柳土一宿，与井鬼又差殊，不以土为难，不以火为忌，罗孛得之者，亦无患。喜独行辅于命。此宫命者，但是土星高强，则为忌。若土星入命，不足为凶。盖命宫以卯加末，男女宫以亥加卯，迁移宫以末加亥．三合上下皆是木局。土星临之，稍缓。与二合见木气．亦是—般道理。但恐夜在三合宫，又有火合土，反成木生火，火生土，其人不免于残夭。此三合为体，以三合取祸福，通关翻覆。又其次也。此三合者，与亥宫坐命，体势稍同。上下十二宫，皆为三合宫反翻覆，与命宫相统摄。亥中又有与未善恶相关．虽异而实同。福德在酉．与财帛通关，凶吉往来，当审之巳酉丑，乃福德之合，金居其上，是福德星得局，当有兴发。木星居三合之上，则木入全局，人命值之，多大破败，虽有鎡基，亦归消散。火星临福德之三合，夜生则火有情，昼生则破家福德。又不可以官星论。盖火入金局故也。戍为官禄，夜火显用，官高名重，昼火无光，有官不显。夏令得时，为官愈炽。水孛合火，多是骄恣以败亡。木气合火，多是清廉而见用。戍之一宫，与巳宫相翻覆，但恐戍中无星，巳中有曜，暗中有害，即不可救。虽寅午戍合得局相辅，是外助不能制内恶。忌子宫疾厄之为难，土计临子，是难星入垣，但是身临鬼地者，不可一概言凶。如子生人，六戊生人、六癸生人，有太阴乃身命入在子宫，是虽身入难乡．却是子生人岁驾．戊生人卦气，癸生人崇勋，此三者又不可以为忌。但以大段土计相逼．谓之身衰遇鬼。依此断祸福．坦然也。

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申命垣

申乃水垣。以水为先。申属坤，乙、癸生人卦气，水命得之为长生。此命为诸不入局，惟与未通关．虽所属与巳相类，然体用与巳不同，巳宫以阴为三限，古人云：“夜忌土星昼忌火。”若是三方犹较可，此宫与他宫不同，以木为官星，以月为财帛，以水为田宅，以火为福德，以土为难，在未者以土为重，在申以土为轻，盖巳未二宫属阴，取土为真难，申宫属阳，取土为三限中之一物，是以不甚为忌。生于昼者，多以为得。更如本命纳音属金，命居申宫，以土、计为得其所养。但夜生以土、计为凶。申之忌土计，不如末巳二宫之甚。水、月为出田财，夜生得用，生理厚实，木、火为官福，昼则喜木，夜则喜火。若春令木强，是官里乘势，虽为金制，终不懼之，得官必显达。夏令火炎，是福星得地，虽为水制，亦不为失，得此者福气尤重。此宫为局。本水之长生地，与绝处之水又不同。土不能胜，木不能泄，遇金亦炽，遇火亦热，四时不竭。此宫四宿居之，参者固与宫神相类，毕虽太阴偏垣．亦乃水之精，觜火半度乃水中之火。合从水主，井之一宿属木，申、子、辰木星亦三限之主。或甲、乙人及纳音木人，（皆可从木。其余干音，皆可从水为主。更以木得时，则从木用。立命于井者，但昼生逢金为凶，然亦不足为忌。当春夏之月，此时木盛火炎，金神消烁，若是金高，何惧之有？若时秋冬，金行东南，井木固忌之。然生于夜望，又不为凶。是金、火无夜忌，木、土无昼凶之理。此说明矣。今有戊、己、庚、辛命者，在参、毕为命度中间，或得土为福，盖昼生见之多发，夜生遇之，亦有小灾。其间须寻太阴所缠如何？若太阴居阳分，虽有土、计，亦无伤恐。太阳居阴分，则土、计非我家三方主，是相霄壤。诸宫最切者，戍、亥、子、丑数宫，自命而交相貌，通关午酉，又当取午宫之得失。戍为福德，与巳相表里，田宅、福德来往实同。戌为火局，水局，水临戍，一则失其本性，二则破我福德。上盘巳酉丑金局，固能生水，是又伤下盘寅午戌之火，若得木星合之，水随木化，反凶为吉。亥为官宫，木居之为官主入垣，火居之为变官为福。乃官禄于亥，以亥卯未为木局，以官禄为上盘，午字却成寅午戍火局；纵有金星破官禄，亦不为破。有一火则可制，无火亦有火局可用。盖以木生火，火克金故也。子之遊行，上盘是末，诸星临之，为得体。以未宫太阴之垣也。故不为身入鬼乡。是子之土，又不能伤申之水。有未字为天盘木局也。丑乃土，本伤水。又以命宫之申加丑，是为福主就鬼，此乃申命加卯，则八煞加申，丑为八煞，是下之土对上盘之申。若有木、气在三合，巳酉丑可制之，于命宫三合申子辰，犹为喜。所以此宫体势与巳宫不同也。

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酉宫命

酉宫坐命，以反吟为体。卯加酉，酉加卯，卯火来制金，金受火制。卯酉相对，是为反吟。有四破、四正。四破者，火、罗、计、孛居子、午、卯、酉是也。四正者，如日、月、福禄居子、午、卯、酉是也。四正未分俱福，四破末分俱祸，当观局之变处，轻重如何？此宫丁生人，卦气属兑，立命忌火、罗，喜土、计。用巳酉丑金局，以土、计居之为生我，则得地明矣。且以酉宫金主也。金、火、月，三限主也，水、日，田财二主也，木、土，官福主也，火为鬼，木为难。如土星得用，四季为吉。得之为官高禄厚。水日为田财，白昼见之田财必厚。木为福德，春令有情，得之为利，秋冬无情，见之为害。一木两用，善恶当分。但以昼生终有情，夜生终无用。苟或九月、十月之际，为直难兼行，加以水、孛，即为助虐。惟火与金，一则为主，一则为鬼。若巳、酉、丑，金、火、月取，则如何？且金星乃命主也，火贼也。金之遇火则失势，然有得失存焉。古人以金、火、月为三限主，是以阴从阴之义也。但火、金二势，不可两立。如春月金行西北，此宫命者，白昼见之，是时金势尚柔，不能无患。春金诚为忌火。夏月金行午、末间，如昼生见之，火秉权，金必衰也。若火金相刑战，有胜负，则金果失时。若火、金相去远隔，三合无相干犯，又可舍金星而从火用．何也？盖夏月生人，以火秉令，此一不可去也；又金、火、月为三限主，二不可去也；限度望火，反为样望，金反为祸。至于秋月，金临辰、巳之间，如秋中见之，其时金又司令，火不能胜。如秋、冬生，命临金分，此乃金星得时．不贵亦富。纵金不得地．命亦安强。冬月金行丑、寅之左右，时令冻例，木叶凋零，金星主杀，水星司令，金水相依，水强火伏．金星又胜，火金相合，亦可元凶。此宫三宿，胃以土为经，土为金母，土星为官，岂可多从土断？且木火亦时得时失，亦宜以宫主交参用之，不可偏用。昂宿虽曰太阳．只从金用。毕月一宿取太阴，亦有凭据，且以阴从阴。金、火、月三限主也，亦命度主也。太阴为先，金为次，虽以月为主，昼生亦贵乎。金夜生不嫌，昼火甚忌。诸宫之切亥子，以至于寅戍加于辰亥，加于巳，官禄于子，四正往来，若阳刃加刑，中年多主反覆，初主有变。若四正无凶阳刃，有吉曜临之，则为富贵。癸卯、癸酉，子、已、卯、午、己、酉驾，丁卯，午丁酉驾，此六命人者，官禄为吉。盖有祟勋、卦气在此，四正为得也。丑为迁移，土为主，以未加丑，是末墓木制土，太阴居之，为吉地。寅宫乃疾厄，木居之为凶，若是以火合木，是火得寅午戍之局，而犯疾厄，其祸尤甚。此宫取用，与四正、伏吟则异，而大体有与之相关者，可以类取也。

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戍宫命

戍以火为主，以六合为体。六位互加，一无奴仆，二无疾厄。以戌亥相关，乃翻覆之义。卯为疾厄，戍宫加卯，子宫加巳，此加盘之意，卯之关系尤轻，巳之关系尤重。此宫无禄马，无卦气。先以翻覆观之，以制为后。诸宫以奴仆为轻，惟辰、戍二宫为重。二宫之奴仆，戌宫奴仆又重于辰宫奴仆也。戌官以日、木、土为三限，以土为官主，金、月为田、财星。他宫立命，身居田宅，福轻。此宫以太阴居未，为真入格，若太阴不在未，但得居寅，亦好。是未加寅，得上盘之田宅，为次吉也。金为财星，居于酉，则为财临财。若不得金在酉，只得金居辰，亦好。是酉加辰也。又是金垣，亦谓财星临财，此乃无中有曜也。木、土、日为三限，或以昼生，木、土高强，木为父母，土为官星，依附太阳，为官主朝君。三星倘有得处，或居强，或无刑破，皆贵格。如夜生亦可用，但不如昼之切。水为忌，居命则水泛白羊，此乃万古不变之论。生于春者，如白昼之际，其时司令，以水从木化，虽凶亦轻。其他时节，虽不居四正之位，但是命宫合之，限度合之，却为忌。夏秋日见之，火神为主，安可有此非祸而何？冬月火衰已甚，水司令，行东北，中年限值之，若无日制之，其灾更惨。此宫二宿，奎为天府、图书，命居之，多俊秀，为官必居清要，在草茅者，亦老于文儒。春令之木，得水为善，遇金不怕。虽宫主属火，然水随木化，火中得之，终不为害。秋冬之令，不可取木舍火。夏月火令，虽奎度属木，终归火性，生克制化，从火断之。娄宿是火中金，金中无位，惟生于秋月，金司令，喜得土星生，逢火不畏，取金之义固长。其余月令，通以火断。经曰：水泛白羊，躔娄最紧。若是夏生，不问娄、奎，皆以火断。且以本宫安命，命中有卯，对宫有酉，卯、酉、辰、戌为六合体。至于官禄在丑，田宅在未，子午加之，却为六害。六合之命，则多和合，六害，则多谗谤。亥为相貌，暗加辰字，又与戍通，辰戍对冲，虽曰弱宫，实有关涉于命。子为福德，暗加巳字，巳戍又通，是福德与奴仆有统摄。丑为官禄，以午加丑，以火临之，则曰：命主乘旺。此最吉也。或太阴居之，则曰：日中见斗，是得中之失。其间或有煞气临之，如阳刃、破碎之类，尤甚。若金星居之，为用星得地，金入局也。卯为疾厄，命中有卯，不可以此论。戍比辰为尤重。言命宫无疾危也。诸宫以八煞为难，惟辰命加酉，戍命加卯，可以此论。戍比辰为尤重，巳为奴仆，吉星临之，可以关命，凶星破之，亦能害命。若水、孛在巳，皆为凶断。虽水独行，为土埋双女，即为凶格。昔有一贵人，辛巳八月初一日戌时生，日、月、金、水、在巳，人以为险，其富贵不可晓。不知巳中有戍，又为岁驾，以诸星关命，此乃弱中之强，其大贵宜也。但戍上立命，有吉星在巳，更以岁驾、卦气临之，皆贵。或有凶星，兼以他煞破之，皆为穷困，夭贱之人。决无差矣。

星光

亥宫命

   亥以木为主，此宫以合为体，故满盘上下，皆三合局。大概与未上同，中间并无刑害、四破之类，亥、卯、末木局，若得木星居之，为木入木局。得三合之正。此宫与辰通关，辰加亥，亥加辰，是巳亥二宫关疾厄之。戌火为难．彼此虽同而实异。盖巳之难火，是我克他，亥之难金，是他来克我。要审言之。宫中属乾，壬、甲人卦气。若命居于此，有本年祟勋、卦气、岁驾殿与驿马、贵人，又得木局主用，为本然天理，此宫以金、火、月为三方主，以水、火为田、财，木为官禄，以金为难。金、火、月为三限，须夜生则吉，昼生减力。若火交金，金交月，则可为三限之用。若金独行，又为难火，夜生最为用，故为身主临财，又胜以水、火为田财，但独行则宜夜用，并行则宜昼用。若夜中水火交行，却是客星攻主。木为官星，木守命，木居寅，为命官入垣。木居福德、迁移，皆为吉用。木入未，得上盘亥字，甚佳。木临八煞辰，或且金伤，为碍不知，八煞辰宫有金则忌。辰若无金，则是申子辰为水局，是水生木为吉。只木入酉，与太阴居酉，此为身命入鬼乡，不可以身居闲极论。此宫是无闲极，盖以酉金克木也。金在木左右，若春月见之，则不甚害。乃春木盛而金柔，不足畏也。夏月金星，背驰于西南，夜中见之，火盛金衰，金不犯分。更以夜生为三限主，是金星不能伤我，惟秋金主杀，每行东南，冬金行东北，此二季以金忌。若是白昼见之，或木金合度，或木前金后，皆为害曜，可忌也。夜见之，主残疾，甚而夭。若有水、火以济之，尤庶几。或见土、计助之，为毒尤甚。此宫二宿，室宿乃亥之正度，虽曰火，终是木宫之火，必有木而后有火。木既失躔，火从何出？四时之中，不离乎木。虽夏火司令，亦不弃木为主也。水入室宿，一则田星入命，二则母星入命。木得所生，火则有恃。若白昼，木火并行，只从木论。夜中取用亦然，火亦度主，（木为财元，又为三限主也。壁乃水为度主，水能生木，虽遇土亦何畏？以亥、卯、未为木局也，与其他处立命，土星躔壁，取用又差。此宫虽土不入命，但居于强，尤不为碍。若土居别处三合，与难星同一断也。金居福德，虽曰土垣，实为金局。盖上盘巳，下盘丑，即金库也。身主临之，难为福德。木星到丑，亦为木入金局。有水化金，即为得用。若土星合木，巳、酉、丑为土生金势，鬼暗受生，木又失地，不可以木克土而论。寅为官禄，乃自家之地。木临三合，为官里得地。如火入三合，反为财局。盖下盘寅合上盘午，是寅、午、戍火局，木星昼见居强，又为官禄之造化，贵格明矣。若夜得火强，为财局造化，却主富。木星得局，失于战克，亦有官，但多谗谤。火星全局，失于战克，亦有财，特多耗散。盖三合局面，诸宫皆合，官宫、财宫乃寅、午、戍全局。得三局已成，不为他破，可以富贵。却以金为疾厄，虽曰金乡，喜成水局，得金生水，水生木，为吉。但恐金星强在他官，则难以制局断矣。

   卷中終

星光注：此十二宫安命，《星学大成》收录此文，各宫后还附“发明”文来进一歩阐述，可以参见，以便更好理解并更错原文中的岐义。