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发表于 2014-12-3 01:15:14
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谨将个人才修自家族谱初稿交流于凌氏宗亲朋友请予指正。另请广东平远县凌祥公后裔凌罕公之后的宗亲朋友，提供凌罕公以后的世系各世祖生庚葬地资料（本族谱已有完整世系）。
河涧堂四川资阳天公堂凌氏族谱（初稿）
[前记]
双亲表节推江左 六印崇风颂益州
本凌氏族谱源自于家传，系家父天文公（时年16岁）随父亲正廷公于民国乙酉三十四年参加本族清明会，入祠堂祭拜河涧堂列祖列宗后借得族谱，旋即在孟冬月中旬，照原谱水墨工笔手抄线订成现谱，整谱行列工整字迹清秀，字里行间无不透出私塾墨笔功底。
根据原族谱序记载：“近祖凌千一郎讳策万历庚戌年长宁修谱改策为吉”，“观泉讳迪仁致仕归家始倡成谱后 生讳云辉再修”，“崇祯四年贡生德徽又修此时昭穆井然迄今八七十余年又历两朝”，谱序落款：“康熙四十六年丁亥岁孟春月 旦十二世孙应求应丰撰书”。经考得之：原谱成谱年代无考，1610年云辉公一修，二十年后1631年德徽公二修，七十五年后1707年应求公应丰公三修。
现谱在修撰过程中，得到了凌氏宗亲网http://www.ling.org.cn上公布的大量佐证资料，谨在此对建网站人和网页资料提供人表示衷心感谢。
【始祖】凌吉公（1104—1195），讳策字允升又名定六、亨占，度名千一郎。大宋高宗绍兴癸丑三年科举进士，官谏议大夫，迁邢部侍郎。时金寇犯宋，朝廷动荡，逐致仕归隐，居龙南县金钩屯田养裕。
后因避元兵战乱，吉公兄弟三人徙迁吉安府河皆庐陵县水东街而居，而后吉公携子避居江西肥豚（加走旁）偏壤会邑泊竹贤丘。
吉公生于龙南，祖籍余杭，大宋徽州建中靖国甲申三年八月十六日子时生，大宋高宗绍兴甲寅四年闰十月初十日午时殁，寿九十一。葬于虔南会邑地泊竹水尾李坑口铁公坑，龟形丁山癸向，两水交流。
因孙子祖六、祖七分别在大墩村、凌富村开基创业，后裔许多外迁徙广东福建繁衍，吉公被尊为客家凌氏大始祖，在当地亦被尊为虔南始祖。有族谱记载为证：“近祖凌千一郎讳策万历庚戌年长宁修谱改策为吉”，谱记立为始祖以示尊敬。其他族谱也有记：“惟宗南宋孝宗淳熙时初居虔南之吉公字允升度名千一郎为始祖者”。
妣赵氏（诰封夫人），葬于虔南会邑之上泊竹铁公坑，美女怀胎形（其他本：仙鹅报蛋形），巽山乾向。继王氏（诰封夫人）同葬赵妣坟。
吉公生二子，长宣化次宣德。
吉公排行次子，胞兄大一郎名喜字贵升，大宋高宗
时建炎乡进士，则分迁武平县界于新建，妣蒋氏生二子；胞弟名亮，字
和升，大宋绍兴丙辰科进士，官迁太守，妣邱氏谢氏，生少一郎，徙居高州茂县及龙川红罗洞，后移本省高州府。
吉公在避难其间，曾幸张赖二公搭救，为纪念张、赖二救命恩人，吉公特立祁山庙奉祀，并嘱告子孙：“在祭祖前必先祭张、赖二公于庙。”
[注]
虔南，即今江西赣州地区。泊竹现属罗珊乡。吉公始居之地贤丘现称贯子丘，仍是草木郁郁，生机盎然，原居之屋尚存。更喜是吉公之坟在2000年时各地后裔捐资重新修葺，屹立如原。
[附记]
①祁山庙现存于江西寻乌澄江镇凌富村，每年定于农历7月初7为张赖二公举行祭拜活动。族谱中载有庙记。
祁山庙记：
吾祖吉公，自绍兴解甲归田，途中闻警，赶至扬子江，苦无舟，寇且至，惊惶不知所措，忽一舟到岸，二舟子欣然急救之，甫而寇至，幸赖以免。中流询其姓氏，一为张，一为赖。既登岸回首，舟与人俱失，骇极。行数里，见岸旁林中有屋数椽，额书：祁山庙。入息焉，举头见神像，则为舟中人也，益骇。少顷道士出。问庙神何神，答曰：张公，赖公。始恍然，救己者为庙神也。
②另，江西龙南有一凌吉，生于龙南，1374年考取进士，后提升为明朝刑部的司法官员，任郎中（正五品），先后任职于南京、馀杭、汀州等地。凌吉任职时，判案很讲公正，尊重人命，实事求是，深受时人好评。王守仁驻守龙南平定三利叛乱时，曾写文章纪念凌吉（见凌氏族谱）。凌吉博学多才，退休后居于长宁泊竹，殁于铁公坑龟形。 |
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发表于 2014-11-30 08:48:46
