理气重过峦头？？风水大事记之拨乱反正1

彭海威 · 发表于 2015-2-3 19:08:25

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风水界流传的经典峦头为体，理气为用。现在个人正式更正为理气为体，峦头为用。理由是来自古传名句：一流先生观星斗，二流先生测水口，三流先生满山跑；还有一句‘神仙多爱下偏坡’。现在同道也多有提到的‘小地小发，大地大发’。意思即是理气重过峦头，同意的举手投票决定

张山山 · 发表于 2015-2-4 09:32:15

“ 峦头无理气不验，理气无峦头不灵，峦头理气互为其根，峦理齐到祸福皆验”！
历代明师研究峦头理气的心得体会：
我观砂水数十年，美砂不发有何原，
常往人家坟宅看，贵人山峰空自转，
我心留下真口诀，能救时间贫穷人。
，，，，，，，，

太易郑 · 发表于 2015-2-4 10:06:23

关键是说话前提。峦头理气本一体，一心二用皆人造。

王兄 · 发表于 2015-2-4 10:36:23

无峦头，如何挨星，挨什么，呵呵！

峦头+理气并重，缺一不可！

彭海威 · 发表于 2015-2-4 11:11:21

张山山发表于 2015-2-4 09:32
“ 峦头无理气不验，理气无峦头不灵，峦头理气互为其根，峦理齐到祸福皆验”！
历代明师研究峦头理气的心 ...

记录一个，意思即是反经典体用之分，反星斗之说

小馬哥 · 发表于 2015-2-4 11:25:33

提这样的问题肯定脑袋被门夹过的.

彭海威 · 发表于 2015-2-4 11:41:55

太易郑发表于 2015-2-4 10:06
关键是说话前提。峦头理气本一体，一心二用皆人造。

说得有道理，不过主次还是要分的

彭海威 · 发表于 2015-2-4 11:43:13

小馬哥发表于 2015-2-4 11:25
提这样的问题肯定脑袋被门夹过的.

你脑袋长不大，那有机会给门夹过的痛快

彭海威 · 发表于 2015-2-4 12:17:40

王兄发表于 2015-2-4 10:36
无峦头，如何挨星，挨什么，呵呵！

峦头+理气并重，缺一不可！

我也想峦头理气并重，不过祖师划分了，葬者乘生气也，势为上，形次之。得水为上，藏风次之。本源颤倒了，是一切祸乱的根源。我现在是挟祖师之刀，号令各方诸候返源

丁丁羊 · 发表于 2015-2-4 13:38:00

彭海威发表于 2015-2-4 12:17
我也想峦头理气并重，不过祖师划分了，葬者乘生气也，势为上，形次之。得水为上，藏风次之。本源颤倒了， ...

楼主哪里人？

张山山 · 发表于 2015-2-4 15:37:35

彭海威发表于 2015-2-4 11:11
记录一个，意思即是反经典体用之分，反星斗之说

你永远都不会明白：山朝水绕的地为什么不发，甚至有的会发凶死人的原因在哪里！

龙头送水 · 发表于 2015-2-4 17:42:33

理气肯定比峦头重要，所谓“天运”谁能违。

学知行 · 发表于 2015-2-4 18:19:04

所谓“地理”，无“地”哪来“理”。

大伦凝道 · 发表于 2015-2-4 18:59:11

彭海威发表于 2015-2-4 12:17
我也想峦头理气并重，不过祖师划分了，葬者乘生气也，势为上，形次之。得水为上，藏风次之。本源颤倒了， ...

葬乘生气，峦头又何尝不是挨生弃死，势为上，就是讲来龙形体涌跃的气势，得水为上，亦指形家之水路，理气亦指生旺之气，在天成象，在地成形，；形可证象，而象亦可合形，自然之龙自有自然之穴，定有自然之向，这是不可移易之理，至得时得运，则在元运轮转中，所谓大动大用，不动不用，小动小用，你还挟祖师之刀，我看是挟害人之刀；座下若无真气脉，面前空对万重山。

入俗 · 发表于 2015-2-4 19:06:26

大伦凝道发表于 2015-2-4 18:59
葬乘生气，峦头又何尝不是挨生弃死，势为上，就是讲来龙形体涌跃的气势，得水为上，亦指形家之水路，理气 ...

支持。顶一个。

彭海威 · 发表于 2015-2-4 19:52:42

学知行发表于 2015-2-4 18:19
所谓“地理”，无“地”哪来“理”。

呵呵，这位老哥要学学地质学才行，地是怎么成长的

彭海威 · 发表于 2015-2-4 20:01:48

大伦凝道发表于 2015-2-4 18:59
葬乘生气，峦头又何尝不是挨生弃死，势为上，就是讲来龙形体涌跃的气势，得水为上，亦指形家之水路，理气 ...

虽然我也赞成你说的，因为很有道理，不过但观全文基本还是全是气比如《葬乘生气，气势，得水为上实为天之气，生旺之气，得时得运也是气，座下若无真气脉实质也是气》所以反对观点不成立

彭海威 · 发表于 2015-2-4 20:06:53

张山山发表于 2015-2-4 15:37
你永远都不会明白：山朝水绕的地为什么不发，甚至有的会发凶死人的原因在哪里！

我不懂的知识还有很多，所以请教这么美好的地为什么不发会死人，也让众友学学

入俗 · 发表于 2015-2-4 20:08:45

彭海威发表于 2015-2-4 20:01
虽然我也赞成你说的，因为很有道理，不过但观全文基本还是全是气比如《葬乘生气，[/backcolo ...

今人动则论龙论脉论气。能得龙真穴的之地者有何人。今更推行火葬。阴宅之事宜轻。阳宅之事宜重。不知易友然否。

大伊仔 · 发表于 2015-2-4 20:14:26

理气是峦头。峦头也是理气。何必驱分呢就似血与肉

czt6258 · 发表于 2015-2-4 21:22:12

我等只是来学习的

小馬哥 · 发表于 2015-2-4 21:35:47

彭海威发表于 2015-2-4 11:43
你脑袋长不大，那有机会给门夹过的痛快

一看你脑瓜被猪龚大的，还学什么风水拨乱反正，简直係嗮气.

王兄 · 发表于 2015-2-4 22:30:16

彭海威发表于 2015-2-4 12:17
我也想峦头理气并重，不过祖师划分了，葬者乘生气也，势为上，形次之。得水为上，藏风次之。本源颤倒了， ...

祖师说的承生气，就是峦头+理气！

廿春 · 发表于 2015-2-4 22:33:28

大伦凝道发表于 2015-2-4 18:59
葬乘生气，峦头又何尝不是挨生弃死，势为上，就是讲来龙形体涌跃的气势，得水为上，亦指形家之水路，理气 ...

座下若无真气脉，面前空对万重山。

真气脉应该还是指“形”！

王兄 · 发表于 2015-2-4 23:12:20

大伦凝道发表于 2015-2-4 18:59
葬乘生气，峦头又何尝不是挨生弃死，势为上，就是讲来龙形体涌跃的气势，得水为上，亦指形家之水路，理气 ...

实在！

王兄 · 发表于 2015-2-4 23:17:44

入俗发表于 2015-2-4 20:08
今人动则论龙论脉论气。能得龙真穴的之地者有何人。今更推行火葬。阴宅之事宜轻。阳宅之事宜重。不知易友 ...

骨灰效应迟一些，风水效应照样强大！

你看清朝永陵即可知道，发的祖金坛里面也是骨灰！

入俗 · 发表于 2015-2-5 08:36:44

王兄发表于 2015-2-4 23:17
骨灰效应迟一些，风水效应照样强大！

你看清朝永陵即可知道，发的祖金坛里面也是骨灰！

杨公当年有但覆古人坟。蒋公更是把覆古坟的深意说出。曰。未得真者。只会越覆越迷云。余亦专开一帖以讨论。请问王兄在那个文献中看到。永陵不是下葬遗体。而是火花后的骨灰的。一族兴衰关乎墓地。一国兴衰则关乎首都。看当今流行火葬。城市中人越来越多不孕不育。虽关乎多面。但火花的原因不为不重也。所葬之地。很多都不是绝地。为何绝后。能不深思乎。农村大多土葬。儿孙繁衍则比城市兴旺很多。此中有何深意在。杨蒋二公无论技术与名气。都已达巅峰。其也不能。余多言也没多少作用啊。只是薪火相传。不想此火熄灭则安也。其余别无所求。亦望一些对龙穴痴迷之人。能迷途知返。有所偏重。蒋公当日辛明阳宅之重。惜已无几人注意了。能不哀哉。

王兄 · 发表于 2015-2-5 08:53:57

入俗发表于 2015-2-5 08:36
杨公当年有但覆古人坟。蒋公更是把覆古坟的深意说出。曰。未得真者。只会越覆越迷云。余亦专开一帖以讨论 ...

1、看史书记载！

2、我的祖母也是火化，194? 年！

3、目前许多骨灰的，也荫出丁、财、贵，例子太多，不一一举列！

入俗 · 发表于 2015-2-5 09:12:38

王兄发表于 2015-2-5 08:53
1、看史书记载！

祖母火化。祖父是否火化。还有曾祖父母。不一一考查清楚。。是阴宅所致。还是阳宅导致。不能妄下定论啊

王兄 · 发表于 2015-2-5 09:22:27

入俗发表于 2015-2-5 09:12
祖母火化。祖父是否火化。还有曾祖父母。不一一考查清楚。。是阴宅所致。还是阳宅导致。不能妄下定论啊

老师好，后学我师从。。。老师，也系统学习峦头8年，理气8年，山龙、水龙，

阴、阳宅造作（阴宅内堂、阳宅门楼），中间考察古迹无数，中间实践6年，效

果都很显著，一晃眼1998年至今，艰苦啊！

我自己知道自家祖地那个是发坟！

呵呵！

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