《尋龍點穴》--反弓水之辨 反弓水與入口水

滄海璇龍

近日在本168網上有一「反弓水」之案例，以實例之生意興隆，提出「反弓水」也有可取之處，而慕羲版主則以《地理五訣》之平洋水法加以論證，粗看之下，言之成理，但若要詳加辨證的話，問題多多矣！
「反弓水」之反背無情，稍懂風水者皆知之，而「反弓水」在何種情況下，才能轉凶為吉，這是有其嚴苛條件的，絕不是簡單一句「在平洋之穴後」即能完全適用的，至於其條件如何？在此不妨先從《地理五訣》所云：「…坐反弓，為穴後低，個個兒孫會讀書。」說起，因為「山管人丁水管財」乃通論也，若能得水之地，生意興隆，此乃天經地義之事也，但是書上卻說個個會讀書，而不是說個個會賺錢，難道是書上寫錯了嗎？
針對這個疑點，末學是認為《地理五訣》並沒有寫錯，只是寫得不夠詳盡而已，不知諸位同好先進以為如何？
為方便讀者，特借用何總與慕大之圖，謹此致謝！

慕羲

若能得水之地，生意興隆，此乃天經地義之事也，但是書上卻說個個會讀書，而不是說個個會賺錢，難道是書上寫錯了嗎？

分房後，可能滿門秀才，不可能各房皆富！

一命，二運，三風水，四讀書！，風水與讀書是平行的造福因素。一般得水之地，若向上得秀峰或不得峰，可能個個會讀書。因為讀書是風氣，幾分耕耘幾分收穫，偏房也沒關係。至於賺錢七分天三分人，努力不一定賺錢。水歸峰秀只能一房，風水無法庇蔭房房賺錢，

逆水局，晚輩多年案例觀察，發大財，但發蠢丁居多！就舉此案為例，後代只有一位男丁，學習成績一塌糊塗，國內不行，送出國一年任由揮霍，回台還是原地踏步，甚至更糟，造化弄人！

《五訣》作者此說，或許是出自讀書人內心深處的孤傲----萬般皆下品，唯有讀書高。

aniusg

龙哥请看众多全世界的反弓水：
http://www.fengshui-168.com/foru ... hlight=%B7%B4%B9%AD

乾坤_风雷

大师们学风水阴阳不分。。

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-13 18:50
大师们学风水阴阳不分。。

敬覆：閣下說得沒錯！本案例之二張圖示，直接把陰宅的學術理論套用在陽宅之上，就此而言，確實是有陰陽不分之嫌，但若以主題「反弓水之辨」，則是陰陽二宅皆可適用的，至於其中差異之處，這是如有更深層討論之時，必然會提到的，請放心。

滄海璇龍

本網有高明易友針對「反弓水」之議題，發表「反弓水--入口水」之專帖，末學為免有「侵門踏戶」(台灣成語)之嫌，故在自己的帖子作一說明。
在《地理人子須知》水法篇中，把「反弓水」稱為「反挑水」，是非常凶惡的水形；而「入口水」則為大吉之水，但難免因為入口而略帶反弓而已；故「反弓水」絕對不能等同「入口水」，弄錯了，後果是很嚴重的。(請參見《人子須知》如下之附圖)
請注意，末學在前文說過，「反弓水」如有可用之處，其條件是十分嚴苛的，首先，必須是在「平洋」而論；其次，必須是在「穴後」；再來才是一些深入細節的問題。其中之在「穴後」的條件之下，反弓水是絕對無法變成入口水的，道理何其簡單矣。

pnf

滄海璇龍 发表于 2014-11-14 06:58
本網有高明易友針對「反弓水」之議題，發表「反弓水--入口水」之專帖，末學為免有「侵門踏戶」(台灣成語)之 ...

沧海老师所论述极是。看这一贴子，使我对反弓水与入口水有更深层次的认识。谢谢。

天南燕

滄海璇龍 发表于 2014-11-14 06:58
本網有高明易友針對「反弓水」之議題，發表「反弓水--入口水」之專帖，末學為免有「侵門踏戶」(台灣成語)之 ...

先生心中明瞭，但表达起上来却没让人看明白，这与读贴者的风水技术高低与古文基础等有关，，
反弓，环抱，是对以极点为中心向左右天门地户散射划分出的一个扇面而言，很多人却以山向正对那一小段误解，这样就会造成逆水来朝也成了反弓水，，

滄海璇龍

天南燕 发表于 2014-11-14 10:53
先生心中明瞭，但表达起上来却没让人看明白，这与读贴者的风水技术高低与古文基础等有关，，
反弓，环 ...

敬覆：所以說囉，先天巒頭為體，後天理氣為用，再好的「理氣」運用，如果在「巒頭」上出錯的話，先天之不良，豈不枉費一番心血在風水學術之上？
《葬經》有云：「百尺為形，千尺為勢」，而在其實務運用上，不論是針對論龍或論水，有所謂「重勢大於重形」之說，故只見分寸之水而不論大勢若何，必有所差也。至若有謂「眼見為憑」者，又豈知所謂「明拱不如暗拱」之說？千言萬語，也只能隨各人解讀層次而論矣。

乾坤_风雷

滄海璇龍 发表于 2014-11-13 19:11
敬覆：閣下說得沒錯！本案例之二張圖示，直接把陰宅的學術理論套用在陽宅之上，就此而言，確實是有陰陽不 ...

"在阴阳二宅通用"，不会吧！阳宅是开门放水。城市，帝都是论大交会。这就是古人阴阳风水的区别。

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-14 18:46
"在阴阳二宅通用"，不会吧！阳宅是开门放水。城市，帝都是论大交会。这就是古人阴阳风水的区别。

敬覆：閣下的陽宅是「開門放水」，末學的陽宅是「納氣」；閣下的陰宅不知是什麼，末學的陰宅是「接脈承氣」。末學此中「納氣」、「承氣」之氣，即堂局之水氣也，陰陽二宅必有其堂局可論，而反弓水乃堂局形勢之一，故「陰陽二宅通用」之說，何錯之有乎？

乾坤_风雷

滄海璇龍 发表于 2014-11-14 19:58
敬覆：閣下的陽宅是「開門放水」，末學的陽宅是「納氣」；閣下的陰宅不知是什麼，末學的陰宅是「接脈承氣 ...

呵呵，大师的阳宅不是古人的周书八宅。也难怪在阳宅中有反弓水之论。纳气者人也，与目不见的所谓城市的反弓水有关？阴宅是接脉承气，而不是葬乘生气。道不同不相为谋，也难怪对龙的阴阳，龙的真假，穴星上的阴阳水(目视)及阴阳风的产生不能详解。

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-15 18:56
呵呵，大师的阳宅不是古人的周书八宅。也难怪在阳宅中有反弓水之论。纳气者人也，与目不见的所谓城市的 ...

敬覆：接脈承氣也好，葬乘生氣也好，不也都是龍(陰)和水(陽)的交媾而已嗎？屬陰之龍如男人之陰莖，屬陽之堂局如女人之子宮，生氣由此而來，人之生命也由此孕育化生，而且也別無他法，為什麼還一定要把龍再分陰陽呢？難道男人的那話兒也有陰陽之分嗎？

乾坤_风雷

滄海璇龍 发表于 2014-11-15 19:42
敬覆：接脈承氣也好，葬乘生氣也好，不也都是龍(陰)和水(陽)的交媾而已嗎？屬陰之龍如男人之陰莖，屬陽之 ...

大师:接脉承气与葬乘生气是两个不同的概念书。龙脉行度本就有阴阳之别，如无阴阳之分，我们又如何识别真龙与假龙？不识真假龙又如何观其胎息孕育？

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-15 20:00
大师:接脉承气与葬乘生气是两个不同的概念书。龙脉行度本就有阴阳之别，如无阴阳之分，我们又如何识别真 ...

敬覆：龍有真假之分，此言正確，要不然怎麼會有「龍真穴的」之追求？而龍之真假，在其剝換束氣的過程判定，此時由其山形之高低、大小、彎直、土石之變化，其龍脈之氣也隨之有深沈淺浮之別，但就是沒有陰陽之分也。

天南燕

五诀之平洋穴后宜反弓，引出个个会读书，，
如果阅读细心的，很快就会明白个中原因，之一是，平洋穴后的反弓，类同倒地木星，在九星类贪狼，那么，木与贪狼引出的自然是文秀聪颖贵气，自然就是会读书了，，

乾坤_风雷

滄海璇龍 发表于 2014-11-15 20:11
敬覆：龍有真假之分，此言正確，要不然怎麼會有「龍真穴的」之追求？而龍之真假，在其剝換束氣的過程判定 ...

大师:山脉与龙脉有别，平岗脉与平岗龙有别，真龙与假龙有别。自然界的山.水.土.气.风及任何物体都有阴阳之分，何况龙脉呢？目视龙脉及真假龙的阴阳是形家寻龙的必须条件，怎么能说龙脉及真假龙没有阴阳之分呢？

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-15 20:36
大师:山脉与龙脉有别，平岗脉与平岗龙有别，真龙与假龙有别。自然界的山.水.土.气.风及任何物体都有阴阳 ...

敬覆：看來還是要從頭說起了，葬乘生氣之一氣，分為龍之陰氣和水之陽氣，故人們取其陰氣和陽氣相交，謂之葬乘生氣，這沒問題吧？而若把龍像萬物分陰陽而論的話，這當然可以，但是想做什麼用呢？是想如果陽龍的話，就要來「交配」一個陰穴吧？但龍是龍、穴是穴，我們可以說穴是龍生的，二者是龍為父、穴是子之關係，故說陽龍配陰穴的話，這樣豈不亂倫乎？除非閣下的陰陽之龍另有他用，才能另當別論。

滄海璇龍

天南燕 发表于 2014-11-15 20:33
五诀之平洋穴后宜反弓，引出个个会读书，，
如果阅读细心的，很快就会明白个中原因，之一是，平洋穴后的反 ...

敬覆：閣下把木星與文星聯想而論，言之成理也。但若用在此案例則有二個不同點：1、立極所在之處並不是在木星之上，而是以木星作穴後護砂，且直撞而來。2、反弓之形，通常只是圓弧形反背之「背城」，若是倒地木形的話，則為「撞城」，其為害力量比背城更嚴重。

天南燕

滄海璇龍 发表于 2014-11-15 21:33
敬覆：閣下把木星與文星聯想而論，言之成理也。但若用在此案例則有二個不同點：1、立極所在之處並不是在 ...

看老师回复之后打开电脑版看到图片，沉思一会仍不得其解，即使玉矶眠弓金城发科甲也不能通解，后学要运用天元挨星才能解此案例，但天元挨星却不能通解平洋穴后反弓个个会读书，，请老师暂不开估，容晚思考三日再请教。。。
。。
看穴后低一句，是否这是保证了水里龙神不上山之局势，为富贵先决条件，所以有个个会读书之意？

补充内容 (2014-11-16 10:36):
今早再看五诀平洋总论与补砂，个个会读书一句，前后文通看之后，得出五诀的文竟是：平洋与山地看法相反，平洋穴后要反弓，比拟为穴前之眠弓玉矶峨眉笔诰等发科甲，

乾坤_风雷

滄海璇龍 发表于 2014-11-15 21:11
敬覆：看來還是要從頭說起了，葬乘生氣之一氣，分為龍之陰氣和水之陽氣，故人們取其陰氣和陽氣相交，謂之 ...

敬覆：看來還是要從頭說起了，葬乘生氣之一氣，分為龍之陰氣和水之陽氣，故人們取其陰氣和陽氣相交，謂之葬乘生氣，大师应该不是这样的吧？這沒問題吧？若是大师的这种葬乘生气就有问题啦。而若把龍像萬物分陰陽而論的話，這當然可以，不是可以是肯定脱离了阴阳二字。但是想做什麼用呢？是为寻找真龙穴而用。是想如果陽龍的話，就要來「交配」一個陰穴吧？龙有阴阳，穴有阴阳，怎能龙穴阴阳交配？但龍是龍、穴是穴，我們可以說穴是龍生的，二者是龍為父、穴是子之關係，应是母子关系。故說陽龍配陰穴的話，形家无此一论。這樣豈不亂倫乎？大师的想象够丰富，应该理清古人"万里之山，各起祖宗，而见父母，胎息孕育"这个思路，大师的乱偷乎就此就消失了。除非閣下的陰陽之龍另有他用，是为寻找真龙穴而用。才能另當別論。形家风水与你大师风水非同论。

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-16 11:09
敬覆：看來還是要從頭說起了，葬乘生氣之一氣，分為龍之陰氣和水之陽氣，故人們取其陰氣和陽氣相交，謂之 ...

敬覆：既然和閣下談了那麼多，簡單作個結語吧！論龍，目的在於捉脈，捉脈，目的在於定穴，而捉脈定穴有很多的方法，末學只是強調用「陽龍結陰穴」的不合理之處，至於龍之真假認定，要不要在其陰陽上計較，這是屬於完全的「言論自由」，如此而已，其餘的就留大家自己來思考了。

滄海璇龍

天南燕 发表于 2014-11-15 22:25
看老师回复之后打开电脑版看到图片，沉思一会仍不得其解，即使玉矶眠弓金城发科甲也不能通解，后学要运 ...

敬覆：閣下想直接找出答案的話，思緒不妨先從為什麼是「山管人丁水管財」而不是「水管人丁山管財」著手，又為什麼是「仁者樂山、智者樂水」而不是「仁者樂水、智者樂山」？其中之奧義，一通則百通矣！

天南燕

滄海璇龍 发表于 2014-11-16 12:42
敬覆：閣下想直接找出答案的話，思緒不妨先從為什麼是「山管人丁水管財」而不是「水管人丁山管財」著手， ...

噢，晚竟忘了战略大方向，只顾搞战术，，
前年2012年南海九江一东主请晚去相一宅，几幢楼建成U形，临江，在U形右角一幢三十二层右间，室内，厅临江一面釆用透明玻璃隔开阳台，厅内也可尽览江景，往后一进次房，再一进主卧，皆能透过窗口一览江景，余见江水于戌乾方徐来，反弓于丁未方洋洋而去，
宅坐亥向巳331度，开巽门，，室内厅中向后一条走廊，左方是厨，厕，再到一间小房，
整个U形楼盘是艮坤兼寅申临江，对岸有一峨眉形小岛做案，整个楼盘就剩右角第五幢为数不多的套间，，
余就帮他定下这一间，装修完后择2013年八月某日吉时入伙，，之后各方面都几好，尤其今年整个鞋底制造业滑坡的情况下，他的厂能保持正常生产，，年初还兼并了一间鞋底厂，维持到七月才放手，赚了近百万，，
子女读书也不错，有进步，估计女儿今明年大学毕业，儿子以前成绩较差，前段时间问过他，说有进步，明年准备高考，，

。。
整个楼盘是江边堤岸一块平地，比后面镇内城区都稍高。也即是说这楼盘是后低的，但江面有否比城区高用肉眼就难比较了，远望，大约是持平吧，，
南海九江，也属平洋地带了，这例与先生所举之例及五诀平洋要求也不尽相符，，

青山白云

学习了。有空再翻翻《五诀》

乾坤_风雷

滄海璇龍 发表于 2014-11-16 12:12
敬覆：既然和閣下談了那麼多，簡單作個結語吧！論龍，目的在於捉脈，捉脈，目的在於定穴，而捉脈定穴有很 ...

敬覆：既然和閣下談了那麼多，簡單作個結語吧！論龍，目的在於捉脈，捉脈，目的在於定穴，而捉脈定穴有很多的方法，所以，风水大乱天下。寻真龙穴方法唯一。末學只是強調用「陽龍結陰穴」的不合理之處，平岗，平洋阳龙就没有结阴穴的？至於龍之真假認定，要不要在其陰陽上計較，看来大师对龙的阴阳有点莫生，阴阳无处不在，无论形，数两家的阴阳先生无不论龙之阴阳。形家依龙背为阴，龙面为阳。数家是依罗盘定龙阴阳。形家目不视龙的阴阳，如何辨别龙的真假？
這是屬於完全的「言論自由」，如此而已，这是古人风水中的先决条件，怎能当以"言论自由"否定龙辨阴阳？大师有阴阳风之论，怎么无阴阳龙之说？恭请大师对阴阳风的产生详述一番。让愚人增加学识！其餘的就留大家自己來思考了。

滄海璇龍

乾坤_风雷 发表于 2014-11-16 20:26
敬覆：既然和閣下談了那麼多，簡單作個結語吧！論龍，目的在於捉脈，捉脈，目的在於定穴，而捉脈定穴有 ...

敬覆：末學一再提起，龍是陰、水是陽，譬如人之已分男女，若要再分論男人或女人的話，就像選美一樣，可以定出各種的評審標準，但就是沒有必要將男的屬陰或屬陽，女的屬陰或屬陽來多費心思。顯然末學說的閣下已是聽不進去，那就青菜蘿蔔，各隨所好了。

尘俗客

辩论得好热闹，让后学受教了。其实都对，只是切入点不同而已。

天南燕

滄海璇龍 发表于 2014-11-16 20:45
敬覆：末學一再提起，龍是陰、水是陽，譬如人之已分男女，若要再分論男人或女人的話，就像選美一樣，可以 ...

晚认同龙老师龙水既然配对就没必要再于龙身寻龙穴阴阳相配这个观点，，例如出峡龟以耳听聆，必于耳目之处寻穴，那怕龟头也是向阳，也不会随龟身向阳而寻幽阴之穴为的的，晚见证此例出一镇长，以后沉浮现未知，，
   龙老师不卑不亢的辩论态度与渊博学识令人佩服，也只有这样的人才能有敏锐的洞察力，与这样的人辩论与学习是极难得的，，

滄海璇龍

天南燕 发表于 2014-11-17 09:49
晚认同龙老师龙水既然配对就没必要再于龙身寻龙穴阴阳相配这个观点，，例如出峡龟以耳听聆，必于耳目之 ...

敬覆：言歸正傳吧！「反弓水」雖是水法之一，因為通常風水家都公認「玉帶金城水」的環抱，是最理想的得水條件，而得水亦就是得財，道理很簡單也很正確，於是一般人就直接聯想以為反弓水是玉帶金城水的相反，那就應該是不得水而不得財(破財)了，如有這個想法的人就大錯特錯了！
何以言之？因為不論是玉帶水或反弓水，基本上都是由穴前迎面而來，而這就是「有水上堂」了，有水上堂就是能得水而得財，關鍵是玉帶水之水是「圓聚」而來，所以一路來去皆是「向心」拱聚的，而反弓水是「反背」而來，其一路來去皆是「離心」擴散的，兩者在風水的剋應上，就有非常明顯的「正財」與「偏財」之別，而偏財者，偏門也，此亦為現代人追求一夜致富之捷徑也！
在本帖第7樓的圖示中，《人子須知》已明確說「反挑水」是「為軍為盜、離鄉打劫、生離悖逆」的嗎？而這不是所謂的「偏門生財」嗎？故《雪心賦》所謂「背城者，抅性強心」，不也是要混江湖黑社會者，必須具備的條件嗎？大道雖至簡，黑白要分明，而此可知。