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夫地理之妙,乃天地所留以有待.亦先师所秘而难传.昧其旨者,着着皆差,得其诀者,头头是道.
首识寻龙之法,次明结作之情.详究点穴之方,
细观砂水之意.走闪脱化者,转变之机;升降收放者,行度之准.出身贵坦平而开面,落脉怕突骨露筋.浑穆尊严,方成大器.贯顶饱硬,悉是空图 胎息最要隈藏,星辰间而突起.阴阳动静,两者贵乎兼施.虚实刚柔,处处求其相济.不识其子观其奴,前呼后拥定为贵胄之儿,反背侧身,必是他人之护,缠送者,有奔走不遑之状,环卫者,投此有背彼之情.节节追寻,
寻到一局即可止.枝枝细看,看其变最堪求.后面散漫而来,则以成星为度特,一路牵连而至,则以跌断为奇.体态刚强,脚下而铺毡褥.本身细嫩,后头不厌粗雄.结作将成,身必先转.真龙要止,势必前趋.细心体认,以察其精神.放开眼界,以观其形势.
山下成炉底,定然有结无差.腰间涌水星,定是龙去不远,众山杂乱,须知移步换形.前面特朝,定有君王即位.或因就局而趋于横逆,有时避煞而闪于偏斜.全势不回,虽巧媚端严而亦假;周迥拱顾,即奇形怪状而愈真.
若见四面逼囚,喜得一泄而其闭.莫道满盘尽美,须知一破而尽皆非.界水穿肩,何须着眼,顶斜脚窜,不必劳心.两界生涯漏,龙虎虽端,断无真结.合水成尖嘴,乳头虽好,亦是虚花.入手模糊,纵有星辰而无用.玄武不顾,须知气脉总成空.界合贵乎坦平,肩背必须园厚.
过脉是来龙之性命,防护而周.束咽是入穴之根本,贯窜宜紧.莫道好头好面,须详核其真情,休嫌无踪无迹,亦可以横观其脉络.穴上看分金之圆晕,穴下看托起之兜唇,穴傍看腮角之荡开,穴前看微茫之合水.后以束咽为证,前以炉底为凭,内以成气为真,外以十道为准.正面难扦须向角,顶头不化下寻求.百死认其一生,众同求其独异.浑浑噩噩,神藏面貌之中;隐隐隆隆,气注于皮之内;若隐若现,验生气之潜藏;有弦有绫,识星辰之开面.边厚边薄,方是灵机;边缩边盈,乃为妙缔.无论窝钳乳突,一结定有用神;任你高山平地,到穴不离化气.
总之体要灵而龙要变,兼之砂要抱而水要聚.贪多者,当识其微;制远者,先观其近.金鱼不合,枉教九曲来朝;肘翼不明,空劳万山献秀.宁可龙虎有缺,最怕堂气无收.察情意于面目之间,辨真伪于向背之际.局不取阔而取聚,砂不论格而论情.既糸我砂,当面必然回顾;果系我局,面前必定窝平.帐缺补空,一可挡百倾流散荡;万派偕空,曲直长短者,处处务如中节;高低大小,山山裁取合宜.
点穴对定天心,难移尺寸;放棺紧接来气,酌其浅深.宁从是处求非,莫向无中生有.读书者,贵心领而神会,寻地者,要目巧而心灵.得此一篇,诸书可贯.会此一诀,取用无穷.峦头妙义,尽括于斯.变化神明,存乎学者哉.
请有心人在＜千金赋＞中找出能解释上面的图的话语！！！
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发表于 2005-12-25 22:06:54
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