以龙立向，龙是入首？还是过峡？祖山论？

龙见田

道之一二三 发表于 2015-1-9 16:34
说教条即非教条，是名教条。
不管怎么说，也谢谢龙兄指教。

不敢当，失礼之处望原包容。

醉醒子

重入首一节，是较多的情形。但取用就不一定了，来龙、过峡与起顶收旺一宫即可，所谓来龙不旺取入首旺，入首不旺取穴旺，总在临场捕捉，心眼并用，所取不离最有情、最有力处。处处收得，殊不多见，偶有之。
阅章公案例，有艮龙坐丑。有乾亥来龙坐子兼壬，有乾脉坐戌....出了常规，可见，难以拘束。

逍遥地仙

      何谓生？何谓旺？何谓死？何谓来山？何谓向？何为去水？      
      奇卦江东生者是，偶卦江西死者云。 若问南北卦中事，忽然建极自超群。但测玄空三卦理，周天换度一一举。

谁主沉浮

龙见田 发表于 2015-1-9 15:10
看来楼主还不明白我前面讲的‘’不管龙家来不来，只问砂水回不回‘’的意思，理气只是对峦头的性情，吉凶 ...

感谢不吝赐教！正所谓：书读千卷不如名师一句，名师一句不如登山一回。据说深谙峦头者登山胸有主张，自知山水真性情，随眼一望，了然于胸，点穴、立向、分金、收山出煞一气呵成，龙穴砂水向自合章法。想必阁下已有此造诣。敬佩！

东门胖哥

龙见田 发表于 2015-1-9 17:22
不敢当，失礼之处望原包容。

龙兄。我个人非常支持你观点。

王兄

看你的学派，有来龙、入首、入手、入受。。。

有一个向的，有两向，有三向，有四向，有。。。

谁主沉浮

王兄 发表于 2015-1-25 17:58
看你的学派，有来龙、入首、入手、入受。。。

有一个向的，有两向，有三向，有四向，有。。。

呵呵。在下是自学。没有师承。见笑见笑。

谁主沉浮

龙见田 发表于 2015-1-5 09:10
格龙定向，这个方法是不可取的，以经验来说很多族坟发墓，大多穴向天然，与龙不合，向以情为先，隨机而变 ...

因为通常论立向，都是后天龙先天向，亦即天心正运图的先后天通气之类。戌龙来，应立壬山丙向。但今看《风水学探秘》一书，首重入首，尤其提到蒋大鸿自葬墓葬得并不得法，正是戌龙入首立壬丙向所以其后人发不得富贵。如此而言，先后天通气立向之说似乎也不准确？这也正是在下疑惑之处。恳请眀师解惑

谁主沉浮

醉醒子 发表于 2015-1-9 17:33
重入首一节，是较多的情形。但取用就不一定了，来龙、过峡与起顶收旺一宫即可，所谓来龙不旺取入首旺，入首 ...

如您所讲，蒋大鸿自葬墓乃戌龙入首，葬壬丙向，是否过于拘泥教条期待释疑解惑

梦幻春天

《天玉经》来山八卦不知踪,八卦九星空。五行山下问来由,入首便知踪

《宝照经》云“不向龙身观出脉，又从砂水断灾祥”

《天玉经》云:假如来龙骨不真,从此误千人。

个人理解首重来龙入首，次为水口，峰更次之，仅供参考

王兄

山是山来水是水， 不要混淆啊， 呵呵！

易道岐黄

以龙点穴，以砂水定向。点穴是定位，立向是定量。

龙见田

易道岐黄 发表于 2015-2-19 21:07
以龙点穴，以砂水定向。点穴是定位，立向是定量。

易道兄所言甚是。

龙见田

谁主沉浮 发表于 2015-2-19 08:11
因为通常论立向，都是后天龙先天向，亦即天心正运图的先后天通气之类。戌龙来，应立壬山丙向。但今看《风 ...

以杨公龙向相配的法则，并不是先天与后天的关系，而是生与成的关系，它的运用是在穴的、砂情允许情况下最佳取向，以自然堂局长为重，理气合则用之，地理之道而变也。至于蒋公之墓不应富贵，也不能以此决断，应多方面综合研究，献羞了

谁主沉浮

龙见田 发表于 2015-2-23 12:53
以杨公龙向相配的法则，并不是先天与后天的关系，而是生与成的关系，它的运用是在穴的、砂情允许情况下最 ...

如此说，似乎解了在下一些困惑。如此说来，以龙定向并无定法。自然龙自然向，活泼泼地。所以在下先父即将迁葬的地不立子午向也不是错的！来龙乾，生成自然的壬丙向，而按非书上所说应立子午向。稍微有点放心了。多谢兄台教诲！