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袁世凯在闹帝制的时候,曾于新华门左侧修了一个厕所。老同盟会会员,当时的国会议员、国民党政府国史馆馆长刘成禺,曾写了《洪宪纪事诗本末》一书,书中记载了他亲眼所见、亲耳所闻的袁世凯称帝的丑闻丑事。书成之后,请国学大师章太炎作序。章氏读完后,说:“论载比较真实,诗也写得不错,但尚缺袁氏于新华宫门建厕所一事,应补入。”刘成禺对章氏提议甚为赞成,随即补咏一首: 休言麟定说公孙,鲁语能污帝阙尊。 蜡炬满前君莫笑,沛公入厕在鸿门。 章太炎读后,抚掌大笑曰好诗,遂提笔为刘氏之书作序。 袁世凯因何在新华宫门左侧修厕所呢?说来荒唐可笑。 在北京城的中心,有一组金碧辉煌的古代建筑群,殿宇重重,楼阁层层,巍峨庄严,这就是有名的北京紫禁城,又名“大内”,也就是中外驰名的故宫。其为世界上最优异、最辉煌、并最具有中国古典风格的东方格调的建筑物,也是世界上最大的皇宫。 北京原为元之都城,明太祖洪武初年,欲于此建都,修撰鲍频力谏而止,乃改大兴府为北平府,二年,立北平中书省,三年,封燕王。明成祖永乐元年正月,礼部尚书李至刚等上言,谓:“自昔帝王,或起布衣,平定天下,或由外藩,入承大统。而于肇迹之地,皆有升崇。切见北平布政司实皇上承运兴化之地,宜遵太祖高皇帝中都之制,立为京都。”至此,乃以北平为北京,并改北平府为顺天府。在明成祖朱棣称帝的三年内,先后五次从南京、浙江、山西等九省移民几十万到北京。永乐五年,朱棣派泰宁侯陈珪主持北京宫殿的修建。其规模设计是以南京宫殿为蓝本,沿用元大都大内的旧址建造的,只是由北向南推移了近400米。皇宫建在了北京古城南起永定门北至钟鼓楼长8公里的中轴线上,南北为主,左右对称。 皇城的天坛建筑多采取圆形,而地坛的建筑多采取方形,其基本理念也来自于天圆地方,显然这种形制与古人的宇宙观有关。我国古人在观测天象时,把天空分为四大区域对星辰进行观测。其中把东方的星体想象为龙,西方想象为虎,南方想象为鸟,北方想象为龟蛇,这就是四象。明代北京宫城的北门称玄武门,玄武即龟蛇,其名即来自四象。 古人还把星空分成三个大区,分称紫微垣、太微垣和天市垣。故宫之后以称紫禁城,即源自紫微垣一名。东华门、西华门、左掖门、右掖门以及端门,其名称起源也来自星象。《史记·天官书第五》在叙述太微垣时说:“太微,三光之庭。匡卫十二星,藩臣:西,将;东,相。”所以故宫外朝东为文华殿,西为武英殿;北京内城的南门,东为崇文、西为宣武,这些名称和位置与《史记》所说均相合。在二十八宿中,昴宿与毕宿间称为天街,所以明清时期,天安门前的街道也称为天街。
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