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定穴360，分24山，每山3度，3*24=72龙分金；72分金记标办法用60甲子，72—60=12余12空格（8干4维）为大空亡，空亡处并非无气，乃自然标注记忆之法也。后来，七十二龙的设置以太阳年二十四节气，七十二侯为依据，它反映的是地球和太阳的关系，它以六十甲子纳音为准绳，按纳音五行属性配合缝针定局纳水。而正针八干四维正中不编排六十甲子，空其位，人们称之为大空亡。
为什么七十二龙中，只有六十甲子填其位，而十二龙却空其位？要讲清楚这个问题，还得从二十四节气应二十四山说起。杨公将二十四节气顺布于缝针的二十四山，即立春艮、雨水寅、惊蛰甲、春分卯、清明乙、谷雨辰、立夏巽……冬至子、小寒癸、大寒丑，每个节气15天亦占周天15°，每个节候5天亦占周天5°，由于缝针表示的是日景方位（不同于日影方位），与反映地磁方位的正针相差7.5°。因此，缝针的子位则处在正针的子癸二位之间。长期以来，人们一直以为七十二龙附设在正针，应是正针衍生的产物，其实不然。七十二龙是隶属于缝针，而寄设于正针。以缝针的子位为例，子位应为冬至，子位属下有庚子龙。壬子龙、戊子龙、空亡龙，庚子龙和壬子龙各占5°，而戊子龙与空亡龙则各占2.5°。若按孤虚旺相气运来划分，显然戊子半位为孤，庚子为旺，壬子为相、空亡半位为虚。若按节气的厚溥来划分，戊子前半位为冬至始气，庚子、壬子为冬至中气，空亡龙的后半位为冬至末气。而戊子的后半位（2.5°）则为大雪的末气，空亡龙的前半位则是小寒的始气。杨公洞察其理，取其旺相之气，避其孤虚之气，用其中气，慎其始气末气，而布六十甲子。戊子处孤虚之位，名其差错空亡。而处在虚孤之间的一格则空其位，各曰大空亡。
从以上可以看出，冬至的孤位为差错空亡，冬至的虚位为大空亡。余者类推。结合造葬择日，结合24山，对应24节气，真正的72龙理气是用于造葬择日法宝，太阳到山，太阴到山论造乘气而用啊！后又有60透地龙分金，120分金，64卦分金（三元玄空盘），都讲某线度乘气，某线度吉凶，皆非也，试想，地气难道因分金坐度一线之差则为火坑，古坟里那有啊？分金只为定方向，定五行之气深浅 差别，结合24气中气选择造葬日期而已，不明之人故作玄虚，德之浅矣。 |
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发表于 2014-12-12 15:17:53
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