所谓风水真经，我有话说

三分归元

       每次谈到风水，小弟都是思绪万千。几年来对风水进行了一些研究、反思。还是如同过去及时把心得经验和易友分享。像易友说的十年磨一剑，对于小弟来说，是五年磨一剑尖，虽然说出来没什么玄秘，但小弟感觉却是难得的经验心得，可以说异常宝贵。易友读之，必能受益匪浅。

       这个帖子中，小弟说的是学习风水的经验心得，以及研习风水中走的弯路，把这些写出来，给后来者以借鉴。可知风水入门槛之法窍。该贴实质是从风水学的内在规律和小弟自己研习经验成败得失中找寻学习风水的康庄大道。下面开始入正题。

       小弟来论坛有几年的时间了，发现论坛的一些现象。各门各派都在发表研习心得，都在讲经布法。但是现象之一，是有很多易友面对大量的书籍和说法仍然困惑不已，仍然被排斥在风水学大门之外。原因何在？？？

       风水的研习是有其内在规律的，这正如读书上学，是有一定的学历和教学内容的。出现上述问题的根本原因在于，学历学力和研究内容的不匹配，比如一个小学生，我们却学习研究大学或研究生的课程。当然会被排斥在堂奥之外。这也在说明，论坛里普遍的风水爱好者，都是研习的高层风水内容。但是这个研习是踩着云彩上来的，不是一步一步爬楼梯上来的。过去小弟也是踩着云彩走的。但是回望数年的研习，始知其所以然。明显的是大多数的易友都缺少明师和好的老师，以致或多或少地走偏了道路，而难以自知。风水的研习道路如何走，各学历学力和课程内容之间大体是怎么样的关系。小弟先尝试从这里探索下。供易友参考。

      1，风水启蒙阶段——教学内容是理解风水是什么，什么是风水。
小弟觉得很多易友就是在这里出现了问题，导致在研究风水硕士课程内容时，根基很不扎实。所论出现偏颇。到底风水是什么，小弟的认知是风水天人感应，是人身边环境和人的感应关系。理解这个问题，主要在于解决，地理五诀，龙穴砂水向的局限束缚，风水并不止于这些内容。或者可以理解为万事万物之高低、动静、虚实皆风水。可以通俗的理解为宅和宅式环境即为风水。

       2，风水小学阶段——如何初步理解风水对人的作用。这个阶段主要课程当为峦头和阴阳、五行、八卦、干支等基本理气科目。这个阶段是课程，应当解决的是峦头为体，并学会一些基本的理气工具操作方法。主要解决的问题是有其峦头之体，必有其内容之应。而不必在乎应在何时。

       3，风水中学阶段——深化峦头的学习和理解， 熟练运用阴阳、五行、八卦、干支等基本理气课程之操作方法。在此基础上学习了解24山之风水学和活变之星（挨星）。凡是涉及到24山的风水理气科目，皆可在此阶段作以初步了解。比如三合、八宅。当然学习的也都是基本知识。目的是深化小学理气科目的理解和体验。

      4，风水大学阶段——大学阶段，主要就是综合考察峦理结合下的应事、应期、应人之间的关系了。而理气上可以以某一派为主导。当然在这个阶段，可能有风水三关的内容解决不了，知道有这个内容，并有一定之经验即可。

      5，硕士研究生阶段——该阶段主要研究某理气学说的应验考察。研究生阶段可以有自己的发挥了。该阶段是融汇贯通阶段甚至是深研独创阶段。

      6，博士阶段——可以认为博士阶段即明师。即有了非常丰富而扎实的理法功底并且可以很好地解决现实问题。

如果按上述看，可以说小学阶段，已经风水有所入门了。  从中也可以看出一个根本性的东西，或者说风水真传一句话，就是学风水要打组合拳。或许这个才是真正的不传之秘，很多风水秘笈，都有意无意地把这个话没讲出来。所以说很多风水书籍是高级风水书籍，是风水研究班的内容。只有前面的基础学好了，再学习这些，才会较好地理解和运用。万莫认为风水有什么万能的法术。什么理气秘诀，理气真经。如果说有的话，就是组合拳。而所谓秘籍真经所指向的招式套路，是有其应用范畴约束的。就像武术中的奇招怪招，并不是处处适用的。或许要做的是把启蒙、小学、中学的内容赶快恶补一番。自不难入风水门径。

     上述是小弟研习风水五年磨一剑尖的心得经验，回望过去走过的道路，发现都是踩着云彩走，反思沉淀最终得到的宝贵经验。发现很多易友正是不明此关，才一味沉迷于某一理气学派，论是论非，始终无能决也。导致困惑不已。实质上已经踩着云彩进入了空中楼阁、海市蜃楼，误入歧途而不自知。下了巨大的功夫，而无收获之感，皆原由于此也。小弟一路学习反思，得此经验，不敢自秘。把自己走过的弯路经验成败得失写出来给大家，相信对于初学者，定有醍醐灌顶、回头是岸之感。这些话，很多风水典籍本该说出，却没有说出，或没有明确说出，风水典籍大多都是言死法说其如何神验而已，却不给读者说路该怎么走，其书内容处于什么层次，应该如何用。易友下了很大功夫，往往收获甚微，不能不说是绝大多数风水典籍共有的巨大缺漏和遗憾。佛言恒河沙数，以喻事物层次之繁多，风水理气无固定招式，也无万能之理气秘经，打好组合拳，学习则能事半功倍矣。其理甚明，而知之不易。小弟真正搞明白这个道理，用了五六年时间。小弟反复不嫌累赘点明之，学风水一定要注重基础课程的学习，比如阴阳、五行、八卦如何直接而简洁地用在风水中，应当仔细深思。而不是急于在此基础上去研究构建高层挨星推气用法。可为后来者鉴。我相信很多古代名师，也正是在这个基础上才成为一代名师的。名师不是其特殊法门有多厉害，而是其基础东西掌握的更加出神入化。其留下的典籍虽往往是高层法门，但是基础东西更重要。否则习其高层法门无益。望易友深思之，看是否此理。

三分归元

风水要注重基础的理解和应用体会，基础不牢，切勿好高骛玄。此乃小弟数年心血之谈。上面已经讲明了，在这里反复言之。是小弟此经验得来不易。为使后来者少走弯路，而倾囊倒箧。比如青囊经，天玉五经，也是属于高层内容，可以说是研究生的内容。属于特殊法门。离开五行、八卦、干支直接运用的都属于这部分内容。皆应按上述说的研习步骤研习之为宜。甚至现在各门各派百家争鸣，所争鸣的内容也绝大数属于研究生内容，属于特殊法门。研习中亦需要注意之。可能有个别门派，会在授徒中把基础内容给补上，这往往是高明的师傅。或者说风水的真经，绝大部分还是在基础中。七分基础、三分特殊法门，七分基础里本身或许又有几分基础法门。何轻何重，有心的易友不难明之。把握了轻重，相信学习风水就容易多了。容易入门、容易精进。否则始终在空中楼阁里，必定多学少成。能不慎乎。

林莽中（益东门人）

三分归元 发表于 2014-12-7 13:52
风水要注重基础的理解和应用体会，基础不牢，切勿好高骛玄。此乃小弟数年心血之谈。上面已经讲明了，在这里 ...

　　你说的真好，但风水又有几人不在百二十家的范畴呢，因此都在瞎忙乎．真正的风水可能得从各种门派中去去伪存真，把真的东西统一起来，只有这样才可能慢慢地窥其奥堂．

三分归元

林莽中 发表于 2014-12-7 14:20
　　你说的真好，但风水又有几人不在百二十家的范畴呢，因此都在瞎忙乎．真正的风水可能得从各种门派中去 ...

请原谅小弟的一个认知，小弟个人认为天玉中所说百二十家渺无诀，这句话有点夸大其词了。小弟以前专研《地理辨正》，认为其所言为至理，一研就是数年，行走坐卧，无不思之，但是据小弟研习的心得体会，蒋公的《地理辨正》和所收录经文，不能排斥有真诀之存在，但是有些话也是夸大其词。而且从传经的角度说，其书不可取。即无基础门路，又无诀法之披露，非传经之道。还是那句话，基础法和特殊法门，恒河沙数中金子很多，关键是要组合拳灵活运用。这才会让初学者易于入门，且可渐学渐深，蒋公之书不能也。这样说也不是说蒋公所言之法不真或不好，只是说其所言法不能囊括整个风水。或者说玄空是高层特殊法门。

三分归元

以前很多易友都认为小弟是倡导玄空的，其实小弟并不是倡导玄空，只是选择了研习玄空。正如现在，小弟发现一些玄空中的“问题”，也不代表小弟就反对玄空。只是说明，小弟愿求最接近事实的认知。目前来说，最大的认知，就是风水要注意打组合拳，普通基础知识的运用，和特殊法门的运用的要相得益彰。 小弟相信这才是风水中的所谓真经。真传一句话。 高楼大厦是砖瓦混凝土框架的组合，绝无浑然天成之高楼大厦。风水之地千差万别，宜于因地而用法。不离基本套路和特殊法门的配合。万不可执一死法而欲求通达。小弟以前也是欲求一理而通达，后始知万物虽一理而化，而万物也有不同，一就是万，万就是一。皆不离太极阴阳五行八卦这些基础东西，同时风水上需峦头为主，这就是基础法门，而特殊法门就是各门各派所宣讲之法。彼此不能简单替代，也不能说孰是孰非。关键在于运用。离开基础部分，都是空中楼阁，云中漫步。小弟相信这就是最大的诀。能真正指南的切实可行的诀窍。否则在罗盘理气中研究一千年，也是无用。不是说那些特殊法门不好，而是不懂得其层次地位和应用上的注意点，就不可能用好它。我相信这些话，很多书上都没有这样详细讲，可能只有在师徒心传口授中才会这样讲，很多书或者古籍，首先都是宣扬其法如何如何神验，后人再学时发现却不是书中说的样子。这部分内容就是书中该讲，却没有讲的东西，也非常的重要。可以把空总楼阁里的人拉回地上，醍醐灌顶。尤其对初学者，小弟相信必将非常受益。可以让人从云里雾里走向真实。很多人讲学风水，越学越迷，原因何在，就是自己在作茧自缚，建空中楼阁，一时喜，一时忧，空中楼阁虽然华丽，但缺少基础的支撑，比然华丽时耀眼无比，发现问题时，又悲观失望，像肥皂泡一样，研习风水只有从基础的峦头理法入手，才可以避免这个问题。从而打下坚实的基础。特殊法门不是学习的重点。基础知识学好，我相信风水已经有六七分真意在其中了。现在论坛是什么样子，我认为大家都在搞的是研究生的内容。争论是非常正常的。如果基础好的可能论坛处处是宝了。没基础，在论坛里也学不到多少实用的东西。论坛是交流平台，大家下意识地都喜欢讲些高深层次的东西，而一般易友，因为没有好的老师带，自然对基础东西重视不够，也无法意识到基础东西的重要，这块需要恶补。这是小弟的数年心血经验，也是小弟存在的问题。今天说出来，就是让大家明白其中的道理，找不到感觉、上不了道的问题，究竟在哪里。

释玄

呵呵，打好干支，八卦，河洛三大基础很关键。有了这个基础。可以学以致用。
给自己催个文曲。以玉函以龙为门，得文曲之位，用月日时遁一白至其位，
再遁个人本年天乙贵人至其位。可以事半功倍，解经神速，学业精进。诚为良法！

三分归元

释玄 发表于 2014-12-7 15:26
呵呵，打好干支，八卦，河洛三大基础很关键。有了这个基础。可以学以致用。
给自己催个文曲。以玉函以龙为 ...

一语破天机。越是基础的东西越好用。本来就是这么简单。虽简单，没有师传，得来也是不易。呵呵。诚望天下易友皆知之。

雨中知

三分归元 发表于 2014-12-7 14:47
以前很多易友都认为小弟是倡导玄空的，其实小弟并不是倡导玄空，只是选择了研习玄空。正如现在，小弟发现一 ...

请版主说一下，启蒙小学到博士各阶段各主要看那几本书，给后学个启示，在此先谢谢版主。

tgbqwe

风水没有组合拳，你把各门各派组合在一起，根本就不是风水。
风水就是三个字坤壬乙，其他的什么都不是。

lds1973

tgbqwe 发表于 2014-12-7 16:25
风水没有组合拳，你把各门各派组合在一起，根本就不是风水。
风水就是三个字坤壬乙，其他的什么都不是。

楼主所言甚是，我现在就在“云彩"里！我觉得应加上一句：风水是否太唯心了,也许一开始我们就错了,一家之言.勿怪！

三分归元

雨中知 发表于 2014-12-7 15:51
请版主说一下，启蒙小学到博士各阶段各主要看那几本书，给后学个启示，在此先谢谢版主。

好，送佛送到西！

启蒙阶段——不用看什么书，重点是要知道风水是天人感应。天人感应是和龙穴砂水向这些说法有区别的。就是不要自我约束风水之范畴。所谓山还是山，水还是水，讲究的是不离不弃，顺其自然而入心施法。比如风水一定要有龙吗？ 有龙无龙，有什么区别。这都是这个阶段要理解掌握的。免得到了硕士阶段还犯这些小毛病。启蒙阶段很重要，不然会影响后面的学习。会排斥很多东西的吸收。

小学阶段——重点看阴阳宅风水形峦部分，比如风水望门断，入坟断，阳宅布局，为什么要这样布局。这个阶段需非常仔细认真了。不然会认为怎么风水这么粗浅，没有什么绝杀招。这个阶段重点就是初步体会天人感应的确切存在和表现形式。即注重此因和彼果之间的关系。而不太注重时间。你会发现风水里很多断法都是天人感应的内容。也许都是小的知识点，但也都是风水学的基础知识。记住，不要搞什么会断不会作这些论调。从天人感应角度来看，断和做没有本质的区别。利用天人感应来断，往往本身就是风水的内容。这和用六爻卦，奇门断有本质的不同。

中学阶段——重点研究阴阳、五行、八卦在地理上的应用，很多人认为这些很简单，其实不简单。在这个阶段，可以参考六爻断法之内容。八字学理之内容。把阴阳宅，当一个六爻卦，八卦为爻，看其中生克制化，以及时间因素对其有何影响。这都是天人感应的内容，也是峦头为体主吉凶之格局的内容。非常的重要。另外还可以参考八卦象数风水之内容。八卦象数风水有点生硬，需要按六爻和八字学理来融汇贯通。这是至理。如果生硬地去套，可能结果不是那么理想。

大学阶段——就是要术业有专攻了。这时对风水的体验应该比较深了。可以参照传统很多风水论法。吸收认为合理的部分。比如丛辰选择，里面也有很多合理的。皆可吸收。除此之外可以选择自己的喜欢的理气类别，精研之。但是仍然需要中学阶段的生克制化来处理学习的内容。我个人选择的是玄空。大学阶段是丰富学识的阶段，尤其是广泛吸收传统风水学简洁直接论法的阶段。干支、神煞、紫白、这些历史悠久的东西都可以吸收。注意这个阶段不重演绎，还是重现成直接的东西，只是做生克制化的处理运用。

硕士阶段——精深钻研阶段。如果说大学学的是千古不易的基础知识，这个阶段就要注重挨星推气，时间旺衰了。挨星可以认为是阴阳、五行、八卦、干支、神煞等之上的高层论法。八宅游年诀，可以认为是挨星，三合长生诀也可以认为是挨星，玄空抽爻换象也可以认为是挨星。挨星简单说就是变异之气。大学和之前的阶段，注重直接知识的生克制化，硕士阶段，就要注重挨星的生克制化。传统的玄空在断验上是个问题，感觉论的比较空虚。如果用生克制化的角度来衡量，则会在断验上，增添很多精彩。可能这也是蒋公批三合，没有直接批八宅的原因。还说玄空为真八宅。可以认为八宅的形式和玄空是极为类似的。但是青囊经里提到的玄空断验内容很少，只有《玄空秘旨》提到比较多。

博士阶段——这就是明师阶段了。基本上也没什么说的了。前面阶段掌握好了，自然会步入博士阶段。有句话叫临渊慕鱼，不如退而结网。很多易友沉迷于神奇的传说，其实真正的路在脚下。特殊法门我相信是有，但万变不离其宗。一纵一横，旺衰生死和生克制化，是万法之宗。

很多易友包括我自己，相信都是犯了很多先入为主的错误。没能在天人感应的基础上来认识学习风水。自觉不自觉地舍弃了很多东西。导致事倍功半，多学少成。

而按这种方式学习，我相信人人都可以入门有道。学有所成。这是一个扎实的学习之路。不同于很多大师推广自己的玄妙学说。我等一头雾水。最后祝大家学易有成！

三分归元

lds1973 发表于 2014-12-7 16:53
楼主所言甚是，我现在就在“云彩"里！我觉得应加上一句：风水是否太唯心了,也许一开始我们就错了,一家之 ...

有讲唯心，有讲唯识。我觉得唯识论好些。没认识到，会感到不可思议。认识到了，或许就稀松平常了。上述我说了很多，都是在天人感应基础上讲的。风水是天人感应。我觉得很多人一开始没能理解到这个。导致了学习道路中很多错误的认识和选择。天人感应不是预测的外应。风水和一般预测有些区别，一般预测是人为构建一套易理模型，风水是客观自然存在的一套东西，用易理的方式来理解。只有在天人感应的基础上来学习风水，我才发觉了过去很多的疏漏，这次开贴就是要把这个宝贵经验得来不易的东西告诉给易友。我相信这是真正的风水。会让人开悟的风水。当然天人感应，相信大多数易友都听过很多次了，也相信很多易友都疏忽过去了。没有给风水的学习带来更多的启迪和帮助。小弟反复谈此，非无因也。比如如果体会到了天人感应，则必然不会说会断不会做的话。风水学习中有很多偏颇的论点，会模糊掉对真正知识的吸收。经书中也存在很多问题，让人踩云彩。找不到脚下的路，更不知道为什么要按某种方式学习。而如果有好的老师带，我想这些都不是问题。老师会教给徒弟，言传身教，怎么样走进风水的大门。可惜是很多易友都没有老师。或者没有好的老师。导致开始就误入歧途。或者学习方式出了问题。对很多易学风水知识取舍不当。始终在空中楼阁里论是论非而不能有确定之收获。

雨中知

三分归元 发表于 2014-12-7 17:10
好，送佛送到西！

启蒙阶段——不用看什么书，重点是要知道风水是天人感应。天人感应是和龙穴砂水向这 ...

谢谢版主及时回复，望提需要看那几本书。因书太杂太多，谢谢

三分归元

雨中知 发表于 2014-12-7 17:22
谢谢版主及时回复，望提需要看那几本书。因书太杂太多，谢谢

《阳宅望门断》  《入坟断》   《通玄鬼灵经》  《梅花易数》  《六爻预测学》   《八字预测学》  《玄空秘旨》   《沈氏玄空学》（重在双星会断事部分）  《飞星赋》  《紫白诀》  秦伦诗 《风水》 ，《选择求真》 这些都是基本的书目 ，其实重点不在书，而在运用之法。如果是书，比较重要的是形峦书。可以多搜集一些形峦著作。比如《雪心赋》 ，《地学》，《形家集要》 ，相关内容，也可以网络查询收集。比如神煞内容。理气的东西不必管太多。如果能从上述书中和所说法中，多加研究印证风水吉凶，慢慢地就会有很多体会了。还有一个是普遍认为向非常重要，其实这个说法值得商榷。很多时候吉凶不在向里。这也是属于高层次的特殊法门。大学之前的书目，看以上这些基本可以解决。或者说已经绰绰有余了。学不好，不在于书，关键在于方法。为什么不提论坛里讨论的这么多东西，因为这都是研究生的东西，我个人水平也很有限，只能结合我所学所悟，指条道。指条方向。以后还会在往深入处谈这个事。

三分归元

tgbqwe兄对上面组合拳的结论有不同看法。没有关系，真理越讨论越明了。 如果不是组合拳，就出现一个问题，按tgbqwe兄的说的风水是坤壬乙，其它什么都不是。 请问古往今来，有几个懂坤壬乙的。我相信应该非常少。屈指可数。 如果其它什么都不是，又何以出现众多的风水大师名家。难道这些大师名家都什么都不是吗？  都是浪得虚名吗？

铁乌青

三分兄方向对了,但还未切入到要点.理都在书外,除了断部分和形部分,目前无书可读
只有真正明白甲乙呀乾坤呀等等一众概念背面实实在在的东西时,才算入门,注意不是套路,是套路的背后.这些基础明白后什么对什么错其实就一目了然了.风水和预测学并无本质区别.
小弟拙见......

三分归元

铁乌青 发表于 2014-12-7 18:46
三分兄方向对了,但还未切入到要点.理都在书外,除了断部分和形部分,目前无书可读
只有真正明白甲乙呀乾坤呀 ...

铁乌青兄所言有理，易学博大精深。有些东西是在形式之外，易学的组成不排除有更清晰的主线依据。这是更深层次的东西，这些东西恐怕非我之能力所及了。所以小弟明智之举，就先选择浅显或者说比较粗浅的地方入手。 博士毕业了可能还有导师指导进入更高级别的深造。这对于普通大众来说有点遥远和困难。小弟非不愿往这方向走，实在是无力也。

铁乌青

三分归元 发表于 2014-12-7 18:58
铁乌青兄所言有理，易学博大精深。有些东西是在形式之外，易学的组成不排除有更清晰的主线依据。这是更深 ...

可以理解,小弟以前也一样..不过除此路好像都走不通,不明白背后原理,什么都可能是浮云,自古到今易好似都是几个人在玩的东西,可见其艰难.

对了,除此道尚有一条顿悟的路,本坛以前有一位前辈走通了.只从先后天八卦入手,不理原理就理通结构,最后他是成功的,当然他是建立在大量实践和思考的基础上的,估计起码30年.

太和85416160

三分归元 发表于 2014-12-7 14:47
以前很多易友都认为小弟是倡导玄空的，其实小弟并不是倡导玄空，只是选择了研习玄空。正如现在，小弟发现一 ...

三分兄之言甚善，没有基础，犹如沙滩上建高楼。但兄所说打组合拳的比喻，个人觉得并不易打。一不留意，就画成四不相。

三分归元

铁乌青 发表于 2014-12-7 19:13
可以理解,小弟以前也一样..不过除此路好像都走不通,不明白背后原理,什么都可能是浮云,自古到今易好似都是 ...

兄所说小弟觉得可以代表很大一部分古代名师学习的方法，注重基础知识的运用，就是把基础知识当成千古不变的真理，认定诸多事物定然可以从中得解，而思索从其中求解事物之情况。我觉得在这块，现当代人做的不够好。 当下很多人认为基础里面东西太少，求解不出眉目，就不管它了，开始盲目地追求高深演绎的内容了。小弟的实践心得，认为这样是有点本末倒置了。

zhuangjy

所谓的博览群书，其目的也是在于筑基，并非是要把群书中的内容全部死搬硬套！
路走多了，自然也就识途了！

三分归元

太和85416160 发表于 2014-12-7 19:27
三分兄之言甚善，没有基础，犹如沙滩上建高楼。但兄所说打组合拳的比喻，个人觉得并不易打。一不留意，就 ...

组合拳的打法是有讲究的，如果弄不好，确实会出现自相矛盾的地方。所以打法要领，必须要有主次轻重之分。比如先从阴阳观，再从四象观，再从五行观，在从八卦观，再从24山观，每一种招式间因结构本质不同，所以矛盾的地方相对少些。而这种打法，也代表优先级别。越简单的优先级别越高，比如阴阳观，此处无山无水，根本不成地，后面的还需要看吗。就是每种招式，都会体现出一定的意义，代表某方面的属性，组合起来就是组合拳了。 小弟以前也是非常反对组合拳的，认为是大杂烩。研习久了，始知当初的认识想法有误。组合拳能经过几个组合，威力是非常大的。想想八八六十四卦也不过是阴阳的组合，就会慢慢明白其中蕴含的奥妙。而当较好地把握了纵之时间旺衰和横之生克制化后，可以说该拳法非常厉害。 就像武术，小弟也看一些武术书籍，欲从武术之道中悟理，武术之道不在繁杂花哨，而在于基础东西的灵活熟练运用。小弟记得一本书上清晰地写道：有些攻防的定则，乃是历代先贤千锤百炼，不能擅自更改。小弟以拳道之理，并结合自己研习易学的心得体会，而悟组合拳在易学中的重要性。后来想想八八六十四卦皆如此，都是组合而来。更加坚信此道为真。易理和拳理，和诸事物皆同一理。需求根本。由根本演化而来。若离此，皆非正道正诀。拳术好打吗？ 我想也是不好打，得千锤百炼，得明其中拳劲，易学也是同理。抓住根蒂，千锤百炼，自然会认识见解有大不同。若不抓住这些根本东西，就会像拳经所说，练拳不练功，到老一场空。什么是易的根蒂，深的不说，浅的说，就是阴阳，五行，八卦，时间旺衰和生克制化这些千古不变的准则。如果是风水，就要在峦头的基础上充分利用这些知识这些定则。试问有几个研风水者，还在坚持用这些东西，所以整个的学界水准也可想而知了。都学挨星或什么秘法去了，反而对千古不变的准则视之不见，肯定得来的都是无根之术。风水的水很深，这些千古定则就是定海神针。 研习日久，相信必会认同小弟的看法。小弟也是一条道走到黑，走到黄河死心了才反折回来的。并非是想当然这样说的。

铁乌青

小弟想说,兄所能看到的蒋章沈六法之套路都是错的,请不要在上面浪费精力,不知信否呵呵...
就说说飞星吧,飞星的本质是什么,它只是大周期中伴随其主体结构而生的而不是独立的,所以,紫白诀的组合是对的,它对主体结构的吉凶断事是准确的,
但它解决不了山与度的问题,这个就非得用挨星和三般卦不可了..

三分归元

铁乌青 发表于 2014-12-7 20:38
小弟想说,兄所能看到的蒋章沈六法之套路都是错的,请不要在上面浪费精力,不知信否呵呵...
就说说飞星吧,飞 ...

其实不瞒铁兄，小弟很早就放弃了对现有诸法的研习，小弟所求不是具体法，而是法所具有的结构性这方面的东西，注重各种法之应用范畴。而据小弟心得，有很多定则到目前来说还是非常好用的。比如干支纪年法，小弟则是采取直接拿来主义，比如八卦，古圣先贤创立后，至今小弟认为仍然准确、好用。这些定则是否会随着时间的大周期发生转移，小弟不知，关于风水中存在的山度问题，其实小弟上面也提到了，比如以峦头看，山和度并无重要。越细节的东西，对吉凶的影响越小。这是小弟的一个猜测性结论。而风水中的一个定则，就是峦头为体，理气为用，可以说峦头十分，理气十分，也可以说峦头七分，理气三分，也可以说峦头四分，理气六分。对于这些定则，小弟目前是深信不疑的。关于兄说的大周期，这个可能会涉及到整个易学体系的崩盘，也是属于高精尖的内容，小弟是没有精力水平来思考这个了，或者说小弟没有达到思考这个的阶段，不管是什么原因，目前也只能搁置了。就像我还不会站，兄却希望小弟会跑一样，虽然兄的发现和愿小弟成才得道的愿望都十分美好，然而却是小弟无力达到的。只能对铁兄说句谢谢了，铁兄的提点，小弟会记住，待机缘成熟了，可能会走上铁兄说的道路。但不是现在。除非铁兄倾囊相授您所取得成绩成果，不然小弟是没法没能力从您少量的叙述中发现或者领悟其中玄机的。但是倾囊相授，可能您因门规或得来不易等原因，也会有一定困难。所以您这条道，目前对小弟来说，没法走。

tgbqwe

风水是天机，故坤壬乙不为人懂。至于大师众多，因以下几点：1，精峦头者，可称明师于世，如张子微。2，钻研理气而不懂坤壬乙者，可蒙世人于一时而终败者，如蒋大鸿。3，靠谎言而骗世人者，如当代大师。4，精峦头并懂坤壬乙者，杨曾等几人也。

三分归元

tgbqwe 发表于 2014-12-7 21:00
风水是天机，故坤壬乙不为人懂。至于大师众多，因以下几点：1，精峦头者，可称明师于世，如张子微。2，钻研 ...

tgbqwe兄所言，可能也是属于比博士更高的层次了，这个东西小弟不懂，不好交流。建议兄可以与铁青乌兄多交流下，或许会有更多共同语言。小弟目前关注的是比较低级的层次。也就是认为如果达到这个层次，在现实生活中已经足够应用而少差池了。至于更高的小弟目力学力有限，不敢妄自猜测。低级层次是小弟能想到看到或者意识到存在的层次。关于您说的天机层次，小弟未知其中眉目。不敢妄言。

铁乌青

三分归元 发表于 2014-12-7 20:59
其实不瞒铁兄，小弟很早就放弃了对现有诸法的研习，小弟所求不是具体法，而是法所具有的结构性这方面的东 ...

兄言重了.去套路回归基础是对的,大家都是在学习阶段,补充一句送给兄台:八卦也是一种五行表达式,它本身就是五行,而非五行之外还有八卦.只是五行有多种表达式而以.

三分归元

铁乌青 发表于 2014-12-7 21:16
兄言重了.去套路回归基础是对的,大家都是在学习阶段,补充一句送给兄台:八卦也是一种五行表达式,它本身就 ...

谢谢兄，兄所言是对的。其中经文里有句，五星配出九星名，天下任横行。小弟觉得改为五星配出九星名，九星从五星。比原文更好。呵呵，当然这只是小弟的涂鸦，经文无论能解不能解，小弟也是万不敢改之。只是理解上有此认知而已。

易玄缘

风水真传一句话，就是学风水要打组合拳。

yftjcrh

核心在于天人感应。
就是：0一二三四五六七八九十
就是：无极、太极、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫、十方。
就是：大数之用。（十以内为大数、百以内为中数、百以外为小数）
就是：一生二兮二生三，三生万物是玄关。
就是：动静、.......