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天機鈴訣，未許執語言文句，不得訣法而呆執羅庚上妄談二十四山，八卦九星之理！排星仔細看五行，看自何卦生，來山八卦不知踪，八卦九星空，此是指（八卦要分元，本於先天也）不知元運，則貪巨九星，無從挨排，三元即不清矣！而九星空也？
而另外一句:自分水脈脊以下，乃屬方位理氣也！故云:便把羅經照出路，講明看水神之龍脈，即要合格，然辨其方位以能定卦也！
子字出脈，而指明合卦可用，不合卦棄之，同行卦無偏雜他卦，所以過脈峽為真，而知前去定有好龍穴，反之若見行龍駁雜出卦，到頭何處下穴。
索求（子）字出脈即是重點，須行龍不出一宮之內，乃卦氣清純，此乃直指看龍下卦訣法也！劣者再舉楊公云:（直向支山尋祖脈，干神下穴永無憂）此句其實互文隱意而己！不出本卦之意，講求天心十道而要格清天、地、人三元卦之秘旨也。
若依此論之﹔（壬）乃一九合十之道，（亥）乃四六合之道，行龍（亥壬）乃為駁雜，是不類之道，合十之道梏亡也，陰不是陰，陽不陽，而無定名矣！
五行總在行卦中生，不在干支中定，所以訣云（天卦在其中）！蓋以先天八卦論→﹝壬）乃天地定位之道，（亥）乃山澤通氣之道，若是（壬亥）駁雜不定，不通對待，然道夫婦滅矣！
元空妙法巒頭理氣，大道無多，惟有在那些子，不看龍身觀出脈，不知玄関妙竅，尚能安往而他求之！玉函秘法以見綱領條目，天下諸書對不同！（山上龍神）只此理氣，但不可在羅經上問水之來去者，格辨陰陽二宅即無從，所以此為（山上龍神不下水）之作！
談到此可歸納出（陽水陰山相為配合，元空妙奥宗旨大總持）此句可為鐵板註本！而今者能曉山龍雌雄，水龍雌雄使難明，不向山水交合，陰陽交處道悟真機！而古仙之人師誡懼怕妄傳之罰，只肯指出其非，卻不肯指破其是！若是這樣學者無門，望穿秋水矣！
雖不敢妄傳，惜緣行其所願，有緣者擇取慎！
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发表于 2005-12-21 20:59:25
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